اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


مسألة الدعاء على المعين

الموضوع في 'الملتقى العام' بواسطة الشرح الممتع, بتاريخ ‏2013-01-02.


  1. الشرح الممتع

    الشرح الممتع تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    260
    0
    0
    ‏2010-03-22
    معلم
    طلب من بعض الفضلاء التعليق حول لقاء بعض المشايخ وطلبة العلم مع وزير العمل والتركيز حول الحكم الفقهي للدعاء على المعين؟!
    وأقول مستعيناً بالله تعالى أن هاهنا أمور لابد من الوقوف حولها، ومسائل لابد من تحريرها ومن ذلك :
    أن المدعو عليه لا يخلوا من حالين :
    الحالة الأولى: أن يكون المدعو عليه كافراً فهذا لا خالف بين الفقهاء في مشروعية الدعاء عليه لأدلة كثيرة منها قوله تعالى حكاية عن نوح : " رب لا تذر على الأرض من الكافرين دياراً "، ولما ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء على قريش وغيرها، ومن ذلك ماجاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو : " اللهم اشدد وطأتك على مضر؛ اللهم أجعلها عليهم سنين كسني يوسف ". وغير ذلك من الأحاديث .
    الحالة الثانية : أن يكون المدعو عليه مسلماً ظالماً :
    وهذا أيضاً لا يخلو من حالين :
    الأولى : أن يكون ظالماً للمسلمين ومجاهراً بظلمه، فقد نص الفقهاء بلا خلاف ( أنه يستحب ) الدعاء عليه جهراً، ليندفع ظلمه وأذاه عن الناس، وهذا في حال كل ظالم متمرد عم ظلمه أو كثر، أو تكرر، والداعي على الظالم مأجور على دعوته، لأنه لم يدعو لحظ نفسه، وقد نص على هذا غير واحد من العلماء، منهم ابن العربي، والقرطبي، وابن مفلح وغيرهم .
    ولكن هنا أمر لابد من التفطن له، وهو أنه لابد من تحرير مناط الحكم هنا، فلابد من معرفة من هو الظالم ؟ وهل هذا الشخص الذي وقع منه ظلم يعتبراً ظالماً في الشرع أم له عذر يعذر به من جهل أو اجتهاد، والمقصود أنه لابد من تحقق أن الشخص وقع من الظلم وأنه ليس معذوراً فيما هو فيه شرعاً .
    الثانيه : أن يكون الظالم المسلم ليس مجاهراً بظلمه، فهذا يجوز باتفاق الفقهاء للمظلوم أن يدعو على من ظلمه، والأفضل للمظلوم أن يصفح، والأفضل منه أن يدعو له بالهداية ! بل يستحب له عند الفقهاء أن يستغفر له ؟!!
    ومن هنا نفهم جهل بعض الكتاب والذين يفهم من كلامهم الإنكار على الدعاء على الظالم، ويقيسون الأمور بعقولهم، ومن المحزن أن يأتي كاتب جاهل في الشريعة فيتكلم عن أحكامه بعقله وجهله؟! وكم بلينا اليوم بهؤلاء الكتاب، ومن عجيب هذا الأمر أن أحد الكتاب وهو طارق إبراهيم كتب في جريدة الوطن ينكر على المشايخ وهو لا يفرق بين سور القرآن ويخبط خبط عشواء ؟!
    ولذا فقد أحسن بعض الكتاب يوم ترك الحكم الشرعي لأهله، وهذا ليس بمستغرب على مثله وفقه الله .
    وهنا أمر مهم أرى من الواجب التبه له، وهو لماذا يصر وزير العدل على هذه السياسية المخالفة لمنهج الكتاب والسنة وعليهما قامت هذه الدولة المباركة ويخالف المرجعية التي أمرنا ولي الأمر بعدم التعدي عليها وهي هيئة كبار العلماء ؟!!
    نعم هذا الأسلوب قد لا يوافق عليه من قاله، ولكن لماذا لا تكون هناك شجاعة وهبة عند هؤلاء الكتاب ويقولون إنّ وزير العمل قد أفسد المرأة بمقرراته وما القضايا التي تطلعنا بها الصحف من الخلوات والتحرش إلا نتاج هذا الوزير ؟!!

    منقول
     
  2. turki ali

    turki ali عضو مجلس إدارة الموقع عضو مجلس الإدارة

    6,739
    0
    36
    ‏2009-12-26
    قوس قزح
    جزاك الله خيرا وكتب لك الأجر , ولي استفسار بسيط أرجو منك ايضاح هذه النقطه وهي :
    وهنا أمر مهم أرى من الواجب التبه له، وهو لماذا يصر وزير العدل على هذه السياسية المخالفة لمنهج الكتاب والسنة وعليهما قامت هذه الدولة المباركة ويخالف المرجعية التي أمرنا ولي الأمر بعدم التعدي عليها وهي هيئة كبار العلماء ؟!!
     
  3. سعيد آل شاكر

    سعيد آل شاكر عضو مجلس إدارة الموقع عضو مجلس الإدارة

    3,369
    4
    38
    ‏2011-04-08
    معلم
    جزاك الله خير

    الدعاء على الناس يكون في امور ضيقة ...

    كما جاء في الاثر ، ان الرسول صلّ الله عليه و سلم حينما أتى له الطفيل بن عمرو الدوسي يخبره بأن دوساً لم

    تسلم وطلب ان يدعو عليهم ، قال الرسول ( اللهم اهد دوساً ) ..ولم يقل اللهم اهلك دوساً ..

    وقال رسول الله الله صلّ الله عليه و آله وسلم ، لم قال له الصحابة رضي الله عنهم ( يا رسول الله احرقتنا أو

    أهلكتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم ) قال وهو الرؤوف الرحيم بالمؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ( اللهم اهدِ

    ثقيف ) ..

    كم ان الرسول دعا على امية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وغيرهم من صناديد قريش ، ذلك لانهم بالغوا في

    في أذاه صلّ الله عليه وسلم ..

    و قد ثبت عنه صلّ الله عليه وسلم أن دعا في معركة بدر بقوله ( اللهم نصرك الذي وعدتني )

    لعل الاستاذ نبيل الصبحي يأتِ إلى هنا ويفند تلك الاقوال ويذكر بعض الاحاديث الصحيحة ، لانه من المراجع

    في ذلك ...

    فنستفيد

    والله اعلم

    وصلّ اللهم على سيد الاولين و الآخرين