اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


الله بائنٌ مِن خَلقِه (أي لا يُشبهُهم)

الموضوع في 'الملتقى الإســلامي' بواسطة بدور32, بتاريخ ‏2009-04-16.


  1. بدور32

    بدور32 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    2,141
    0
    0
    ‏2009-01-29
    معلمه
    ..... تحرير .....
    ** أبو عبدالله **
    ملاحظة : ينظر الرد رقم ( 7 ) في الأسفل
     
    آخر تعديل بواسطة المشرف: ‏2009-04-16
  2. عطر الكون

    عطر الكون مراقبة إدارية مراقبة عامة

    15,600
    8
    0
    ‏2009-01-17
    كل يوم نتعلم شيء جديد
    [​IMG]
     
  3. teacher2006

    teacher2006 أبــو فهـد .. عضو مميز

    9,954
    0
    0
    ‏2008-09-12
    teacher
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
     
  4. الواقعي

    الواقعي تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    514
    0
    0
    ‏2009-03-09
    بارك الله فيك
     
  5. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    [align=center]
    أختي الكريمة بارك الله فيك
    الكلام في العقيدة والنقل في مسائل العقيدة هي من أخطر الطرق التي يمكن أن يسلكها أي شخص
    ولابد عند النقل في أمور العقيدة أن يكون بعلم لتمييز الحق من الباطل
    أو يكون نقلا عن عالم ثقة
    فقد يكون النقل من كتب أهل البدع
    وعلى أية حال فهذا الموضوع فيه خليط من الحق والباطل وفيه استشهاد بأقوال العلماء في غير مواضعها
    وهذا الموضوع مجتزأ من سياق ما
    ولذلك بارك الله فيك أرجو منك أن توافيني بمصدره فإن كان ثقة تبينا مقصوده من بعض ما ورد عاليا
    وإن كان مجهولا فإني استأذنك بحذف الموضوع لأن فيه دخل ودخن
    [/align]
     
  6. بدور32

    بدور32 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    2,141
    0
    0
    ‏2009-01-29
    معلمه
    وضعت الموضوع عن قصدحتى آرى النقد والتوجيهه --- وأعلم تماما أن الكلام عن العقيد شائك ولابد من التإكد
    فإنا أريد أن أعرف متى صحة الكلام عن طريق الردود والمناقشة
    بإمكانك حذف الموضوع لو رأيت خطره ؟
    وصلني بإيميل ونسختة وكنت انتظر ردود تثلج صدري وتناقش ولكن لم أجد ذالك؟؟؟؟
    لحد الآن قلت لعل معلم متخصص بالشريعة أو العقيدة يطلع على الموضوع يشرحه أو يوضحه؟؟
    لإني ارى لابد من فتح باب الحوار والتعلم والتعليم في الملتقى الأسلامي ليس فقط للقراءة كل من وقع على موضوع ونسخة؟؟؟
    وردود جامدة لايوجد بها حياة ؟؟؟
    فمثلك ماشاء الله جيد تقراء وتتقن القراءه وتتمعن بما تقراءه؟
    وتحاور وتناقش وتعطي وجهة نظرك
    وكنت أنتظر ردك بفارغ الصبر ؟
     
  7. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    بسم الله الرحمن الرحيم

    أختي الكريمة بارك الله فيك هذا ردي على الموضوع

    أولا : لقد حررت الموضوع ولم أبق منه شيئا بعد أن تبين لي فعلا أنه نقلا من عقائد أهل البدع في أسماء الله وصفاته
    وقد كان فيه بعض أقوال علماء السنة ولكنه بترها عن سياقها واستشهد بها في غير مواضعها

    ثانيا : الكلام في هذا الموضوع يدور حول تعطيل صفات أثبتها الله سبحانه وتعالى لنفسه أو أثبتها له نبيه صلى الله عليه وسلم مثل صفة العلو والفوقية وصفة الاستواء على العرش

    ثالثا : لايخفى على الجميع أن التعطيل ليس من منهج أهل السنة والجماعة وإنما هو من مناهج أهل البدع والضلال

    رابعا : منهج وعقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته كما قررها شيخ الإسلام ابن تيمية في متن العقيدة الواسطية هي :
    من الإيمان بالله : الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه العزيز وبما وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم
    من غير تحريف ولا تعطيل
    ومن غير تكييف ولاتمثيل
    بل يؤمنون بأن الله ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )
    فلاينفون عنه ما وصف به نفسه
    ولايحرفون الكلم عن مواضعه
    ولايلحدون في أسماء الله وآياته
    ولايكيفون ولايمثلون صفاته بصفات خلقه
    لأنه سبحانه لاسمي له ولا كفء له ولاند له
    ولايقاس بخلقه سبحانه وتعالى
    انتهى كلامه رحمه الله

    ****
    وهنا تعليقات على بعض ما ورد في الموضوع من ضلالات :
    أولا : هذه العبارة
    أهل التعطيل يرون أن من أثبت صفة العلو لله أنه مجسم وكافر وهذا غير صحيح
    فالله سبحانه وتعالى فوق كل شيء وأثبت لنفسه صفة العلو بقوله تعالى ( وهو العلي العظيم )
    وقوله تعالى ( يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي )
    وإثبات صفة العلو والفوقية لايعني التجسيم

    ثانيا : هذه العبارة
    وهنا ينفي ويعطل صفة الفوقية والعلو وهذا غير صحيح فالله سبحانه وتعالى فوق كل شيء
    وصفة الفوقية أثبتها الله لنفسه بقوله تعالى ( وهو القاهر فوق عباده ) وقوله تعالى ( يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون )

    ثالثا : هذه العبارة :
    العبارة السابقة فيها إنكار لصفة الاستواء على العرش بل وينكر علو الله بذاته
    ومقصوده أن الله كان ولاعرش وهو الآن كما كان أي لم يستو على العرش
    وصفة الاستواء على العرش أثبتها الله لنفسه في مواضع كثيرة في كتابه العزيز منها قوله تعالى ( الرحمن على العرش استوى )
    وقوله تعالى ( الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش )

    *****
    ختاما : نسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
    وهذا هو ملخص ردي على هذا الموضوع
    وأي استفسار أنا حاضر
    ومن أراد الاستزادة أو طلب العلم في هذا الشأن فعليه بكتاب العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية بشرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحم الله الجميع

    *****
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أبو عبدالله
    الخميس 20 ربيع الثاني 1430 هـ



     
  8. الموحد

    الموحد تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    45
    0
    0
    ‏2008-10-06
    جزاك الله خيرا أبا عبدالله .
     
  9. بدور32

    بدور32 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    2,141
    0
    0
    ‏2009-01-29
    معلمه
    جزاك الله خير -- هذا ماكنت أبحث عنه من يعلمني ويفقهني --
    ماقدر أقول إلا الله ينور عليك ويزيدك من فضله ويعلمك كما علم آدم الأسماءكلها
    فعلا كنت في جهل وأنرت لي بصيرتي -- أنار الله بصيرتك بنوره العظيم
    حفظك الله من كل سوء وسخرك لطاعته والدعوة إليه على نور وبصيرة وهدى
     
  10. فيصل الغامدي

    فيصل الغامدي عضوية تميز عضو مميز

    8,412
    0
    0
    ‏2008-08-08
    معلم
    جزاك الله خيرا أبا عبدالله
    وبارك الله فيك وفي علمك ونفع الله بك
     
  11. رتانيا

    رتانيا مشرفة سابقة عضو ملتقى المعلمين

    4,662
    0
    0
    ‏2008-01-13

    بارك الله فيك بدور,,

    كلامك صحيح في أننا نحتاج نقاش وتبادل في العلم,,

    والله يجزاك خير يابوعبدالله ويجعل ماتعمله في ميزان حسناتك,,,