اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


سؤال في الدين ممكن بنات الإسلامي يدخلون وكل من هو حاب حياه الله

الموضوع في 'ملتقى المعلمات البديلات المثبتات ومحو الأمية' بواسطة فله يا رنو, بتاريخ ‏2013-06-22.


  1. فله يا رنو

    فله يا رنو تربوي مميز عضو مميز

    2,241
    0
    0
    ‏2012-01-10
    بديلة لسنا
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ماعندي مقدمات دار حوار بيني وبين وحده خريجة بكالريوس رياضيات
    الحواركان عن السحر والسحره اعوذ بالله منهم .
    طبعاً أنا وهي متفقات إن الساحر مخلد في النار

    واختلفنا على الناس للي تروح للسحرة
    قلت لها هذي في النار و قالت لا ماهي في النار مين الصح فينا
    يعني الحين وحدة تحقد على وحدة وتروح للساحر إنه يسحر لها مالها عقاب من ربي ؟
    وحدة تروح للساحر تأخذ اي شيءمن زوجها وتروح للساحر إنه يحبها مالها عقاب من ربي ؟

    س / الناس الذين يصدقون السحره في أعمالهم ماهو عقابهم في الأخرة ؟

    روحت مشغل ولقيت صاحبة المشغل تقول تشقير حواجب ممنوع للموظفات عندها تقول المفتي حرمها صح ؟



     
  2. ليش يادنيا

    ليش يادنيا تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    346
    0
    0
    ‏2012-06-03
    عاطلة
    الجزء الاول ايه نعم تأثم المرأة ويكون لها عقاب لانها استعانت بالسحرة دون الله سبحانه
    الجزء الثاني المسألة فيها اختلاف بين العلماء
     
  3. :: عطر المطر ::

    :: عطر المطر :: تربوي مميز عضو مميز

    2,347
    0
    0
    ‏2012-11-06
    _
    حكم السحر شرك بالله

    ومن أتى السحرة والكهنة والعرافين وصدقهم بما يقولون من علم الغيب فهو كافر، لما رواه أحمد وأهل السنن من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) وروى مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة)

    وحديث آخر على حد الساحر
    ( حد الساحر ضربة بالسيف )

    بالنسبة للتشقير
    اختلف العلماء في الفتوى
    فمنهم من أجازه ومنهم من حرمه
    واعتبره كالنمص


    والأحرى بالمرأة المسلمة

    أن تتقي الشبهات فمن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام

    دع مايريبك إلى مايريبك


    هذا والله أعلم
     
  4. الفيروز -

    الفيروز - عضوية تميّز عضو مميز

    4,074
    0
    0
    ‏2012-12-08
    .........
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    اهلا فله وربي وانا شفت عنوان موضوعك شهدت لكي باحسن الادب والاخلاق والاحترام

    احسبك كذا والله حسيبك ولا ازكيك على الله

    اجابت السؤال الاول والله اعلم نعم لهن عقاب وهو يدخل في باب الشرك بالله

    قال الله تعالى :

    (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما )

    هن ذهبن الى الساحر ليطلبون

    لماذا لم يطلبونه من الله ولهن اجر فالدعاء مخ العبااده وانتظار الفرج عبااااده


    " وفي الحديث دليل على أن الله يحب أن يسأله العباد جميع مصالح دينهم ودنياهم من الطعام والشراب والكسوة وغير ذلك ، كما يسألونه الهداية والمغفرة ، وفي الحديث : ( ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى شسع نعله إذا انقطع ) ، وكان بعض السلف يسأل الله في صلاته كل حوائجه حتى ملح عجينه وعلف شاته ، وفي الإسرائيليات : أن موسى عليه الصلاة والسلام قال : يا رب ! إنه ليعرض لي الحاجة من الدنيا فأستحي أن أسألك . قال : سلني حتى ملح عجينك وعلف حمارك

    الجواب الثاني .انا ايضاء سمعت ان العلماء اختلفوا في المسأله البعض اجازها
     
  5. فله يا رنو

    فله يا رنو تربوي مميز عضو مميز

    2,241
    0
    0
    ‏2012-01-10
    بديلة لسنا
    ليش يا دنيا عطر المطر شكرا لكن ربي يجزاكن خير

    أما الجزء الاول كلنا نعرف أنها تعاقب بس للي ودي أعرفه شنو عقابها

    على كذا ماهي في النار ؟

    الجزء الثاني صاحبة المشغل قالت المفتي حرمها ما قالت اختلفوا العلماء

    واحنا هنا دائماً نأخذ برأي المفتي لأنه أعلم بالدين

    كنوز هذا من ذوقك الله يسعد دنيا واخرة والله كل مافي المنتدى احبهم جميع
     
  6. :: عطر المطر ::

    :: عطر المطر :: تربوي مميز عضو مميز

    2,347
    0
    0
    ‏2012-11-06
    _
    ياقلبي يافلة بالنسبة للجنة والنار مانقدر نحكم على شخص ما أنه في النار إلا بدليل من الكتاب والسنة
    وهذا العمل شرعاً لايجوز
    فقد روى مسلم في صحيحه: عن جندب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( حدث أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان، وأن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك )

    بالنسبة لتشقير الحواجب الأحوط تركه حسب فتوى الكثير من العلماء الأجلاء بتحريمه


    هذا والله أعلم
     
  7. الداعية الى الله

    الداعية الى الله تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,070
    0
    0
    ‏2012-03-14
    عاطلة
    هلا فله شوفي الي تستعين بالسحرة لسحر احد أشركت بالله والشرك بالله يدخل النار والله سبحانه وتعالى يوم القيامه يغفر الذنوب جميعا إلا أن يشرك به والسحر أستعانه بغير الله بالشياطين والجن وأذت بهم زوجها والناس حرام ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات))
    قالوا: يا رسول الله وما هن؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات))
    رواه البخاري برقم (2615)، ومسلم برقم (145).الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

    فيختلف حكم من أتى الكاهن أو العراف باختلاف حاله، ويمكن حصره في ثلاث حالات:
    الأولى: من أتاه وصدقه في قوله معتقداً علمه بالغيب، فإنه يكفر كفراً مخرجاً من الملة بلا خلاف، وذلك لإشراكه به مع الله في علم الغيب الذي استأثر به لنفسه، قال سبحانه: (قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله)[النمل:65] ولجحده تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم لهم، حيث قال صلى الله عليه وسلم: "من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه فيما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد" رواه أحمد والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه. وأما من أتاه وصدقه مع اعتقاده أنه لا يعلم الغيب، وأنه يأخذ أخباره من الجن الذين يسترقون السمع، أو من القرين المصاحب للإنسان، فبعض العلماء قال: إنه يكفر كفراً مخرجاً من الملة، والبعض الآخر قال: كفراً دون كفر، وهو كبيرة من الكبائر.
    والثانية: من أتاه لمجرد السؤال ولم يصدقه، فهذا لم يكفر لكنه ارتكب كبيرة من الكبائر، ويحرم ثواب صلاته أربعين يوماً زجراً له على معصيته، فعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" رواه مسلم وأحمد عن بعض أمهات المؤمنين.
    الثالثة: من أتاه ليبين للناس كذبه أو لينكر عليه فعله، وهذا مشروع مأجور صاحبه على ذلك، بل قد يكون واجباً عليه إن كان مستطيعاً له، وذلك قياماً بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    والله أعلم. 2
     
  8. الداعية الى الله

    الداعية الى الله تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,070
    0
    0
    ‏2012-03-14
    عاطلة
    يعني هي لما تروح مصدقته وأن سحره راح يجيب نتيجه هذا كفر بالله فلو تركته لوجه الله وصبرت وأحتسبت الهموم والآلام الي تعانيها ودعت الله بالسجود وقالت يارب أني تركت الذهاب للسحره والمشعوذين خوفا منك فعوضني خيرا عاجلا والله العظيم أن الله ليعوض عليها عوض يثلج صدرهاأتذكر قصه لزميله من زميلاتي تقول اتفق زوجي مع ثلاثه من أقاربه وزوجاتهم أننا نصيف كلنا في سوريا هذي السالفة تقريبا لها ثمان سنوات وزميلتي هذي بينها وبين زوجها مشاكل كبيره لدرجة أنها أحيانا تبي تطلق سافروا لسوريا وجلسوا ثلاث أسابيع ورجعوا دقت علي وقالت حنا أستاجرنا غرف عند حرمه عجوز ببيتها واحيانا اذا راحوا ازواجنا نجلس معها تقول قالت لي مال وجهك كذا أكيد فيك شي تقول شكيت لها قالت اذا فضيتي تعالي لي تقول استغليت فرصة أن قريبات زوجي بيطلعن لمحل قريب للبيت قلت ابتروش روحن ورحت للعجوز وأعطتني خاتم قالت مايضر أبد بس اذا بغيتي زوجك يحبك ويسمع كلامك ديريه لجهة اليمين واذا بغيتيه يطلع وإلا ما يروح لمكان المهم شرحت لها طريقة استعمال الخاتم واشترت الخاتم منها بسبع مئة ريال تقول تبي ألف ولا معي ولما تأكدت أن ما معي وافقت وتسألني وش رأيك طالما ما يضره وأبيه يكفيني شره فضحني قدام الناس قلت أبنصحك نصيحه وإلا انتي ما انتي داقه تشاورين انتي مقتنعه بس تخيلي أن زوجك اول ما استخدمتيه توفى منها لا انتي استفدتي وماراح تقدرين تتحللين منه أو ينقلب السحر عليك وينجن أكثر عليك لكن اتركيه لله راح يعوضك خير من الي بيده الحزن والفرح الله ماهو الشيطان من الي بيده التوفيق والحياة الله أدعي الله بقلب مخلص وثقي بالإجابة وسكرت الخط كان باقي عشر أيام ويدخل رمضان وانقطعت ما كلمتني وبأخر أيام رمضان كلمتني قالت فكرت بكلامك وتبت لله ورحت وسلمت الخاتم لهيئة الأمر بالمعروف تقول ودعى لي الشيخ ورجعت البيت وزوجي كل يوم حاله أسوأ من الي قبله وبأحد الليالي قال شيلي بس أغراض الولد ابوديك لاهلك والاغراض الي انا شاري لك ما يطلعن من البيت قلت فضيحه اروح لاهلي بدون شنطه وش يقولون اكيد شايف عليها شي واترجاه ويرفض قال ابروح أعبي زيت السياره واول ما ادق تطلعين تقول واقوم اتوضاء واصلي وادعي الله بالسجود وأنا ابكي قلت يارب أن كنت تركت السحر لوجهك الكريم انك تعوضني خير عظيم وتبدل أحزاني أفراح تقول ويجي قال صلحي عشاء إخواني جايين ولا يمشون إلا الساعه وحده وجايني يضحك ومستانس وكل ما حسيت منه انه بيأذيني دعيت الله وبسرعه يجي الفرج شوفن يابنات سرعة أستجابة الله لنا بس حنا عجوليين صبر الله على الظالمين مكرمة المظلومين. http://youtu.be/ZMCye3LPxp8
     
  9. الله يرحم الغالية

    الله يرحم الغالية تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    2,936
    0
    0
    ‏2012-09-25
    الحمدلله
    أعوذ بالله من الغفلة
    وربي انتشر بشكل مو طبيعي
    يارب تحمي المسلمين
    من الفتن والغفلة!!!
     
  10. منال المرشد

    منال المرشد تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    510
    0
    0
    ‏2011-10-06
    معلمة


    السلام عليكم .....رأئي نفس رأي اختي عطر المطر ,,,,اما بخصوص التشقير فعلا اختلف العلماء فيه ,,,,,وذلك لعد م علمهم بنتيجته ,,,,فقول يجيزة لانه يعتبرة مجرد تغير في اللون وهذا الامر جائز ,,,,وقول اخر يحرمه لانه قد تكون الصبغة تعيق وصول الماء اثناء الوضوء او قد تسقط الشعر فيدخل في حكم النمص ,,,,فاصبح التشقير شبهه اختلف العلماء عليها ,,,,,لكن من تجربتي الاولى والاخيرة في التشقير ,,,قد حرمته على نفسي ,,,والسبب ما رأيته بام عيني انه يسقط شعر الحواجب بالفعل ومن جربت التشقير اكيد لاحظت هذا الشي ,,,,,فهو في حكم النمص ,,,,,اما فتوة المفتي فهي صحيحه فيه ,,التشقير محرم شرعا ان كان يمنع وصول ماء الوضوء او يسقط شعر الحواجب ,,لكن ما قريت عنها الا بعد ما جربتها اول ما طلعت موضة التشقير الله يعفو عنا وعن جميع المسلمات ,,,,هذا والله اعلم
     
  11. ""بيلسان""

    ""بيلسان"" تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    70
    0
    0
    ‏2013-04-21
    اداريه
    استغفر الله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتووب اليه