اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


الشعر النبطي

الموضوع في 'ملتقى بــوح الأقــلام' بواسطة ابـن جـدة, بتاريخ ‏2009-10-09.


حالة الموضوع:
مغلق
  1. ابـن جـدة

    ابـن جـدة تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,525
    0
    0
    ‏2008-06-11
    معلم
    بسم الله الرحمن الرحيم




    يعتقد البعض أن الشعر النبطي أقل درجة من الشعر الفصيح ، فيعمدون إلى الانتقاص منه ، و الحط من الناظمين فيه ، و ربما قذفوه و أصحابه بتهمة ( محاولة القضاء على لغة القرآن ) !
    و هم بذلك يجانبون الصواب إلى حد بعيد .

    لن أقول إن للشعر النبطي جمهوره و متذوقيه ، و لن أقول إنه قريب الصلة بالشعر الفصيح ، فهذه إجابات اعتذارية لم أؤمن بها في يوم من الأيام .
    و لكنني سأؤكد أن للشعر النبطي بعدا جماليا و إنسانيا لافتا لا يتواجد في كثير من نصوص الشعر الفصيح .
    و فيما يلي سأقوم بجولة بين شواهد شعرية فاه بها بعض عمالقة هذا الشعر ..

    و لأبدأ بهذا البيت ..
    كنـّك و كنـّي يا حبيبي مصاقيل *** كلما تلامسنا .. نبتعد و انتفارق
    تأملوا ( جِــدّة ) التشبيه ، و ما تمخض عنه من دلالة تعكس حيرة الإنسان المعاصر أمام الزمان فلا نجتمع إلا لنتفرق !
    كنت سابقا أطرب كثيرا لسميرة سعيد و هي تغني كلمات عبد الوهاب محمد ( الدنيا كده .. على دا و ده ..الدنيا كده .. ناس تتهنى و ناس تتمنى و ناس مفارقه كدا زي حالنا ) ... لكن هذا الطرب خفَت كثيرا بعد اطلاعي على هذا البيت المعجز .
    ثم انظروا إلى الإبداع في اختيار الألفاظ ( نبتعد و انتفارق ) ليسا شيئا واحدا كما قد يعتقد البعض ، فليس كل بعد يؤدي إلى فراق ، و ليس كل فراق ناتجا عن بعد .

    و تأملوا هذا البيت أيضا ..
    حبي بنالك وسط قلبي عمارة *** و من زود الغلا تحت العمارة دكاكين
    هنا كان الحب أحد إفرازات الديالكتيك القائم بين الإنسان و المادة ، و بذلك يتفوق شاعرنا على جميع منظري النظرية الماركسية .
    و الملفت ( و الذي يثير التساؤل ) أن إيمان الشاعر النبطي بهذه النظرية إيمان راسخ يتجلى في شواهد كثيرة كهذا البيت :
    يا ليتني في جيبك ريال مقطوع:::يبقى معك ما يقبله أي دكان
    أحبتي .. في هذا البيت يظهر كذلك الإصرار على الحب ( يـــبــــقـــى معك ) ، إنّ ( يبقى ) هنا تقف شامخة لتعبر عن التزام ( وجودي ) يذكرنا بالتزام سارتر الذي طالما أخبرنا هو و زملاؤه الوجوديون أن الإنسان موقف . و ليتهم اطلعوا على هذا البيت و إخوة له ليعلموا أن الشاعر النبطي قد سبقهم إلى ذلك .

    و تأملوا هذا البيت ..
    قلبي قبل فرقاك ما ينقص الزيت ** واليوم أزيده في كل مشوار علبه
    أجزم أننا لن نجد تعبيرا شعريا يفيض ( وجودية ) كما نجد هنا ... حيث تنعكس حيرة الإنسان المعاصر أمام طغيان ( الآلة ) و محاصرتها له في كل مكان .
    ثم .. هل وقفتم أمام كلمة ( مشوار ) ؟ اختزل الشاعر بهذه الكلمة كل الأماني و الأحلام ، النجاحات و الانكسارات ، باختصار اختزل بها رحلته في هذه الحياة .. فأي إبداع بعد ذلك ؟!!

    و تأملوا هذا البيت :
    ياقطو ياللي منسدح في البراميل ... ماشفت خلي يوم كب الزباله ؟
    لك الله أيها الشاعر الإنسان ...
    إن الواقعية التي ينتهجها شاعرنا حين يتحدث عن ( القطو ) و عن ( تلك التي تكب الزبالة – الشغالة - ) لم يطرقها الجاحظ و لا إميل زولا .
    أين أنتم أيها المغترّون بكل ما هو غربي و أجنبي ؟! أين أنتم من هذه الدرر و تلك الفتوح الفكرية ؟!!
    إن ( واقعية ) الشاعر النبطي و ( إنسانيته ) ليست بيتا شاردا هنا أو هناك و لكنها حقيقة ثابتة و نهج محسوس و مدروس ... تأملوا هذا البيت ...
    مرحوم يابسّن على الخط مدعوس ** له ثلاثة ايام ماحدن درا به
    إن دمعتي فرّت من عيني أثناء ترديدي لهذا البيت ... أي إنسانية تترقرق بين ألفاظه و معانيه !!

    أحبتي إنني أسمي الشاعر النبطي ( بوذا ) الأدب العربي !
    و لا غرابة في ذلك ... فالحكمة تتدفق في أشعاره - و كأنها وحي - بدون تعقيد أو غموض .
     
    آخر تعديل بواسطة المشرف: ‏2009-10-09
  2. دكتــ عتيبه ـوور

    دكتــ عتيبه ـوور تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    7,523
    0
    0
    ‏2008-12-13
    تيتشر
    يعطيك العافية ياغاالي على هذا الموضوع الرائع والذي انرتنا فيه لبعض مكنونات الشعر النبطي وجمالياته
     
  3. الشهري

    الشهري تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    222
    0
    0
    ‏2008-03-02
    معلم
    والله يا أخي إنها أغرب قراءة قرأتها للشعر الشعبي
    هذه الاستدالات ساخرة بالشعر الشعبي أكثر من كونها مدافعة عنه كما يرى كاتب الموضوع
    أي أدب نفخر به وهذه استدلالاته وقد أكملت السخرية صورة الشاعر المنبطح في أعلى الموضوع.
    فيما أنه كان بالإمكان أفضل مما كان خاصة وأن الشعر الشعبي زاخر بروائع القصائد التي تحتوي على الكثير من الصور الرائعة والمعاني السامية.

    شكرا يا ابن جدة
     
  4. سمو الروح

    سمو الروح <font color="#0066FF">حكاية قلم </font> عضو مميز

    5,887
    0
    0
    ‏2009-07-27
    تيــتـشــــر
    أنا أرى بأن الأبيات الإستدلاليه ذكرت كإستهزاء بالشعر النبطي ...
    وإلا كان في الإمكان ذكر أفضل مما ذكر في الموضوع من أبيات أرى فيها نوعاُ من السطحيه والشعبوية الساخره ..

    شكراُ لإبن جده ...
     
  5. ابـن جـدة

    ابـن جـدة تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,525
    0
    0
    ‏2008-06-11
    معلم

    أهلا بك أخي العزيز ، و قد توقفت كثيرا عند قولك إنني أنرت بعض جماليات الشعر النبطي .


    تحياتي لك .
     
  6. وارث الطيب

    وارث الطيب عضوية تميّز عضو مميز

    1,530
    0
    0
    ‏2008-05-17
    معلم
    استاذنا العزيز ابن جده
    اشكرك على وقوفك ودفاعك عن الشعر الشعبي (ان صح التعبير) واثمن لك استدلالك ببعض ابياته ذات المعاني القوية والكلمات العامية جدا . وكنت اتمنى ان تستشهد بأبيات اجمل من الناحية الوصفية.... مثل :
    اذا صفالك زمانك عل ياضامي .... اشرب قبل ما يحوس الطين صافيها

    او

    يامن خيلك علي يطوف .... فالثانية الف وزياده
    حتى عيوني فصلاتي تشوف .... طيفك على كل سجاده

    او

    كلٍ نهار العيد عايد حبيبه ..., والتم شمل اهل القلوب المواليف
    وانا حبيبي غايب الله يجيبه ... ياحسرتي كان انتهى العيد ما شيف

    والأمثلة كثيرة ويوجد افضل مما كتب في هذه العجاله.
    ومع ذلك اكرر شكري وتقديري لشخصك الكريم ووقوفك بجانب الشعر الشعبي وشعاره
     
  7. إبراهيم أبوعبدالعزيز

    إبراهيم أبوعبدالعزيز عضو سابق في مجلس إدارة الموقع عضو مميز

    5,520
    0
    0
    ‏2008-01-13
    تربوي وكاتب


    مع احترامي للناقل

    إلا ان الكاتب جانب الصواب فالفرق واضح بين الفريقين

    واستشهاد الكاتب هنا بهذه الأبيات غير موفق

     
  8. ضحوي آل الحارث

    ضحوي آل الحارث تربوي مميز عضو مميز

    4,676
    0
    0
    ‏2008-05-29
    English Teacher
    .

    سامحك الله ما كنت اظن بك هذا الظن
    واين جماليات النبط دكتور عتيبه
    وانزال صورة ضيدان في هذه الوضعيه
    لاتنقصه ولا تنقص شعره
    لانه على الفطره
    كالنبط ومتذوقيه
    بسيط صافي
    وما استشهدت
    من اقسام شعر الفكاهه في النبط

    صدمتني هذه السخريه من البساطه والبسطاء
    .
    حياااااااااااااااك
     
  9. ابـن جـدة

    ابـن جـدة تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,525
    0
    0
    ‏2008-06-11
    معلم

    أهلا بك أخي الحبيب ... الموضوع ليس منقولا لكني كتبته منذ زمن بعيد .


    تحياتي لك .
     
  10. عبدالله الشمري

    عبدالله الشمري أبو دانه عضو مميز

    2,110
    0
    0
    ‏2008-01-13
    معلم مناضل
    :36_11_3[1]:

    ياعزوة ٍ فوق قلبي كما الخيل في الهيل :36_7_6[1]:

    أخوي ابن جدة هالتشبيهات والصور مدري وش أقول عنها:36_7_7[1]:
     
  11. ابـن جـدة

    ابـن جـدة تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,525
    0
    0
    ‏2008-06-11
    معلم

    أهلا بك أخي الحبيب ... و شكرا على شكرك .
     
  12. ابـن جـدة

    ابـن جـدة تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,525
    0
    0
    ‏2008-06-11
    معلم

    الشكر لك أخي العزيز ... و رأيك له قيمة كبيرة و وجاهة .


    تحياتي لك .
     
  13. المها

    المها تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    325
    0
    0
    ‏2009-08-05
    موضوع راقي اخي الكريم
    وهذا ليس عليك بجديد
    تسلم يمينك
     
  14. ابـن جـدة

    ابـن جـدة تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,525
    0
    0
    ‏2008-06-11
    معلم

    كلامك معقول جدا أخي الحبيب ... أهلا بك .
     
  15. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    شكر الله لك يابن جده هذا الطرح
    ولكني رأيت من خلال أسطرك أنك
    أجحفت حق ومكانة الشعر النبطي
    هذا هو كلامك فكيف باستشهادك وباستدلالك !!!
    أبيات فكاهية تتخيرها ياأخي القدير ليكون إستشهادا
    في مجمل حديثك عن الشعر النبطي الذي أحبه الكثير
    وكتب عنه الكثير وتعددت إتجاهاته وأغراضه !!
    لكل منا تذوقه الخاص في الشعر فهناك من يميل للفصحى
    ومنهم من يستمتع بالفن الشعبي النبطي والذي له مكانته وجمهوره لدى محبيه ومتذوقيه
    فالشعر النبطي له جمال وتذوق عند من يقدره ويتفاعل معه ويفهمه ويحاكيه وله شعبية في المملكة العربية السعودية خاصة والدول الخليجية عامة
    وهو ليس بالمعقد في التركيب بل واضح في معظم كلماته وقافيته التي تتميز على مفردات واضحة وفصيحة إضافة لذلك أنه يحاكي العادات ويراعي الأنماط التقليدية
    للشعر العربي وله نفس الأوزان العروضية التي تستخدم في الفصيح
    ليس معنى هذا ياأخي أن نشن حربا على الشعر النبطي !!

    فنحن ممن يكتب في هذا المجال ونستمتع ونتذوق معه وبه
    ماساءني هنا هو إقتباساتك الشعرية [ الفكاهية ] التي جعلتها كدليل لتقلل من شأن النبطي وتركت ماهو أروع وأجمل فنا وتذوقا
    ماذا تقول في الابيات التالية : /
    [ 1 ]
    يا ونّـةٍ ونّيتـها مـن خـوا الـراس *
    من لاهـبٍ بالكبـد مثـل السعيـرهْ
    ونين من رجله غـدت تقـل مقـواس *

    و يونّ تالـي الليـل يشكـي الجبيـرهْ
    [ 2 ]
    من مد لي يمناه مديـت لـه خمــس
    ومـن صـد عني عفـت شيـفت بــلاده..
    لاني عزيز وعـزتـي تـحكم النفــس
    والنفـس ما ترضى بهـون المكــاده..


    لاحظ أن الأبيات قد تكون على قافية في الشطرين وليس في الشطر الأخير فقط كما في الشعر الفصيح
    وهذا أكبر دليل على جمال الشعر النبطي وقوته
    لاأنكر أن الشعر الفصيح له جماله ومكانته
    ويكفي أنه بلغة عربية فصحى
    ولكن غالبا الإبداع يكون في النبطي والله أعلم
    الكلام كثير وقد يطول ولكن لأضع النقاط على الحروف وأنصف الشعر النبطي الذي حطيت من شأنه وليتك أنصفته ياأخي بما يرضي متذوقيه كما تأملنا
    فالغالب ممن ينتقد الشعر النبطي ماهو إلا خوفا
    من إنعدام وضعف الشعر الفصيح وما إلى ذلك ن أسباب

    أشكر لك مرة أخرى وأتمنى أن تتقبل ردي بصدر رحب
    وفق الله الجميع لكل مايحب ويرضى


    أختكم في الله
    صريحة بقلمهاااااااااااااا
     
  16. ابـن جـدة

    ابـن جـدة تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,525
    0
    0
    ‏2008-06-11
    معلم

    أهلا بك أخي الحبيب ...

    1- و سامحك و وفقك .
    2- سؤال في محله .
    3- ما كنت أعرف صورة مَـن .
    4- و حياك أيضا .​
     
  17. ابـن جـدة

    ابـن جـدة تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,525
    0
    0
    ‏2008-06-11
    معلم

    حتى أنا !


    لا أدري ماذا أقول لك .




    تحياتي لك .
     
  18. إبراهيم أبوعبدالعزيز

    إبراهيم أبوعبدالعزيز عضو سابق في مجلس إدارة الموقع عضو مميز

    5,520
    0
    0
    ‏2008-01-13
    تربوي وكاتب


    لا اراك با ابن جده الا مناقضا لنفسك

    تكتب رأي وتؤيد معارضيك

    اعتذر عن اغلاق الموضوع

     
حالة الموضوع:
مغلق