اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


:: جـاسوس القلـــــــــــوب ::

الموضوع في 'الملتقى الإســلامي' بواسطة }{ الصَّرريحـة }{, بتاريخ ‏2009-11-24.


  1. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    [​IMG]

    قال ابن القيم رحمه الله : الغناء هو جاسوس القلوب وسارق المروءة ، وسُوس العقل ، يتغلغل في مكامن القلوب ، ويدب إلى محل التخييل فيثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرقاعة والرعونة والحماقة ، فبينما ترى الرجل وعليه سمة الوقار وبهاء العقل وبهجة الإيمان ووقار الإسلام وحلاوة القران ، فإذا سمع الغناء ومال إليه نقص عقله ، وقل حياؤه ، وذهبت مروءته ، وفارقه بهاؤه ، وتخلى عنه وقاره وفرح به شيطانه وشكا إلى الله إيمانه ، وثقل عليه قرآنه...


    والغناء بريد الزنا ورقيته!
    وإنه يقترن اقترانا وثيقا بالمجون والخلاعة فهو داعية الفجور وتبرج النساء واختلاطهن بالرجال في كل مكان وهو بريد الزنا فلا تجد أمةً يزداد إقبال أبنائها على الغناء واهتمامهم به إلا ويفشو فيها الزنا واللواط وتعاطي الخمور والمسكرات فهو غذاء كل فاسق وعربيد ووقود كل شهوة فاجرة ومصيدة كل شيطان مريد .
    يقول ابن القيم رحمه الله عن الغناء:
    بأنه قرآن الشيطان والحجاب الكثيف عن الرحمن وهو رقية اللواط والزنى وبه ينال العاشق الفاسق من معشوقه غاية المنى
    ويقول رحمه الله عن المستمعين إليه بأنهم قضوا حياتهم لذة وطربا واتخذوا دينهم لهوا ولعبا مزامير الشيطان أحب إليهم من استماع سور القرآن لو سمع أحدهم القرآن من أوله إلى آخره لما حرك له ساكنا ولا أزعج له قاطنا ولا أثار فيه وجدا ولا قدح فيه من لواعج الشوق إلى الله زندا حتى إذا تلي عليه قرآن الشيطان وولج مزمور سمعه تفجّرت ينابيع الوجد من قلبه على عينيه فجرت وعلى أقدامه فرقصت وعلى يديه فصفّقت وعلى سائر أعضائه فاهتزّت وطربت وعلى أنفاسه فتصاعدت وعلى زفراته فتزايدت وعلى نيران أشواقه فاشتعلت .
    وقال الإمام ابن القيم في إغاثةاللهفان عن الغناء

    ولا ينبغي لمن شم رائحة العلم أن يتوقف في تحريم ذلك فأقل ما فيه : أنه من شعار الفساق وشاربي الخمور .

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ومن أقوى ما يهيج الفاحشة إنشاد أشعار الذين في قلوبهم مرض من العشق ! ومحبة الفواحش ومقدماتها بالأصوات المطربة فإن المغني إذا غنى بذلك حرك القلوب المريضة إلى محبة الفواحش فعندها يهيج مرضه ويقوى بلاؤه!!وإن كانالقلب في عافيه من ذلك جعل فيه مرضا !كما قال بعض السلف : الغناء رقية الزنا .

    وقال في الفتاوى :
    (والرجل المتشبه بالنساء يكتسب من أخلاقهن بحسب تشبهه حتى يفضي به الأمر إلى التخنث المحض والتمكين من نفسه كأنها مرأة ).
    وقال الإمام ابن القيم في إغاثة اللهفان:

    ( ولا ريب أن كل غيور يجنب أهله سماع الغناء كما يجنبهن أسباب الريب ومن طرق أهله سماع رقيةالزنا فهو أعلم بالاسم الذي يستحقه!
    ومن الأمر المعلوم عند القوم : أن المرأةإذا استصعبت على الرجل اجتهد أن يسمعها صوت الغناء فحينئذ تعطي الليان!!

    كم من حرة صارت بالغناء من البغايا!

    وكم من حر أصبح به عبدا للصبيان أوالصبايا وكم من غيور تبدل اسما قبيحا بين البرايا!

    وكم من ذي غنى وثروة أصبح بسببه على الأرض بعد المطارف والحشايا!
    وكم من معافى تعرض له فأمسى وقد حلت به أنواع البلايا!
    وكم أهدى للمشغوف به من أشجان وأحزان فلم يجد بدا من قبول تلك الهدايا!
    وكم جرع من غصة وأزال من نعمة وجلب من نقمة وذلك منه إحدى العطايا!
    وكم خبأ لأهله من آلام منتظرة وغموم متوقعة وهموم مستقبلة !.

    وقال الحافظ ابن رجب رحمه الله في كتاب نزهة الأسماع في مسألة السماع :
    ( والغناء المشتمل على وصف ما جبلت النفوس على حبه والشغف به من الصور الجميلة يثير ما كمن في النفوس من تلك المحبة ويشوق إليها ويحرك الطبع ويزعجه عن الاعتدال ويؤزه إلى المعاصي أزا ولهذا قيل: إنه رقية الزنا!

    وقد افتتن بسماع الغناء خلق كثير فأخرجهم استماعه إلى العشق!
    وفتنوا في دينهم فلو لم يرد نص صريح في تحريم الغناء بالشعر الذي توصف فيه الصورالجميلة لكان محرما بالقياس على النظر إلى الصور الجميلة !
    التي حرم النظرإليها بالشهوة بالكتاب والسنة وإجماع من يعتد به من علماء الأمة.
    وقال الإمام ابن القيم في إغاثة اللهفان مبينا أحوال المغنين:
    ( فيميل برأسه ويهز منكبيه ويضرب الأرض برجليه ويدق على أم رأسه بيديه !
    ويثب وثبات الذباب ويدور دوران ال**** حول الدولاب ويصفق بيديه تصفيق النسوان!
    ويخور من الوجد ولا كخوار الثيران وتارة يتأوه تأوه الحزين وتارة يزعق زعقات المجانين !

    ولقد صدق الخبير به من أهله حيث يقول:
    أ
    تذكر ليلة وقد اجتمـعنا *** على طيب السماع إلى الصباح
    ودارت بيننا كأس الأغاني *** فأسكرت النفوس بغيرراح
    فلم تر فيهم إلا نـشاوى *** سرورا والسرور هناك صاحي
    إذا نادى أخو اللذات فيه *** أجاب اللهو حي على السماح
    ولم نملك سوى المهجات شيئا *** أرقناها لألحاظ مـلاح .



    منـ ق ــول
     
  2. * أبو عبدالملك *

    * أبو عبدالملك * عضوية تميّز عضو مميز

    7,861
    0
    0
    ‏2009-04-23
    مــعــــلّــــم
    [frame="7 80"]
    بوركـ في الناقل والمنقول ..

    الصريحة بقلمها .. كتب الله لكـ الأجر .. ووفقكـ لكل خير ..

    حفظكـ الباري ..
    [/frame]
     
  3. عذبة المعاني

    عذبة المعاني مراقبة إدارية مراقبة عامة

    24,882
    40
    48
    ‏2009-01-10
    أنثى
    ..............
    جزااك الله خيرااا يالغلا
     
  4. سعد الراقي

    سعد الراقي تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    532
    0
    0
    ‏2008-09-08
    معلم
    بارك الله فيك أختنا في الله ...

    نقل موفق لاحرمك الله الأجر ...
     
  5. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    وبارك فيك أخي القدير أبو عبدالملك
    شاكِرة لك ومقدرة طيب تواصلك ولك مني أصدق الدَّعوات
    بان يحفظك ربي ويرعاك وينفع بك وبوقتك لكل خير
     
  6. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    هلا بك وبحضورك الغالي أخيتي الحبيبة
    ولكِ بالمثل إن شاء الله شاكِرة لك ومقدرة حضورك الطيب وفقكِ الله
     
  7. مذهله

    مذهله مراقبة عامة مراقبة عامة

    7,201
    0
    36
    ‏2009-02-12
    معلمة
    جزاك الله الف خيرا يا أوخيه ونفع بك المسلمين
     
  8. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    مرحبا بك أخي القدير وشكر لك طيب حضورك وكرم مرورك
    ولك بالمثلِ إن شاء الله
    نسأل الله لنا ولك الأجر والثواب وأن ينفع بما نقدم لكل خير