اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


كيف تتغلب على الوسواس

الموضوع في 'الملتقى الإســلامي' بواسطة وليد53, بتاريخ ‏2009-06-05.


  1. وليد53

    وليد53 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    56
    0
    0
    ‏2008-11-25
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الوسواس
    اعاذنا الله واياكم منه
    هو افكار تتردد على الانسان تجعله يعيش في ضيق تارة وحزن تارة اخرى او ان يقوم باعمال لا يريد ان يكررها ويخجل من عملها وهو قد يكون يدرك انه كررها ولكن ليس باليد حيله
    هذا من رؤيتي الشخصيه ز
    ولكن ما العمل كي تتخلص من هذا الشي تدريجيا
    اولا : اتكل على الله واصبر قال تعالى ( والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنو وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر ) فالصبر والاتكال على الله عبادتان اجرهما عظيم عند المولى عز وجل 0
    ثانيا : عليك بعمل الاعمال والاقوال الصالحة كالاذان والتسبيح والتهليل والصدقه والسنن ومساعدة الاخرين فكلها اعمال تغيض الشيطان فالشيطان ان لم يجد مدخلا بحث عن مدخل اخر وكن متيقنا ان كل مابك من الشيطان وانه يريد ان يهزم ايمانك وصبرك واتكالك 0
    دع شعارك انك في حرب مع الشيطان فأين ما اذهب اغلق له بابه بعمل الخير والصبر وعمل الخير والاتكال على الله واقنع نفسك انك في صراع مع الشيطان وانك بأذن الله ستتغلب عليه بصبرك واتكالك على الله0
    ذكر شيخ جليل من الدعاة قصه وكانت قصة جميله ساعدت الكثير على التغلب على مشاكلهم ومنها انه ( اي الداعيه ) كان شابا في المدرسة الابتدائية في احد مدن المملكه وكان هناك شابا اكبر منه سنا واقوى بنية وكان كل يوم يأتي هذا الشاب ويضرب الداعية وكان ساكتا صامة وتكرر هذا العمل عدة مرات الى ان قام الشيخ وصفع هذا الشاب صفعة قوية ومن بعدها هرب منه ولم يعد يؤذيه 0
    ومن هذه استخلص الشيخ ان الشيطان كل ما اذاك عليك بصفعه كي يتجنبك ولكن كيف تصفعه ؟؟؟
    تصفعه بطاعة الله وعمل الخير
    فكل معصية تعصيها اعقبها بعمل خير كصلاة ركعتين او صدقه
    بعدها الشيطان سيتجنبك ولن يؤذيك خوفا من انك ستقوم بعمل الخير
    كانت القصة التي سمعتها من الشيخ جميله ونتائجها اجمل
    فنطبقها على الوسواس
    فكلما اذاك الشيطان بالوسواس عليك بعمل الخير الاذان قراءة القران الصدقه مساعدة الناس واصبر واتكل على الله
    هذا والله اسأل ان يغفر لي ولوالدي ولكل من قرأ كتابتي البسيطه ودعى لي بالرحمة والمغفرة لي ولوالدي والمسلمين اجمعين
    رزقنا الله واياكم خير الدارين الاولى والاخره


    * اخوتي ان كان لكم ملاحظات على مقالي امل مناصحتي وتوجيهي 0
     
  2. تداعيات كاتب

    تداعيات كاتب عضوية تميّز عضو مميز

    863
    0
    0
    ‏2008-08-10
    موظف حكومي
    بارك الله فيك
     
  3. سٍلطٍِْـٍِـٍِانہ الہرٍياض

    سٍلطٍِْـٍِـٍِانہ الہرٍياض تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    672
    0
    0
    ‏2009-04-07
    يعطيك الف عافيه
     
  4. فيصل الغامدي

    فيصل الغامدي عضوية تميز عضو مميز

    8,412
    0
    0
    ‏2008-08-08
    معلم
    بارك الله فيك
     
  5. بدور32

    بدور32 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    2,141
    0
    0
    ‏2009-01-29
    معلمه
    مصادر الوساوس وهل يؤاخذ المسلم عليها ؟
    هل توجد طريقة للتفريق بين الوسوسة التي من الشيطان وتلك التي من النفس ؟ وهل يمكن أن نعرف أيّاً منهما يأتي من الآخر ؟ وإذا كانت الوسوسة من النفس : فهل سيعاقب عليها الفرد حتى وإن كان يرفضها ؟. ​



    الحمد لله

    أولاً :
    الوسواس الذي يصيب الإنسان ليس كله على درجة واحدة ، من حيث المرضية ، ومن حيث المصدر والأثر .
    فالوسواس الذي يدعو الإنسان لسماع المحرمات أو رؤيتها أو اقتراف الفواحش وتزيينها له : له ثلاثة مصادر : النفس – وهي الأمَّارة بالسوء - ، وشياطين الجن ، وشياطين الإنس .
    قال تعالى – في بيان المصدر الأول وهي النفس - : ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ) ق/16 .
    وقال تعالى – في بيان المصدر الثاني وهم شياطين الجن - : ( فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشّيْطَانُ قَالَ يَآدَمُ هَلْ أَدُلّكَ عَلَىَ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاّ يَبْلَىَ ) طه/120 .
    وقال تعالى – في بيان المصدر الثالث وهم شياطين الإنس - : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ . مَلِكِ النّاسِ . إِلَهِ النّاسِ . مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ . الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ . مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ ) سورة الناس .
    أي أن هذه الوساوس تكون من الجن ومن بني آدم .
    انظر السؤال (59931) .
    وما يعرض للمسلم في وضوئه وصلاته فلا يدري كم توضأ ولا كم صلى : فمصدره من الشيطان ، فإن استعاذ بالله من الشيطان كفاه الله إياه ، وإن استسلم له واستجاب لأوامره تحكَّم فيه الشيطان ، وتحول من وسوسة عارضة إلى مرضٍ مهلك ، وهو ما يسمى " الوسواس القهري " وهذه الوساوس القهرية – كما يقول أحد المختصين - " علة مرضية تصيب بعض الناس كما تصيبهم أية أمراض أخرى ، وهي أفكار أو حركات أو خواطر أو نزعات متكررة ذات طابع بغيض يرفضها الفرد عادة ويسعى في مقاومتها ، كما يدرك أيضاً بأنها خاطئة ولا معنى لها ، لكن هناك ما يدفعه إليها دفعاً ، ويفشل في أغلب الأحيان في مقاومتها ، وتختلف شدة هذه الوساوس حتى إنها لتبدو – لغير المتخصصين – عند زيادة شدتها وكأن المريض مقتنع بها تماماً ، ويعتري هذا النوع من الوساوس الإنسان أيضاً في عباداته وكذلك في شؤون حياته الدنيوية " .
    فوسوسة الشيطان تزول بالاستعاذة .
    ووسوسة النفس تزل أيضاً بالاستعاذة ، وبتقوية الصلة بين العبد وربه بفعل الطاعات وترك المنكرات .
    وأما الوسواس القهري فهو حالة مرضية كما سبق .
    وفي الفرق بين وسوسة الشيطان ووسوسة النفس معنى لطيف ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن بعض العلماء ، قال :
    وقد ذكر أبو حازم في الفرق بين وسوسة النفس والشيطان ، فقال : " ما كرهتْه نفسُك لنفسِك فهو من الشيطان فاستعذ بالله منه ، وما أحبَّته نفسُك لنفسِك فهو من نفسك فانْهَها عنه " . " مجموع الفتاوى " ( 17 / 529 ، 530 ) .
    أي أن النفس غالباً توسوس فيما يتعلق بالشهوات التي يرغب فيها الناس عادةً .
    وذكر بعض العلماء فرقاً آخر مهمّاً، وهو أن وسوسة الشيطان هي بتزيين المعصية حتى يقع فيها المسلم فإن عجز الشيطان انتقل إلى معصية أخرى ، فإن عجز فإلى ثالثة وهكذا ، فهو لا يهمه الوقوع في معصية معينة بقدر ما يهمه أن يعصي هذا المسلم ربَّه ، يستوي في هذا فعل المنهي عنه وترك الواجب ، فكلها معاصٍ ، وأما وسوسة النفس فهي التي تحث صاحبها على معصية بعينها ، تحثه عليها وتكرر الطلب فيها .
    ثانياً :
    والمسلم لا يؤاخذ على وساوس النفس والشيطان ، ما لم يتكلم بها أو يعمل بها .
    وهو مأمور بمدافعتها ، فإذا ما تهاون في مدافعتها واسترسل معها فإنه قد يؤاخذ على هذا التهاون .
    فقد أُمر بعدم الالتفات لوساوس الشياطين ، وأن يبني على الأقل في الصلاة عند الشك فيها ، وأُمر بالاستعاذة من الشيطان والنفث عن يساره ثلاثاً إذا عرضت له وساوس الشيطان في الصلاة ، وأُمر بمصاحبة الأخيار والابتعاد عن الأشرار من الناس ، فمن فرَّط في شيء من هذا فوقع في حبائل نفسه الأمارة بالسوء أو الاستجابة لشياطين الجن والإنس فهو مؤاخذ .
    وأما الوسواس القهري : فهو مرض – كما سبق- فلا يضير المسلم ، ولا يؤاخذه الله عليه ؛ لأنه خارج عن إرادته ، قال الله تعالى : ( لا يٍكّلٌَفٍ اللّهٍ نّفًسْا إلاَّ مّا آتّاهّا ) الطلاق/7 . وقال تعالى : ( فّاتَّقٍوا اللّهّ مّا اسًتّطّعًتٍمً ) التغابن/16 . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ ) رواه البخاري (4968) ومسلم (127) .
    وعلى من ابتلي بمثل هذا الوسواس أن يداوم على قراءة القرآن والأذكار الشرعية صباحا ومساء ، وعليه أن يقوي إيمانه بالطاعات والبعد عن المنكرات ، كما عليه أن يشتغل بطلب العلم ، فإن الشيطان إن تمكن من العابد فلن يتمكن من العالم .
    وقد يأتي الشيطان ويوسوس للمسلم أشياء منكرة في حق الله تعالى ، أو رسوله ، أو شريعته ، يكرهها المسلم ولا يرضاها ، فمدافعة هذه الوساوس وكراهيتها دليل على صحة الإيمان ، فينبغي أن يجاهد نفسه ، وأن لا يستجيب لداعي الشر .
    قال ابن كثير رحمه الله :
    في قوله ( وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ ) أي : هو وإن حاسب وسأل لكن لا يعذب إلا بما يملك الشخصُ دفعَه ، فأما ما لا يملك دفعه من وسوسة النفس وحديثها : فهذا لا يكلَّف به الإنسان ، وكراهية الوسوسة السيئة من الإيمان . " تفسير ابن كثير " ( 1 / 343 ) .
    وسئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
    يخطر ببال الإنسان وساوس وخواطر وخصوصا في مجال التوحيد والإيمان ، فهل المسلم يؤاخذ بهذا الأمر ؟ .
    فأجاب :
    قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما أنه قال : " إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم " – متفق عليه - وثبت أن الصحابة رضي الله عنهم سألوه صلى الله عليه وسلم عما يخطر لهم من هذه الوساوس والمشار إليها في السؤال ، فأجابهم صلى الله عليه وسلم بقوله : " ذاك صريح الإيمان " – رواه مسلم - وقال عليه الصلاة والسلام : " لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ورسله " – متفق عليه - ، وفي رواية أخرى " فليستعذ بالله ولينته " رواه مسلم في صحيحه ​


    احبتت أن أضيف إلى موضوعك أضافات آخر وتتعلق بنفس الموضوع وفقك الله لمايحبه ويرضاه
     
  6. ام نورا 111

    ام نورا 111 عضوية تميّز عضو مميز

    804
    0
    0
    ‏2009-03-16
    معلمة
    اعاذنا الله واياكم من الوسواس

    اخي جزاك الله خير وجعل ذلك في ميزان حسناتك
     
  7. نبراس19

    نبراس19 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,677
    0
    0
    ‏2009-05-16
    جزاك الله خير وبارك فيك
     
  8. وليد53

    وليد53 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    56
    0
    0
    ‏2008-11-25
    الاخت بدور
    السلام عليكم ورحمة الله
    اثمن لك مرورك واشكرك على الاضافة التي اضفتها
    بارك الله فيك ورزقك خير الدارين الاولى والاخره
    والاخوة الذين مرو على الموضوع اشكر لكم مروركم واضافتكم وتقبل الله دعائكم
    ورزقنا الله واياكم خير الدارين الاولى والاخره
     
  9. هدوء إمرأة

    هدوء إمرأة عضوية تميز عضو مميز

    19,372
    0
    0
    ‏2009-02-02
    مستوره والحمد لله
    ــــــــــــــــــــــــارك اللــــــــــــــــــــــه فيـــــــــــــــــــــك وجعلـــــــــــه فـــي مـــــــــــــــــــيزان حســــــــناتــــك
     
  10. وليد53

    وليد53 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    56
    0
    0
    ‏2008-11-25
    اللهم امين وجزاك الله خير يا اخحت هدؤ امرأه
    ورزقك خير الدارين الاولى والاخره