اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


متسول يمني في المملكة يهدي زوجته جيب لاندكروزر

الموضوع في 'الملتقى العام' بواسطة نايل, بتاريخ ‏2013-10-01.


  1. نايل

    نايل موقوف موقوف

    3,730
    0
    0
    ‏2011-07-05
    مثلكم

    [​IMG]

    أهدى متسول يمني بمحافظة لحج اليمنية سيارة من نوع جيب لاندكروزرموديل 2013 لزوجته بعد فترة قضاها في المملكة أمتدت من العام الـ2003 أستطاع فيها جمع مبالغ طائلة جعلته أحد أثرياء المحافظة ، وبحسب موقع السندباد اليمني فقد غادر محمد طاهر اليمن في العام الـ2003 للعمل كنجار بمدينة جدة ، وخلال الأشهر الاولى من عمله أكتشف بأن مهنة التسول في المملكة تدر عليه الكثير من المال أضعاف ماكان يجمعه من مهنة النجارة مما دفعه الى ممارسة مهنة التسول طوال عشر سنوات قضاها في جدة. وأضاف المصدر بأن طاهر الذي غاب عن أسرته طوال العشر سنوات قدم لها مكافأة مجزية كانت الأغلى ثمناً لزوجته المثابرة على غربته وقدم لها “جيب لاندكروزر” وقطعة ارض كهدية رمزية على المحافظة على بيته طوال العشر سنوات الماضية ، وزاد المصدر بأن المتسول السابق بدأ استثمارته في المحافظة بأنشاء فندق وبعض المحال التجارية.

    [​IMG][​IMG]
     
  2. Arisa

    Arisa عضوية تميّز عضو مميز

    1,481
    0
    0
    ‏2012-06-30
    معلمة
    وماذا بعد ؟ .... نستطيع القول انه ذكي دنيويا ... لكنه غبي أخرويا ... هذا اذا كان مسلم
    بالرغم من انتشار المقاطع والقصص التي تفضح التسول والمتسولين الا انه لازالت هناك فئة من الناس في سبات عما يجري حقيقة حولهم
    الله المستعان
     
  3. $ ~ سفانة ~ $

    $ ~ سفانة ~ $ مراقبة عامة مراقبة عامة

    2,355
    0
    0
    ‏2010-10-18
    معلمة
    لن نغبطها ،، ولن نتحسر على حالنا لأنهم لم يهدونا ( جيب لاندكروزر ) !!!!

    بل سنشفق على حالها ،، لأنه أعطاها مالآ حراما ؟!!
    وسندعو له بالمغفره لان العقوبة الربانية تنتظر أمثاله والعياذ بالله ؟؟!!!

    فعن إبن عمر رضي الله عنهما قال:قال صلى الله عليه وسلم : -
    ((مايزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم)) متفق عليه

    قال إبن عثيمين رحمه الله في الشرح :-
    ((لايزال)) أي مستمر دائم . قوله (( مزعة)) بمعنى قطعه لأن وجهه والعياذ بالله حيث أذله أمام الناس في سؤال الدنيا جاء يوم القيامة وقد أزيل لحمه حتى كان عظاما عقوبة له على ماحصل منه في الدنيا.

    ومن فوائد الحديث :
    1- أن سؤال الناس من كبائر الذنوب لذا شدد الوعيد عليه .
    3- أن الجزاء من جنس العمل لأن هذا الرجل لما أذل وجهه في الدنيا أمام عباد الله
    أذله الله يوم القيامة أمام عباد الله وذلك بنزع لحم وجهه.
    4- أنه يجب على الانسان أنه إذا سأل أن يسأل الله كما قال الرسول لإبن عباس إذا سألت فاسأل الله ) الحديث.​
     
  4. وكيلة 26

    وكيلة 26 مراقبة إدارية مراقبة عامة

    10,049
    35
    48
    ‏2011-02-25
    .......
    يجييب اللاندكروزر بسس والذنب عليه هو بكيفه :tongue:
     
  5. CHANEL..

    CHANEL.. مراقبة عامة مراقبة عامة

    3,262
    0
    36
    ‏2009-03-17
    معلمة
    لدرجه ذي اليمن رخيصه

    سياره وارض وفندق كلها من التسول !!!

    ولا الناس عندنا مساكين يصدقون اي متسول !

    احتقر اي رجل يمد يده طالبا معونه او صدقه ولا يمكن اتصدق على امثاله

    الله المستعان
     
  6. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    أهلا نايل
    الحمدلله على سلامتك ...
    أما بخصوص موضوعك هذا فقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين من هذا السلوك وتوعد من يسأل الناس تكثرا
    عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ) رواه مسلم
    لكن هنا وقفة هامة ينبغي التنبيه عليها في هذا المقام ألا وهي :
    بعض الناس عندما يسمع بمثل هذه القصص تصيبه قسوة في قلبه فيصبح قلبه كالحجر
    ويعامل الناس على نسق واحد ويعامل كل من يلقاه فيسأله المال أو الطعام على أنه كذاب أشر
    فيصبح لديه برمجه في ذهنه تفترض أن كل من سأل الصدقه فهو كذاب وغير محتاج
    هذه البرمجة تفضي إلى قسوة القلب وسد وجوه الخير وقطع المعروف والتراحم بين الناس
    فيصبح الإنسان لايفرق بين السائلين ويعاملهم كلهم على نسق واحد
    فلايراعي الضعيف والكبير في السن والمرأة و المريض أو المعاق ... كل هؤلاء لهم وضعية خاصة ولاينبغي سد وجوه الخير عنهم حتى بفرض وجود أشخاص غير مستحقين يتسللون تحت أستارهم ...
    وقد خطرت لي خاطرة قبل مدة وذلك عندما رأيت وقاحة شاب يسألني المال ولاتبدو عليه علامات الحاجة
    فقلت في نفسي : لأنا مع ربي أكثر وقاحة من هذا الشاب معي ... ومع ذلك فإني أرفع يدي إلى ربي سائلا رغم وقاحتي وتقصيري دون خجل ، فما الضير لو أعطيت هذا الشاب الوقح بنية أن يعطيني ربي إذا سألته .
     
  7. Arisa

    Arisa عضوية تميّز عضو مميز

    1,481
    0
    0
    ‏2012-06-30
    معلمة

    أما انا أبو عبدالله فاخالفك الرأي ... لانه وبكل بساطه الأشخاص المحتاجين لهم مراكز وجمعيات تهتم بشئونهم وأفراد ثقات يستطيع أي واحد منا التعرف عليهم عن طريقهم
    ماتراهم في الشوارع - ولن أعمم رغم أني اميل لذلك بشده - هدفهم كسب حرام باستغلال الرقة في قلوبنا وديننا الذي حث على الصدقة ومد يد العون للمحتاجين
    وللأسف نسبة كبيرة منهم غير سعوديين ويرون ان الأسرة السعودية أو الخليجية بشكل عام تعيش في أوج الغنى والتبذير وهذه الدعاية اعتقد سببها فئة منا وعممت مع الأسف على الكل بالتالي يرون ان من حقهم خداعنا!!!!!
    الفقير والمحتاج الحقيقي أستاذي الفاضل يعرف إلى اين يذهب والى هناك سنتجه بإذن الله بالمساعدة والاهتمام
    ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى )
    وهذا بالطبع لا يعني ان نهين من يجوبون الشوارع وأيديهم ممتده لكن تجاهلهم سيخفف من أعدادهم ان لم يمحها تماماً والمحتاج الحقيقي منهم سيعرف وقتها إلى اين يجب ان يذهب.
    أخيرا ... إحدى القنوات أجرت تحقيقا حول عمال النظافة في الشوارع واكتشفوا ان نسبة كبيرة هم موظفين في شركات كبيره يعملون نهارا في أعمالهم وليلا يرتدون البذلات الصفر ويجوبون الشوارع مدعين أنهم عمال نظافه ليحصلوا على ( المقسوم ) - تسول بطريقة مختلفه وقمة استغلال للشعب واستغلال لضعف عمال النظافة الحقيقيين
    احترامي وتقديري

     
  8. نايل

    نايل موقوف موقوف

    3,730
    0
    0
    ‏2011-07-05
    مثلكم
    ياااااااهلا بابو عبدالله ..
    ابشرك أني سالم وغانم بفضل من الله ..
    سالم وسلامتي من كل مكروه وكل ردي ..
    وغانم وغنيمتي هي مكسبي لمثلك وشرولك ..
    .
    .
    .
    ارجع لردك واقول فيه ..
    قد طابلي اوله وقد بكاني اخره ..
    وعقلي له نظر في ما بينهم ..

    كنت ناوي الرد والتعليق حتى ساق الله رد من
    الأخت الفاضله والحق قد زان في عيني ..
    لكن باقي ضايع بينكم ..

    واجب علي اطلب يابو عبدالله منك انت والاخت اريسا ..
    ما تتركون هالأمر معلق على الظن والظرف
    حاولوا تفصلون فيه بينكم ..

    ننتظر ونسمع منكم اكثر..
    مانريد منكم فتوى كل المرام ..
    وجهة نظرك بوضوح ..
    مع وجهة نظر الاخت الواضحه ..

    يلزم عليكم ذلك ..*
     
  9. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    طيب ...
    أبشر يا نايل ...
    أنا أرى أنه لايوجد تعارض بين كلامي وكلام الأخت أريسا
    فكلامها في وجوب التحري عن المستحقين بواسطة الثقات أو المؤسسات الرسمية يمكن حمله على إخراج زكاة الأمول أو زكاة الفطر أو الصدقات الكبيرة
    أما كلامي في الحث على الرقة والنظر بعين الرحمة للمتسولين فيمكن حملة على الصدقات العابرة بمبالغ يسيرة ( كريال أو خمسة أو عشرة ) وكذلك يمكن حمله على فئة يرى من حالهم الضعف والحاجة ( كالنساء و الأطفال و كبار السن والعجزة ) .
    بهذه الطريقة يمكن الجمع بين كلامنا ولا تعارض ...
    وإذا كان عندك أو عند الأخت أريسا أي تعقيب أو توجيه أو تصحيح فتفضلوا بطرحه و لا حرج عندي في ذلك مطلقا ...
    .


     
  10. الفيروز -

    الفيروز - عضوية تميّز عضو مميز

    4,074
    0
    0
    ‏2012-12-08
    .........
    اعلم جيدا ان اغلب المتسولين كاذبون ونصاب ين

    لكن حينما يطلبوني ادفع وأعطي من غير منة ٍاستجابه

    لقول الله تعالى : (وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم) صدق الله العظيم

    أليس هم السائل ون !!؟؟؟؟؟

    عموما أشكركم جميعا وشكر خاص لسفينة النجاة

    ردك وقفت عنده كثيرا
     
  11. Arisa

    Arisa عضوية تميّز عضو مميز

    1,481
    0
    0
    ‏2012-06-30
    معلمة

    استاذي الفاضل المشكلة دائما في المبالغ الصغيره ... لانها اذا اجتمعت شكلت كما هائلا من المبالغ التي تفوق بكثير الصدقات الكبيره التي تتحدث عنها
    (الضعف )الان كما تقول أصبح (قوة) لايستهان بها خاصة فيما يتعلق بالنساء والاطفال وهذا ما يجعلني اغلق على رحمتي الابواب ( مرغمة ) حينما اراهم
    لانه وبكل بساطه حين انظر اليهم خاصة الاطفال اتذكر ان معظمهم حرموا حضن والديهم بالقوة لاجل هذا التجارة الرابحه (الفاسده) فبنظري كل ريال ادفعه ليس الا عذاب اضافي لهم بحرمانهم من احضان احبتهم وهذا شيء يستحق الاصرار بالمنع لاجله
    أما النساء وبما انني امرأه فأعرف كيدهن واعرف قدرتها على (هز الجبال) كمايقولون وهي لاتحتاج إلى جهد ( كما الرجل ) في هذا المجال ... لكنها هل تستحق فعلا الرحمة حين تخدع المارين (بدمية تحملها باعتبارها طفل رضيع ) ؟! أو ان تجوب بطفلها الشوارع دون رحمة لصغر سنه من أجل هذه التجارة ( الفاسده)؟!!!
    وكما قلت سابقا انا لن اعمم لكن الواقع والاغلبية تقول هذا مع الاسف بالتالي وكشخص لديه معرفة بمايدور في هذه الاوساط - تقريبا - فانه من حقي ان ارفض المساعدة وان اقدمها فعلا لمن يستحقها وهم كثيرون ابا عبدالله كثيروون وإلى حد يثير الوجع ويستفز الدمع بشكل مؤلم.

    تقديري لشخصك الكريم

    احترامي للجميع
     
  12. كأني هنا

    كأني هنا عضو مجلس إدارة الموقع عضو مجلس الإدارة

    12,897
    11
    38
    ‏2010-05-14
    معلم -وكيل بالواسطه
    وليه يهديها جيب
    تسوق مثلا
    عموما حتى باختيار الهديه لايتناسق
    المهم ماعلينا
    الحرام النار اولى به
     
  13. $ ~ سفانة ~ $

    $ ~ سفانة ~ $ مراقبة عامة مراقبة عامة

    2,355
    0
    0
    ‏2010-10-18
    معلمة



    تسلمين حبيبتي ( كنوز ) ♥♡

    كلك ذوق ،، ياذوق .


    .
     
  14. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    جزاك الله خير ...
    واضح أن نيتك في منع هؤلاء المتسولين هي لله وأسأل الله أن يثيبك عليها ...
    لكن يبقى هذا الباب مفتوح و على المعطي أن يتحرى لصدقته فإذا غلب على ظنه أن هذا السائل محتال فلايعطه
    وإن غلب على ظنه أنه محتاج فحينها يعطيه وسيثيبه الله على نيته حتى وإن وقعت الصدقة في يد غير مستحق لها بعد هذا التحري ...
    وقد بوب الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه في كتاب الزكاة فقال " باب إذا تصدق على غني وهو لايعلم "
    وساق هذا الحديث
    1355 حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رجل لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق فقال اللهم لك الحمد لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية فقال اللهم لك الحمد على زانية لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غني فقال اللهم لك الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني فأتي فقيل له أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف عن سرقته وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها وأما الغني فلعله يعتبر فينفق مما أعطاه الله
    وهذا مقطع للشيخ صالح المغامسي يشرح هذا الحديث

    [YOUTUBE]lE3P4ouALpI&sns=em[/YOUTUBE]
     
  15. نايل

    نايل موقوف موقوف

    3,730
    0
    0
    ‏2011-07-05
    مثلكم
    بارك الله فيك ابو عبدالله لقد اجدت القول والاستدلال
    فعرفنا ان النيه لا تتحقق الا بالتشدد في التحري
    و يوافق هذا ما اثبتته الاخت اريسا لنا من قبل
    بعد ان اوجدت الدافع وهو عظيم
    فنعم كل ريال ندفعه بنية متساهله طيبة
    هو تقصير يصبنا منه الاثم اكثر من الاجر
    وهذا يرجع لمشيئة الله في الاول والاخر


    و التساهل في ذلك يفتح ابواب من الا فساد في الارض
    بزيادة ظلم المستضعفين فيها من الاطفال و النساء
    طمعاً في الكسب منا بمعاناتهم وهذا والله منكرعظيم يغضب الرب
    والتهاون يعزز ذلك ولنيه الطيبه الطاهره لاتمنعه
    و ليست هنا من الامر بالمعروف
    بعد ما علمنا وعلى يقين ان هذا يشيع المنكر فينا وفي ارضنا


    لله نعطي ولله نمنع والحكم لله وهو المطلع
     
  16. Arisa

    Arisa عضوية تميّز عضو مميز

    1,481
    0
    0
    ‏2012-06-30
    معلمة
    استاذي الفاضل ابا عبد الله ولن توازي ابدا معرفتنا البسيطة بحر علمك
    وتظل الاعمال على نياتها واسال الله تعالى ان يتقبل من الجميع صالح الاعمال
    حفظك البارئ وشكرا لك

    استاذ نايل شكرا لك وفقك الله