اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


( يحي الأمير ) واكتشاف نظرية ( الاختطاف ) التربوية (مقال )

الموضوع في 'ملتقى حقوق المعلمين والمعلمات' بواسطة Naaa$$eeeR, بتاريخ ‏2009-08-30.


  1. Naaa$$eeeR

    Naaa$$eeeR عضوية تميّز عضو مميز

    1,169
    0
    0
    ‏2009-01-28
    معلم

    ( يحي الأمير ) واكتشاف نظرية ( الاختطاف ) التربوية

    إضافة إلى منتدى وزارة التربية والتعليم الرسمي الذي يشك في اختطافه ، فإنه يوجد في فضاء الانترنت أكثر من عشرين منتدى للتعليم السعودي ، وأكثر من ثلاث صحف إلكترونية، سيجد المتابع لتلك المنتديات أن مواضيع المعلمين ونقاشهم فيها لا يتعدى همومهم واهتماماتهم ، فحديثهم لا يفتر عن الرواتب والمستويات ، والحصص وأنصبتها ، والوسائل وأهميتها ، والمدارس وصلاحيتها، والنقل وشروطه ، والاستراتيجيات وتطبيقاتها ، والبيئة ، والنظريات ، والتحاضير ، والتقويم .... ولكن الشيء الذي لم يتناقشوا فيه هو أن التعليم مختطف من قبل طائفة معينة ، تهيمن عليه وتعادي التطوير ألا وهم المتدينون!

    (نظرية الاختطاف ) ومسؤوليتها عن تخلف التعليم ، لم يعرفها المعلمون ولا سمعوا بها ، ولم يكتبوا عنها بشكل واضح ، ولا شائع في المنتديات ، وحتى لا ندعي علم الغيب ، فربما تبنى تلك النظرية واحد أو اثنان ، بعد أن درسوها على يد مكتشفها ( يحي الأمير ) الذي أثبتها في مسلسل (طاش ما طاش ) بالسخرية والإضحاك . وماذا ينتظر المشاهد الواعي من رجل يحمل ملء رأسه أفكارا ومشكلات مع المتدينين ، بل لديه إشكالات فكرية مع آيات قرآنية ، وأحاديث نبوية ، عبر عنها في بعض البرامج الإعلامية ؟ فما هي الفائدة التي سيتحف مثل هذا المجتمع بها عندما يؤلف إحدى حلقات ( طاش ما طاش ) سواء عن التعليم أو عن غيره من القضايا ؟

    أنا أحد الذين يعملون في الميدان التعليمي ، وسمعت عن تلك الحلقة ، وقادني الاهتمام وضجة الكتابات عنها إلى تتبعها في شعاب الانترنت ، وبعد متابعتي الدقيقة لمشاهدها ، لم أجدها إلا حلقة فارغة من الحقائق ، لا تتطابق مع مشهدنا التعليمي ، ولا تنسجم مع همومنا الميدانية ، وإنما تستغل دغدغة عواطف المشاهدين وإضحاكهم حتى ترسخ فيهم (نظرية الاختطاف ) التي تصور أنها معضلة أمام التطوير .

    ولست هنا في موقف تزكية التعليم من الأخطاء ، فإننا كمنسوبين إليه نعرف عيوبنا الفردية والجماعية والنظامية ، وهي تختلف بحسب تنوع المدارس ، وإدارات التربية ، ومدى كفاءة وإخلاص العاملين فيها ، وهناك جملة من المعوقات الخارجية التي أدت إلى تقليص الدافعية لدى المعلمين ، مثل تدني مستويات الرواتب ، وضغط الأنصبة الزائدة ، والفصول الممتلئة ، إضافة إلى كثرة الأعمال الشكلية والورقية ، سواء كان ذلك في الأنشطة ، أو الأعمال الإجرائية والإدارية .

    وأؤكد - إيضاحا للقارئ - بأننا لن نستفيد من التطوير أيا كان ما لم يتم علاج تلك القضايا الأساسية ، فإن تطوير الاستراتيجيات والوسائل والمناهج سيبقى ضعيف الأثر أمام تلك المعضلات الأولية ، والتي جعلت المعلم يتراخى أو يتسلق سلم الهروب من الفصل والطلاب إلى الوكالة والإدارة والإرشاد والإشراف التربوي ، وكم أتمنى أن تصور مثل هذه القضايا الواقعية في مشاهد حتى يعرف المجتمع الواقع الذي يعانيه المعلمون والطلاب على السواء ، فإن النقد الصادق مقصد نبيل لا ينكره أحد .

    وبعد هذا التوضيح أقف عند تلك المشاهد الفارغة من حلقة ( طاش ما طاش ) التعليمية ، حيث لم أرها تتناول تلك الإشكالات ! ولم تطرح أي معنى حقيقي للتطوير ؟ فهي لم تكن إلا كمثيلاتها من الحلقات تحاول كسب جمهورها المعني بالتفكه والضحك أكثر من توضيح الخلل على وجهه الحقيقي ، فضلا عن أن مشاهد السخرية والاستهزاء لا تستطيع أن تعالج قضية أو تصلح مجتمعا ، بل قد تزيده انتكاسة وإيلافا للمشكلة إن كانت فيه ، وفتنة وخصومة إن لم تكن فيه .

    إن تلك الحلقة قد قفزت متخطية كل مشاكل التعليم ، إلى الأهداف والأغراض التي تعكس مشكلة ( يحي الأمير ) مع المتدينين، إذ لا يهم الرجل أي إصلاح ولا تطوير ، وما همه إلا إعادة فتح ثغرة جديدة ليهاجم المتدينين أيا كانوا ، وفي أي قطاع يعملون ، لقد قفزت الحلقة إلى تأصيل مشكلة وهمية ، وتبني نظرية جديدة ، ما سمعنا بها في تعليمنا ونحن نعيش قضاياه بشكل يومي ، فهي لا توجد إلا في إفرازات عقل ( يحي الأمير ) ومن يوافقه في أرائه . ومن عجائب التطبيل لتلك الحلقة ، ما يقوله (سعد الموسى) معجبا بما توصل إليه ( يحي الأمير )

    من اكتشاف في مقالته (( يحيى الأمير وطاش: الكتابة إلى الفراغ ) حيث يقول : " فإنه لم يكتب سوى الذي يعرفه الجميع ويقول به المجموع ويقر به السواد الأغلب من المجتمع
    " وأقول تعقيبا إنه بإمكان الراصد المحايد أن يستدرج منتديات التعليم التي تتجاوز العشرون منتدى ويتصفح صحفه ومقالاته ، والمعلمون من سواد المجتمع ، وهم أكثر موظفي الدولة ، فإنه لن يجد أي موضوع هناك ، يتحدث عن تلك النظرية السخيفة، مما يسقط فرية ( السواد الأغلب والمجموع ) ، وإن كان هناك كتابة شاذة لا نعلمها ، فهي لا تعدو أن تكون لبعض الصحفيين الذين يتبنون اكتشافات ( يحي الأمير ) ونظرياته ، حيث يأتون بالعجائب عندما يتكلمون فيما لا يفقهون !

    وبعيدا عن المنتديات نأتي إلى الواقع ، وأقول تأكيدا على أن تلك الحلقة ليس فيها إلا اختلاق الكذب، فإنه لا يعرف داخل الدوائر التعليمية ، أن رجال التعليم ينقسمون إلى صنفين : ( متدينين ملتحين ) يقودون زمرة من السذج - كما يحاول المسلسل إظهار ذلك للمشاهدين - يعادون التطوير ويستغلون كراسيهم فيه ، وآخرين غير متدينين يتسمون بالاعتدال يريدون التطوير ويطمحون إليه ، فإظهار التقسيم والتمايز بهذه الكذبة التي يروج لها ( يحي الأمير ) ويضيف عليها الموسى فرية اعتقاد (السواد الأغلب ) بذلك - ليست ظاهرة واضحة المعالم في ميداننا ، والغالب الأعم أن رجال التعليم في مدارسهم وإدارات تعليمهم يغلب عليهم التآخي والتآلف ، ملتحون وغير ملتحين ، فالجميع متدين بفطرته ولا يسلم أحد من التقصير ، وكثيرا ما تجد أن هناك من المعلمين صديقين متقاربين أحدهما ملتحي والآخر ليس كذلك ، ولم نشهد أو نسمع في مجالسنا التعليمية بأن أحدا شهد هذا التمايز في اختبارات التقديم للتعليم ، أو الترشيح للوكالة ، أو الإرشاد ، أو الإدارة ، وما شابه ذلك . مع أنني لا أنكر أنه يوجد واسطات واختيارات غير جائزة ، ولكنها ليست مبنية على أساس ذلك التمايز أو على أن المتدينين هم النافذون .

    وبهذا تكون تلك الحلقة ( المؤدلجة ) فارغة من الحقيقة ، ولا تحمل إلا غرضا دنيا ، ولعل بعض المشاهدين يعتذر لها بأنها لا تسخر من الدين ولا من المتدينين وإنما تنتقد ممارسات المتدينين ، وأقول إن هؤلاء يحاولون فرز المتدينين عن سائر الناس ، وتصويرهم دائما بالعنف والتشدد والانغلاق ، وهو مما يؤكد أن لديهم مشكلة مع الدين ذاته ، ولو أن الحلقة جاءت بنقد بعض الممارسات الخاطئة في التعليم دون الاهتمام أو التركيز على قضية الملتحين وغير الملتحين ، لكان ذلك مقبولا مع أنها لا ترتقي إلى تصوير المشهد التعليمي بحقيقته ، ومما يدل على عدم صدق النوايا أنهم يعمدون في تلك المشاهد الساخرة إلى تصوير المتدينين بأنهم : ساذجين وأغبياء وأصحاب عقلية سطحية ، وأنهم يعادون التطوير أيا كان ، فضلا عن أنهم غير متزنين في المشي والكلام والتصرفات ، ولكني اشهد بما يغيض (يحى الأمير) ويكذب تلك الخيالات والتصورات ، فأنا أحد رجال الميدان وأرى أن كثيرا من المتدينين تجدهم في مدارسهم هم المثقفون والفاعلون والمبدعون والمخلصون في تعليم وتربية وتثقيف الأجيال ، وهم الذين يزرعون فيهم بأسلوب شرعي واضح ومقنع مفهوم المواطنة الصالحة ، ومفهوم طاعة ولي الأمر ، وهم غالبا أقرب الأشخاص إلى نفوس الطلاب ، وليسوا كما يصورهم ( يحي الأمير ) الذي عمد تمثيلا إلى تصوير نفسه عبر شخص ( ناصر القصبي ) بشخصية (الدكتور) التربوي الواعي والمنفتح ، الذي يختلف عن المتخلفين ، فهو الذي يسعى بكل جدية إلى تطوير التعليم ، ويزايد بحرصه على مصلحة الوطن !

    ومع ذلك الاهتمام بشخصية (الدكتور) التربوي اللبرالي ، ومحاولة إخراجها بالفهم والوعي ، فقد سقط في محاولة تصوير معنى التطوير ، ومن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ، فقد نأى ( الدكتور) عن الحديث عن تطوير الرياضيات أو العلوم الطبيعية التي تعكس شيئا من واقع تخلفنا في العلوم المادية ، إذ ليس الهدف تطوير رياضيات ولا فيزياء ولا كيمياء ، ما يعنيه حقا هو تشويه صورة المتدينين ، فدخل عليهم من باب نقد العلوم الدينية ، وأخذ يلصق التهم بها ، ويحرفها عن مواضعها ، فضلا عن استغلال مشهد الاحتفال بـ ( اليوم الوطني ) وجعله أم القضايا المدرسية ، ليضرب الدين بالوطن والوطن بالدين ، وهذا هو ملخص الفائدة التي يريد أن يحققها ( يحي الأمير ) لتعليمنا . وتلك هي الصور التي يريد غرسها في المشاهدين ، وتأمل هذا المشهد منها : يظهر ( الأمير ) في شخصية ( القصبي ) - وهو الدكتور المهذب الذي كلف بالتطوير - قائلا في الاجتماع : إن الطالب لا ينبغي أن يطرح عليه رأي واحد فقط حتى لا يكون أسيرا لذلك الرأي ، بل ينبغي أن ننوع تفكيره بالآراء المختلفة ، فطلب منه أحد المتدينين : التوضيح ! وذلك في صورة الممتعض المتخلف! فيشرع ( القصبي ) في محاولة سخيفة ينتقد حكم وجوب تغطية المرأة لوجهها ، وأخذ يبين أن هناك آراء أخرى تخالفه ويجب أن تدرس فهناك مليار مسلم غيرنا ، ثم انتقل إلى القراءة العشوائية في إحدى كتب الحديث وانتقد نصا يحذر من استقدام السائقين والخدم غير المسلمين قائلا : هذا ضد تقبل الآخر ، وواصل كلامه عن تطوير التعليم قائلا : هذا الكتاب قال (الجزيرة ) ولم يقل ( السعودية ) ، وهنا قال (الأمة ) ولم يقل ( الوطن ) أين (الوطن) ؟؟ فتجده هنا ( يعيب مفهوم الأمة وأنه يخل بالوطنية ) وفي مسألة الحجاب ( يتخطى الوطن إلى رؤية ما عليه مليار مسلم ) كل هذا التناول الانتقائي ، يعرضه ( الأمير ) مستخفا بالأدلة الشرعية ومستخفا بالوطن ، ومحاولة إظهار فجوة وتصادم بين الدين والوطن ، ولو سلمنا مثلا لهذا (المؤدلج ) بأن ندرس الآراء الفقهية الأخرى المحدثة بأدلتها وتفاصيلها ، لطلاب المرحلة المتوسطة أو الثانوية فإن ذلك يقتضى توسيع المادة العلمية ، و إعطائها حصصا أكثر ، وأظن أن حتى هذا التوسع في طرح جميع الآراء الفقهية لو تم ، فلن يعجب ( يحي الأمير ) الذي لا ينقد إلا للنقد وتصفية الحسابات فقط .
    لقد أوغر كاتب حلقة (طاش ما طاش ) في تمرير ثقافة الكراهية والحقد ضد المتدينين أجمعين ، وربما أوصل رسالته إلى بعض الساذجين ، وبعيدا عن إعجاب المشاهد العادي بمشاهد الإضحاك والسخرية ، فإن تلك المشاهد بعيدة عن الموضوعية والحقيقية ، ولم تتعرض لما يعانيه التعليم حقا ، و ما على العاقل إلا أن يدرك بأننا أمام قضايا خطيرة ، فهنا قضية نصوص شرعية ، وتدين ، ووطن ، وتعليم ، فهل يصح أن نتناول هذه القضايا بمشاهد استهزاء وسخرية ، لا تخلو من التهكم والاتهام والإقصاء ؟

    الكاتب : محمد بن علي بنان


     
  2. عـبدالله الســلمي

    عـبدالله الســلمي عضوية تميز عضو مميز

    1,978
    0
    0
    ‏2008-01-14
    معلم
    شكراً أخي ناصر على النقل
    وشكراً للكاتب
     
  3. عوض العسيري

    عوض العسيري عضوية تميّز عضو مميز

    1,714
    0
    0
    ‏2009-01-27
    معلم
    بارك الله في الكاتب و الناقل ....


    نقاط مهمة



    إذ لا يهم الرجل أي إصلاح ولا تطوير ، وما همه إلا إعادة فتح ثغرة جديدة ليهاجم المتدينين أيا كانوا

    ليضرب الدين بالوطن والوطن بالدين ، وهذا هو ملخص الفائدة التي يريد أن يحققها ( يحي الأمير ) لتعليمنا


    تصوير المتدينين بأنهم : ساذجين وأغبياء وأصحاب عقلية سطحية

    إذ لا يهم الرجل أي إصلاح ولا تطوير ، وما همه إلا إعادة فتح ثغرة جديدة ليهاجم المتدينين أيا كانوا
     
  4. فيصلان

    فيصلان تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    103
    0
    0
    ‏2009-07-25
    يا بشر الله يهديكم
    أنتم أعطيتوا الشخص هذا "أكبر" من حجمه
    والله الهالة الإعلاميه الي مسويها هو بنفسه "يحيى الأمير" بحث عن الشهر
    تدرون ليه ( لانه مدرس في الرياض ... ويبي يوصل للوزارة للعمل بالوزارة بأي طريقه فقط .. ) ولا أزيدكم من الشعر بيت ما فيه مدير مدرسة إشتغل معه إلا يتطاق وياه .. يعني مدرس "خبل" (عقله صغير) ...
    رجاءً من الإخوه الأفاضل لا تنقلون أخبارة بالمنتدى...
    وخلوه بحالة وبالطريقة هذه نفسد ما كان يهدف إليه هذا الشخص ..وهي "الشهره "
     
  5. kkaa123

    kkaa123 عضوية تميّز عضو مميز

    ‏2008-06-09
    معلم
    تحليل دقيق
    ما شاء الله على الكاتب

    إن تلك الحلقة قد قفزت متخطية كل مشاكل التعليم ، إلى الأهداف والأغراض التي تعكس مشكلة ( يحي الأمير ) مع المتدينين، إذ لا يهم الرجل أي إصلاح ولا تطوير ، وما همه إلا إعادة فتح ثغرة جديدة ليهاجم المتدينين أيا كانوا ، وفي أي قطاع يعملون



    شكرا لك على النقل وشكرا للكاتب
     
  6. ابو بيان الحربي

    ابو بيان الحربي تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    451
    0
    0
    ‏2008-03-11
    معلم براتب جندي
    انــا اقــــــــــول التعـليم مختطـف فعـلا ...

    والـدليـل / صــرف النظـر عن قضـية المعلمين والمعلمـات ( دون ذكــر الاسـباب )

    والـدليـل / صــرف النظـر عن قضـية المعلمين والمعلمـات ( دون ذكــر الاسـباب )

    والـدليـل / صــرف النظـر عن قضـية المعلمين والمعلمـات ( دون ذكــر الاسـباب )
     
  7. teacher2006

    teacher2006 أبــو فهـد .. عضو مميز

    9,954
    0
    0
    ‏2008-09-12
    teacher
    بارك الله في الكاتب و الناقل ....

    الحق أبلج
     
  8. الغـSــامدي

    الغـSــامدي <p><font color="#008080"><span lang="ar-sa">سفير ا عضو مميز

    1,935
    0
    0
    ‏2009-01-13
    معلم
    أخي هل صحيح أن يحيى الأميًر (شيعي)
     
  9. تيتشرمبدع

    تيتشرمبدع تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    296
    0
    0
    ‏2009-08-23
    معلم
    شكر للناقل وشكرا للكاتب
    وأتمنى من الكاتب المبدع محمد البنان يوضح لنا من أختطف( قضية الدرجة المستحقة والفروقات) من المحاكم الشرعية وتدويرها لصالح موظفي القضاء( بزيادات في رواتب القضاة ) في أنتهاك صارخ لحقوق أكبرشريحة موظفين في الدولة.
     
  10. محمد السحيم

    محمد السحيم تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    209
    0
    0
    ‏2009-01-19
    معلم
    يحيى الأمير من جيزان وليس شيعي حسب ما أعرفه ..... و آل امير من القبائل هناك​

    بصراحة الرجل متحامل على الدين بشكل قوي .. وعامل دعاية لجريدة الرياض والوطن لانه عمل فيها .​

    والغريب ... انه يعتقد أن المشتددين هم الوحيدين اللي يذمون جريدة الوطن ​

    بالرغم أن صاحب السمو الملكي النائب الثاني ووزير الداخلية نايف بن عبدالعزيز ( الله يديمه ويعطيه الصحة ) قال عن جريدة الوطن نصاً :​

    ( أنتم في صحيفة الوطن لكم توجه سيئ جداً ، لكم توجه ونوايا لا اعرف لماذ تنفرد بها صحيفة الوطن .... الخ )

     
  11. فيصل الغامدي

    فيصل الغامدي عضوية تميز عضو مميز

    8,412
    0
    0
    ‏2008-08-08
    معلم
    الله يهديه لطريق الحق
     
  12. حسن الأسمري 2

    حسن الأسمري 2 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    98
    0
    0
    ‏2009-07-17
    وبالفم المليان يحيى الأمير نقل الحقيقه وكلنا تعرض لهذي المشاكل ,, ليش نكابلا ونقول الرجال غلطان؟؟ إلا صادق ونص
     
  13. mansurr

    mansurr تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    268
    0
    0
    ‏2009-02-05
    معلم
    خليه يعبر عن رايه باليت من كل منتقد يكتب موضوعه ويرله لطاش يطلعوه على الشاشه فلكل مجتهد نصيب
     
  14. القناص الجديد

    القناص الجديد تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    19
    0
    0
    ‏2009-03-06
    معلم
    الان هو موظف في الوزارة
     
  15. سعود وبس

    سعود وبس تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    8
    0
    0
    ‏2009-01-16

    الذي أعرفه أنه انتقل إلى مجلس الشورى موظفاً فيه
    ويبدو أنه على المرتبة الثامنة أو التاسعة.
     
  16. منى العبدالعزيز

    منى العبدالعزيز عضوية تميّز عضو مميز

    1,030
    0
    0
    ‏2009-01-18
    ماشاء الله عليك
    وما أجملها من دعوة لأخيك المسلم
    فأن لم تستطع التحدث معه ونصحه
    فأدعوا له
    جزاك الله خير اخي فيصل
     
  17. Mr.X

    Mr.X تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    705
    0
    0
    ‏2009-01-12
    معلم
    لايزال الصراخ مستمرا .. ضربت فأوجعت يا يحيى الأمير
     
  18. محمد السحيم

    محمد السحيم تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    209
    0
    0
    ‏2009-01-19
    معلم

    والله ما أوجع غير يده ،،، لانه يضرب في الصخر ( العقيدة ) ​
     
  19. Naaa$$eeeR

    Naaa$$eeeR عضوية تميّز عضو مميز

    1,169
    0
    0
    ‏2009-01-28
    معلم
    أخي الفاضل مستر اكس هل أنتقلت عدوى (تهريج ) عبدالله وناصر (اليك ) ..!!
    الله يرحم والديك ترى مسوي تمارين (معدة ) وماأقدر أضحك (يعورني بطني ) ..!
    على العموم أنت في موضوع سابق عن طاش ماطاش ويحي الأمير كتبت رد ..
    كان من أجمل ماقرأت من الردود .. والله أني دعوت الله لك بالتوفيق ..
    وكتبت تعقيب على ردك ولكن لم أرفقه لمشكلة حدثت لجهازي في ذاك الوقت ..
    مستر أكس لم (أعهدك )صاحب (هوى ) حتى في خلافك كنت صاحب موقف ثابت ..
    ورؤيا واضحة .. وكنت معتدل في (خلافك ) بعيداً عن (الاستفزاز ) و (التهريج )
    لم يمضي على ردك السابق سوى (ليالٍ ) معدودة .. فلما التناقض ..!!
    الذي يضع علامة تعجب على مصداقيتك ومدى ثبات (قناعتك ) ..!!
    انظر الى ردك المتزن والمنطقي .. وبعد ذلك قارنه (بردك الانفعالي المتعصب في الأعلى )


    وأظن أن (يحي الأمير ) والكتاب (الليبراليين ) هم من شلة طاش ماطاش بل أحد (أعمدته )


    وبهذا أنت ترد على (نفسك ) ..وقد كفيتنا وأرحتنا .!!
    أعرف أنك سوف تقول أين بقية الرد حيث اشرت الى قضية تقديس العلماء ..
    وأقول لك لم أرفقها لأنه ليس هذا مكانها وتقديس المشائخ (وهَم ) لايوجد الا عندك ..
    فأنت (واهم) أنّ الناس يقدسون (الملتزمين ) فقد خلطت بين الاحترام والحب وبين التقديس ..
    وخلطت بين الملتزمين من عامة الناس وبين (العلماء )
    وجميعهم لاتقديس لهم .. ونعرف أنهم بشر يخطئون ويصيبون وغير معصومين ..
    ونتعامل معهم (مثلهم ) مثل غيرهم من حيث (الأخذ والرد) ..
    لكن الحمدلله (لانسخر ولانهزأ بهم ) كما يفعل (الليبراليين ) فهم يكرهونهم لأنهم يذكرونهم
    (بالدين ) .. الذي يبغضونه ويتعقدون أنه سبب (تخلف المجتمع )
    ويريدون ديناً مفصل على (أهوائهم ) هم الذين (يشرعونه لنا ويفسرونه ) ..
    وكل الحذر أن تطلب منهم (التحاكم ) الى الدين الذي من البديهي أن الذي سوف يمثله (شيخ جليل )
    وليس عندهم أدنى حرج من الاحتكام الى (حامورابي ) لكن ليس الى (العلماء ) الذين هم ورثة (الأنبياء ) ..!!
    {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً }النساء65
    والله يامستر أكس أنّ (نهاية ) الذين يعبثون بمعتقداتنا ويتاجرون بها وأولاد عمهم من (الأرهابيين ) قد (أقتربت ) وماهي الاّ مسألة (وقت ) ..!!
    وكلهم أعداء للوطن ..
    فقبّح الله المتطرفين من الذين يمثلون (الآرهاب ) والمتطرفين الذين يمثلون (الفساد )
    لانحتاج الى (عقيدتهم الفاسدة ) ولا الى ( وطنهم الممسوخ )
    وبارك الله فيك ..
     
  20. الـــشيــــخ

    الـــشيــــخ موقوف موقوف

    1,858
    0
    0
    ‏2009-02-02
    معلم
    بارك الله في الكاتب و الناقل ....