اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


تدوينات منتقاة ...

الموضوع في 'الملتقى الإســلامي' بواسطة **أبوعبدالله**, بتاريخ ‏2015-02-07.


حالة الموضوع:
مغلق
  1. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله ...
    والصلاة والسلام على رسول الله ...
    أما بعد :
    فهنا سأقوم بتقييد ما أراه مناسبا من العلوم النافعة ...
    وقد تكون منقولة من جهة وسأشير إليها ولصاحبها ...
    أو تكون من نسج قلمي ...
    وفي الحالين فأنا أستكمل ما بدأته في موضوع لي قديم سميته " فوائد منتقاة "
    و أسأل الله تعالى أن يجعل مانخطه هنا من العلم النافع الذي يجري علينا أجره وأن يجعله حجة لنا لا علينا
    والحمد لله رب العالمين .


    السبت 18 / 4 / 1436 هـ
     
  2. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    قال الشيخ عبدالعزيز الطريفي عن العلماء :

    1 - إذا لم يخشع قلب العالِم لله فلأنه يأكل بدين الله (خاشعين لله لا يَشترون بآيات اللهِ ثمناً قليلاً)
    2 - فتنة الجاه أخطر على العلماء من فتنة المال وذلك أن فتنة المال محسوسة يستطيع أن يتوقاها ولكن فتنة الجاه لا تُرى تملأ القلب وإن كانت اليد خالية
     
  3. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    قلت تعليقا على المنقول السابق :
    هذه التغريدات للطريفي شاهد يدل على أنه عالم متجرد للحق بلا تعصب
    فهو ينقد العلماء ـ وهو منهم ـ كما ينقد سواهم من سائر الناس فليس لأحد قداسة دائمة .
     
  4. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    قواعد يحصل فيها خلط عند بعض الناس :
    1 - الثناء على شخص في قضية معينة لايلزم منه تزكيته في كل مايقول ولا يعني إضفاء قداسة دائمة عليه .
    2 - نقد شخص في قضية معينة لايعني تضليله في كل مايقول .
     
  5. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    جاء أحد طلاب العلم المتعصبين للشيخ الألباني ـ رحمه الله تعالى ـ فذكر له ثناء الشيخ سلمان العودة على شيخ آخر لديه بعض المخالفات دونها في بعض كتبه ...
    فقال الألباني : هل أثنى على الكاتب أم على المكتوب ؟
    لم يفهم الطالب المتعصب قصد الشيخ من السؤال فشرح له طالب علم آخر معنى سؤال الشيخ
    ومعناه : هل أثنى سلمان العودة على الكاتب أم أثنى على كتاباته الضالة
    قال المتعصب بعد أن فهم : بل أثنى على الكاتب فقط .
    قال الألباني : إذا فهذا ليس فيه شيء وأنا ممكن أسويه ، وهل إذا أثنيت أنا على شخص معناتها إني أصحح كل أقواله ، بالتاكيد لا .
     
  6. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    العريفي 11 مليون متابع ...
    تستاهل يا أباعبدالرحمن والله يرفع قدرك في الدنيا والآخرة ...
     
  7. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    في تويتر ذلك المجتمع الافتراضي ستجد ( الجليس الصالح ) و ( جليس السوء ) الذين أخبر بهما صلى الله عليه وسلم في قوله " إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير , فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة , ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة " . رواه البخاري ومسلم ...
     
  8. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    اليوم بلغنا خبر رفع منع السفر عن الشيخ سلمان العودة
    وهو بلاشك خبر مفرح سررنا به كثيرا ...
    بالتوفيق والسداد يا شيخ سلمان
    ولطالما عانى هذا الشيخ من الأذى و الافتراءات التي طالته من قبل محبي الغيبة و النميمة والتصنيف المستطيلين في أعراض أهل الخير ( ولا أريد أن أسميهم )
     
    آخر تعديل: ‏2015-02-18
  9. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    قال تعالى ( كلا بل لا تكرمون اليتيم )
    للمعلمين والمعلمات حاولوا أن تتلمسوا تطبيق التوجيه الرباني لنا في اليتيم بالإكرام ...
    أكرموهم بالمال أو بالهدية ...
    أكرموهم ولو بمسحة حانية على رؤوسهم
    أو بكلمة طيبة تبثون بها دفء الحنان بين جوانحهم
    تأكدوا أنه لن يضيع أجرها عند الله ...
    وربما تذكركم أحد هؤلاء الأيتام بعد سنين فأرسل إليكم دعوات في ظهر الغيب وأنتم لاتعلمون أو وأنتم في بطون الألحاد خامدون ...
     
  10. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    من فوائد حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام "ارجِعْ فَصَلِّ؛ فإنَّك لم تصلِّ "
    يحسن الطلب من المتربي أن يعيد ما أخطأ فيه مرارا إلى أن يتعلم فإن لم يتعلم يبين له الصواب
     
  11. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    قال أهل العلم : طلب الدعاء من الغير له ثلاثة أحوال :
    الأول : أن يطلب من رجل صالح أن يدعو لصالح الأمة في شأن عام فهو جائز بدلالة حديث الرجل الذي دخل على الرسول صلى الله عليه سلم وطلب منه الدعاء بنزول الغيث ثم طلب بعد أسبوع من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدعو بتوقف المطر .
    الثاني : أن تطلب من رجل صالح لمصلحتك وتريد بذلك نفعه بإحسانه إليك, أونفعه إذا دعا لك بظهر الغيب وهذا الحال لا بأس به والأولى أن تدعو لنفسك .
    الثالث : أن تطلب من الرجل الصالح أن يدعو لك لمصلحة خاصة وهذا القسم مختلف فيه
    فقيل بالنهي فقد يستغني المدعو له وقد يتعلق بالناس وقد ينغر الداعي
    وقيل بالجواز
    والأولى اجتنابه
     
  12. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    في قول الرسول صلى الله عليه وسلم " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "
    فصل (الدين) عن (الخلق) دلالة أنه قد يتدين الشخص ويكون سيئ الخلق
    يتدين أي يصلي ويصوم و يعتمر ويتصدق ووو الخ
    ولكنه لا يتخلص من سوء الخلق فيكون لديه بعض الخصال من سوء الخلق ...
    وهذا أمر مشاهد وواقع​
     
  13. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    لايقيمن أحد منكم رجلا من مكانه ولكن تواسعوا وتفسحوا
    إذا هذا لايجوز أن تقيم أحدا من مكانه حتى في مجالس العلم ولا يجوز أن تقيم أحد من الصبيان من الصف الأول
    كان أبن عمر إذا قام له أحد من مجلسه لم يجلس مكانه
    وذلك يعلم أنه قالها حياء وخجلا والسبب أن هذا المستحيي يكون كالمكره على هذا قال العلماء يحرم عليك قبول هدية من أهداك حياء وخجلا ولايجوز قبول عزيمة المستحيي إذا أتيته عند بيته ودعاك تفضل حياء
    وقد قال أبوذر لقد توفي رسول الله وما من طائر يقلب جناحيه في السماء إلا وأخبرنا من خبره
     
  14. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    لاتستشر جاهل ينقصه الكثير من العلم والخبرة فلا يحسن قراءت الأحداث بدقة وتشخيص الحال وبالتالي لايحسن وضع الحلول ...
    وكذلك لاتستشر مغفل يأخذ الأمور بظواهرها ولا يعلم شيء عن بواطن الأمور وخفاياها ...
    وكذلك لاتستشر متسرع متهور قد يودي بك للمهالك ...
    وكذلك لاتستشر جبان متردد قد يودي بك إلى الوسوسة والحيرة ....
     
  15. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    في الجنة :
    قال تعالى ( إنَّ لَك أَلَّا تَجُوع فيهَا وَلَا تَعْرَى )
    أي عري الباطن وعري الظاهر
    وقال تعالى ( وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى )
    أي حرارة الباطن وحرارة الظاهر
     
  16. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    إلى اللقاء ...
     
  17. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    [YOUTUBE]G6PGBYpCLqE[/YOUTUBE]
     
  18. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    تمخض الجبل فولد فأراً
    كنت ألاحظ من قديم أن بعض الكتاب في فضاء المنتديات تنطبق عليه المقولة السابقة حرفياً
    حيث يأتي أحدهم فيطرح موضوع وتساؤلات زاعماً أنه يقوم باستقصاء للأراء والمفاهيم
    وللوهلة الأولى فإنه يتبادر لذهن القارئ أن هذا الكاتب قد حاز العلم في موضوعه المكتوب من جميع جوانبه
    ثم وبعد تقاطر الردود والمشاركات حول موضوعه إذ بالكاتب أثر بعد عين يطوي الأسابيع وهو لم يطل على القراء الذين أثروا موضوعه ولم يرد عليهم ولم يف بوعده عندما قال أنه سيناقش ويحاور ( ذهب ولم يعد )
    ثم وبعد مرور وقت طويل وموت الموضوع وانقطاع المشاركين إذ بالكاتب البارع يطل برأسه ليقدم تعليقات باهتة ركيكة تدل على أنه مفلس في أصل الموضوع الذي كتبه ...
    حينها تتذكر المقولة المشهورة التي افتتحت بها هذا الكلام ( تمخض الجبل عن فأر )
     
  19. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    قصة صاحبي المغفل :
    هذه قصة لأحد الأشخاص الذين أعرفهم جيدا :
    يقول : كنت مغفلاً !!
    قلت له : لماذا ؟
    وأخذ يروي لي تفاصيل قصة تعود لعام 1419هـ
    يقول : كنت أشرف على جبي إجارات عقار كان لوالدي
    هذا العقار عبارة عن بيت شعبي
    واستأجر فيه أحد الأشخاص وسكن هو وعائلته
    ثم وصلت لنا أخبار أن هذا المستأجر يبيع مخدرات وكانت تصلنا باستمرار شكاوى من الجيران عن أشخاص يرتادونه في أوقات متأخره ويسلمونه ويستلمون منه أشياء !!
    وفي أحد الأيام ذهبت كالعادة لتحصيل الإيجار منه فطرقت عليه الباب وخرج لي وقال لي تفضل وألح علي لكي أتفضل
    ولفرط دلاختي دخلت ضاربا بكل الأخبار التي تروى عنه عرض الحائط
    وأجلسني في المجلس وسلمني الإيجار
    ثم انطلق أولاده بسرعة إلى الداخل وأحضروا ثلاجة شاي كبيرة ( ضغط ) وكأنهم حافظين الطريقة التي يصطادون بها المغفلين مثلي
    ثم صب لي ولنفسه كأسي شاي
    وبدأ يسولف لي ويرقبني لأشرب الشاي
    أخذت كأس الشاي ورشفت منه رشفة خفيفة جداً
    لاحظت أن الشاي بارد جداً والظاهر إنه مجهز منذ الأمس
    لاحظت أنه لم يشرب هو من كأسه وكان مهتما بمشاغلتي بالسوالف يريد أن أستغرق في شرب الشاي لكن من لطف الله بي أني لم أزد على تلك الرشفة ...
    مع مرور الوقت شعرت بنوع من الفتور قليل بدأ يسري في أوصالي ولما بدأت أشعر بهذا الشعور أيقنت أنه قد وضع لي في الشاي أمر ما
    فأحتملت الكأس وضربته في قلب الصحن بقوة وقلت له بحدة : أنا بمشي
    فقال : أفاااا
    ( ههههههه ) يعني إني أخطيت في حقه بضربتي بالكأس في وسط الصحن ومشيتي بهذه الطريقة
    و الكلام هذا على أساس إنه يعرف علوم الرجال أصلاً ( خخخخخ )
    المهم طلعت من البيت ولما صرت في الخارج اطمأنيت إن الجرعة اللي في الرشفة لم تكن كافية لتخديري ثم قلت له في الخارج أنت لازم تطلع من البيت وبقيت وراءه عدة أيام إلى أن طردته من البيت ...

    قلت : الحمدلله كانت نهاية القصة مفرحة لدرجة أن صاحبها يعتبرها الآن من التجارب التي نفعته في الحياه ولولا لطف الله لكانت هذه القصة مأساوية وربما كانت مفترق طرق لهذا الشخص الطيب فتردى بسببها في أودية الفساد والمخدرات والابتزاز وو الخ
    لطف الله هو الذي أنقذ صاحبي من غفلته التي كادت تودي به
    و هذه القصة جديرة بالتأمل لأخذ الحيطة والحذر من بعض الغفلة والسذاجة التي قد تنزلق بصاحبها أو بصاحبتها إلى مهاوي الردى ...
     
  20. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم

    ( العلمُ )
    قال الإمام ابن القيم رحمهُ الله :

    ( الـعِلـمُ ) قـال الله ، قـال رسـولهُ
    قال الصحابةُ ، ليس بالتمويهِ
    ***
    ما العلمُ نصبُكَ للخلاف سفاهةً
    بين الـرسـولِ وبـين رأي فـقـيـهِ
    ***
    كلّا و لا جحدَ الصفاتِ ونَفْيها
    حـذراً مِـن الـتعطيلِ والـتشبيهِ

     
حالة الموضوع:
مغلق