اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


مُســـــــــــابقات وفوائِد في [ المجلَّـــة الرَّمضانِيَّــــــــــــة ::

الموضوع في 'الملتقى الإســلامي' بواسطة }{ الصَّرريحـة }{, بتاريخ ‏2010-08-12.


  1. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    أقبل رمضان



    الحمد لله الذي أنشأ وبرأ وخلق الماء والثرى وأبدع كل شيء وذرأ ، نحمده على نعمه التي لا تزال تترى ، ونصلي ونسلم على نبيه المبعوث في أم القرى ..
    إخواني .. أخواتي ..
    لقد أظلنا شهر كريم وموسم عظيم يعظم الله فيه الأجر ، ويفتح أبواب الخير فيه لكل راغب ، شهر الخيرات والبركات شهر المنح والهبات ، قال الله تعالى :
    ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ) [ البقرة ـ 185 ] ، اشتهرت بفضله الأخبار وتواترت فيه الآثار ..
    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
    ( إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ ) [ رواه مسلم ] .
    وإنما تفتح أبواب الجنة في هذا الشهر لكثرة الأعمال الصالحة ، وترغيبا للعاملين ، وتغلق أبواب النار لقلة المعاصي ، وتصفد الشياطين فتغل فلا يخلصون إلى ما يخلصون إليه في غيره ، واعلمن أخواتي بأن رمضان فرصة عظيمة لكسب الحسنات .

    إخواني .. أخواتي .. بلوغ رمضان نعمة كبيرة على من بلغه وقام بحقه بالرجوع إلى ربه من معصيته إلى طاعته ومن الغفلة عنه إلى ذكره ..

    يا ذا الـذي ما كفاهُ الذنب في رجبٍ *** حتى عصى ربَّه في شهر شعبان
    لقد أظلك شهر الصـــوم بعدهما *** فلا تصيره أيضــا شهر عصيــان
    واتل القرآن تسبح فيه مجتهــــــدا *** فإنــــه شهر تسبيح وقــــــرآن



    {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ
    وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ }البقرة185
    :



    [​IMG]

    ومن هنا نهنئ أمتنا الإسلامية جمعاء
    وأُسرة ملتقانا الغالي
    [​IMG]
    همسة
    رمضان فرصة للتقرب الى الله بالأعمال الصالحة
    فرصة للتوبة والمغفرة
    للرجوع إلى الله
    هي أيام قلائل فلا تضيعوها
    اغتموها بساعاتها بل بلحظاتها
    ونسأل الله أن يبلغلنا ليلة القدر
    ويتقبل منّا ومنم صالح الأعمال


    كل عام وأنتُم إلى الله أحب وأقرب​
     
    آخر تعديل: ‏2010-08-25
  2. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    في هذا الشهر الفضيل
    ترق القلوب .. وتصفوا النفوس
    وتتعانق وتتصافح الأرواح مهنئةً بقدومه
    وتسود الفرحة والبهجة قلوب محبيه
    لمَ فيه من خير كبير وثواب عظيم



    ولأنه شهر الإحسان وصلة الأرحام
    والشعور مع الآخرين ولأنه شهر التسامح والبعد عن الجفاء


    هنا صفحات بيضاء نقية .. سنملئها بالتسامح ..
    ونزرعها بورود المحبة لتنثر عبقها بيننا

    [​IMG]


    في رمضان صفاء ومودة .. قلوب بيضاء غراسها المحبة
    ونفوس سعيدة تنشر الإبتسامة فيما حولها
    أيادٍ ممدودة بالخير للجميع



    ديننا الإسلامي دين التسامح والسلام وأمرنا به في جميع الأوقات
    فكيف في خير الشهور ؟ حين يتضاعف الثواب
    وتكثر الحسنات وتغفر الزلات
    إنه فرصة ثمينة لنكون من العافين عن الناس، نجني منه الثواب
    ودخول قلب من نسامحه بحلم أخلاقنا وطيب تعاملنا
    قال الرسول صلى الله عليه وسلم :( لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تقاطعوا
    وكونوا عباد الله إخواناً ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ) رواه البخاري




    ليكن رمضان هذا عنواناً للتسامح والتصافح


    نسامح القريب والصديق .. الجار والزميل .. ونصفح لمن أخطأ بحقنا
    نُقرّب من ابتعد عنا .. نزور من قطعنا .. نعفوا لمن أساء لنا
    لنكن من يبدأ بالتسامح .. ونطلب السماح ممن حولنا
    لنزيل شوائب أيام مضت ونسترجع أيام الود والإخاء


    [​IMG]

    راجين بذلك رضا الله وإرساء معاني الإخوة والتلاحم
    لنبدأ صفحات جديدة .. نقية .. خالية من البغض والأحقاد
    ولنبقي هذه الصفحات مشرقة دائما بالخير بعد رمضان ...
     
  3. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    في فضل الصيـــــــــــــام ..


    اعلم أن الصوم من أفضل العبادات وأجّل الطاعات ... كتبه الله على جميع الأمم :

    قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من
    قبلكم لعلكم تتقون) [ البقرة ـ 183 ] .

    فمن فضائل الصيام ..

    1) أنه سبب لمغفرة الذنوب
    ففي الصحيحين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

    ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه )
    فمن حقق هذين الشرطين : الإيمان و الاحتساب استوجبت له المغفرة فالإيمان
    يتحقق بالتصديق والرغبة في ثواب الصيام ، و الاحتساب يتحقق بالعزيمة
    واغتنام الأيام و الساعات في الصيام من غير كره و لا استثقال وبذلك يستوجب
    لك الثواب ..
    وثواب الصائم لا يتقيد بعدد معين ، بل يعطى أجره بغير حساب ،
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    ( كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ
    وَجَلَّ إِلا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي .... )
    [ رواه مسلم ] ..

    2) أنه يشفع لصاحبه يوم القيامة
    عن عبدالله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

    ( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام :
    ربِّ منعته الطعام والشهوة فشفّعني فيه ، ويقول القرآن :
    منعته النوم بالليل فشفّعني فيه ، قال : فيشفعّان )
    [ حديث صحيح رواه أحمد وصححه الألباني ] .



    ~*~*~*~*~



    شهر القــــــرآن

    إن من أفضل ما خص الله عز وجل به شهر رمضان أنه أنزل فيه القرآن
    كما قال تعالى : ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ، هدى للناس و بينات
    من الهدى و الفرقان ) [البقرة-185]
    فينبغي للعبد المسلم أن يستغل وقته و لاشك في رمضان في قراءة القرآن الكريم ،
    وتدبره فقد اهتم النبي و صحابته رضوان الله عليهم بالقرآن اهتماما بالغا لا سيما
    في ذلك الشهر ..
    فقد كان جبريل يعارض النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في شهر رمضان كل
    سنة فلما كان العام الذي توفي فيه عارضه مرتين تأكيدا وتثبيتا ..
    وكان السلف الصالح رضوان الله عليهم يكثرون من تلاوة القرآن في رمضان
    في الصلاة وغيرها ، ومن أمثال ذلك :
     كان الزهري ـ رحمه الله ـ إذا دخل رمضان يقول : إنما هو تلاوة القرآن
    وإطعام الطعام ..
     وكان مالك ـ رحمه الله ـ إذا دخل رمضان ، ترك قراءة الحديث ومجالس
    العلم وأقبل على قراءة القرآن من المصحف ..
     وكان قتادة ـ رحمه الله ـ يختم القرآن في كل سبع ليال دائما ، وفي رمضان
    في كل ثلاث ليال ، وفي العشر الأخير منه في كل ليلة .
     وكان إبراهيم النخعي ـ رحمه الله ـ يختم القرآن في رمضان في كل ثلاث
    ليال وفي العشر في كل ليلتين ..
     وكان الأسود ـ رحمه الله ـ يقرأ القرآن كله في ليلتين في جميع الشهر كله ..
    .. فلنقتدِ بهم رحمهم الله جميعا ، ولنتبع طريقتهم لنلحق بهؤلاء البررة الأطهار ، ولنغتنم ساعات الليل والنهار بما يقربنا إلى العزيز الغفار ، فإن الأعمار تطوى سريعا ، والأوقات تمضي جميعا وكأنها ساعة من نهار ..


    *
    *

    يتبــــــــــــــــــــــــــــــع
     
  4. ماجد السليمان

    ماجد السليمان عضو شرف مجلس الإدارة عضو مجلس الإدارة

    23,169
    10
    0
    ‏2009-07-11
    معلم
    ليكن رمضان هذا عنواناً للتسامح والتصافح


    نسامح القريب والصديق .. الجار والزميل .. ونصفح لمن أخطأ بحقنا

    نُقرّب من ابتعد عنا .. نزور من قطعنا .. نعفوا لمن أساء لنا
    لنكن من يبدأ بالتسامح .. ونطلب السماح ممن حولنا
    لنزيل شوائب أيام مضت ونسترجع أيام الود والإخاء


    [​IMG]

    راجين بذلك رضا الله وإرساء معاني الإخوة والتلاحم
    لنبدأ صفحات جديدة .. نقية .. خالية من البغض والأحقاد
    ولنبقي هذه الصفحات مشرقة دائما بالخير بعد رمضان ...


    كلمات اغلى من الذهب
     
  5. عذبة المعاني

    عذبة المعاني مراقبة إدارية مراقبة عامة

    24,860
    40
    48
    ‏2009-01-10
    أنثى
    ..............
    متميزه دومااا حفظك الله
    وأجزل لك بالثواااب
    مجلة متنوعة
    وقيمة
    بوركتي أخيتي وبورك عملك
     
  6. * أبو عبدالملك *

    * أبو عبدالملك * عضوية تميّز عضو مميز

    7,861
    0
    0
    ‏2009-04-23
    مــعــــلّــــم
    [frame="10 80"]
    جزيتِ خيرًا على هذا الطرح القيم ..

    وكتب الله لكـِ الأجــــر ..
    [/frame]
     
  7. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    [​IMG]

    ما لا يفطر .. وما لا يجوز للصائم ..



     لا يفطر الصائم بالكحل والدواء في عينه ، ولو وجد طعمه في حلقه ،
    لأن ذلك ليس بأكل ولا شرب ولا بمعناهما .
     لا يفطر بتقطير دواء في أذنه ، ولا بوضع دواء في جرح ولو وجد طعم
    الدواء في حلقه .
     لا يفطر بذوق الطعام إذا لم يبلعه ، ولا بشم الطيب والبخور ، لكن لا يستنشق
    دخان البخور لأنه له أجزاء تصعد فربما وصل إلى المعدة شيء منه ،
    ولا يفطر بالمضمضة والاستنشاق ولكن لا يبالغ في ذلك .
     لا يفطر بالتسّوك ، بل هو سنّة له في أول النهار وآخره ،
    لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ
    عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ) [ رواه أحمد وصححه الألباني ] .


    ~*~*~*~*~


    أخطـاء شائعة تقع المرأة فيها في رمضان ..


     بعض النساء يأتين المسجد للصلاة وهن متطيبات وفي الحديث
    ( أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل )
    [ رواه ابن ماجه وصححه الألباني ] ،
    أو يأتين متبرجات أو بغير إذن أزواجهن أو مع السائق لوحدهن ..
     وبعض النساء لا يحلو لهن الحديث ولا يطيب لهن إلا في المسجد فيشوشن
    على غيرهن ، أو يصحبن أطفالهن فيؤذين المصلين ..
     بعض النساء إذا حاضت أو نفست تركت الأعمال الصالحة وأصابها الفتور
    مما يجعلها تحرم نفسها من فضائل هذا الشهر العظيم ..
     المبالغة في الإنفاق وتناول الأطعمة ، وتضييع غالب الوقت في المطبخ والنهم
    والشبع المفرط .. قال اللع تعالى :
    ( وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ) [ الأعراف / 31 ] ..


    يتبع بإذن الله
     
    آخر تعديل: ‏2010-08-13
  8. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    الأطفال ورمضان
    اهتم الإسلام بالطفل والطفولةأي اهتمام، وجعل من أهم المهمات وأوجب الواجبات رعاية المؤمن لأبنائه.
    [​IMG]
    وجعل تربيتهم التربية الإسلامية أمانة في أعناق الآباء والأمهات، عليهم أن يقوموا بها حق القيام، ويؤدوها حق الأداء، قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} (النساء:58) والأمر برد الأمانة الوارد في الآية الكريمة ليس مقتصراً على رد الأمانات المادية فحسب، وإنما يشمل الأمانات المعنوية أيضاً، والتي منها رعاية الأبناء وتنشئتهم التنشئة الصالحة الملتزمة بشرع الله وآدابه.
    وفي هذا المعنى يقول جل ثناؤه: {يا أيها الذين أمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً} (التحريم:6) وهذا أمر لأولياء الأمور بوقاية ورعاية مَن كان تحت مسؤوليتهم.
    وأكد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أهمية تلك الرعاية، فقال: ( ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ) رواه البخاري و مسلم وغيرهما.
    وقريب مما تقدم، قوله عليه الصلاة والسلام: ( ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ) والحديث متفق عليه.
    وإذا كانت الأمم تهتم بإعداد الأطفال، وتأهيلهم وفق ما تراه من مبادئ وقيم، فحريٌّ بالمسلمين أن يهتموا بأبنائهم أشد الاهتمام تربية وإعداداً؛ تربية تؤهلهم لحمل رسالة هذه الأمة، وإعداداً يُعِدُّهم لدخول مدرسة الحياة بكل آمالها وآلامها.
    ومن أهم ما ينبغي الاهتمام به ويُحْرَص عليه تعويد الأبناء على أداء فرائض دينهم، وتربيتهم عليها منذ وقت مبكر؛ كيلا يَشق الأمر عليهم حين البلوغ؛ ولهذا وجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يَحُثُّ أولياء الأمور على تربية الأبناء على تعاليم دينهم منذ وقت مبكر من أعمارهم، فيقول: ( مُروا أولادكم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع ) رواه أبو داود، وتدريب الأبناء وتعويدهم على صيام شهر رمضان يندرج تحت هذا الأمر النبوي.
    ولا شك فإن شهر رمضان يُعدُّ فرصة عظيمة، ومناسبة فريدة يستطيع الأهل من خلاله أن يعودوا أبناءهم على أداء الصيام خاصة، وتعاليم الإسلام عامة، كالصلاة، وقراءة القرآن، وحسن الخلق، واحترام الوقت، والنظام، ونحو ذلك من الأحكام والآداب الإسلامية، التي ربما لا يُسعف الوقت في غير رمضان لتعليمها وتلقينها.
     
  9. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    أَخطــاء فِــي رَمضـــَان

    أولاً : أخطاء تقع عند الإفطار :
    1-من أخطاء الصائمين عند الفطر تأخيره بعد أن يدخل وقته ، وذلك خلافاً للسنة التي دعت إلى تعجيل الفطر ، كما ثبت في الحديث المتفق على صحته .

    [​IMG]

    عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا
    الفطر ) . فينبغي للمسلم إذا حان وقت الإفطار أن يبدأ بالفطر ، ثم يدعوا
    ما شاء الله له ، ثم يقوم إلى صلاته .
    2- ومن الأخطاء التي تقع عند الإفطار أيضاً ما يفعله بعض الصائمين
    من الفطر على ما حرم الله كالخمر والسجائر ، ولا شك أن الصوم فرصة
    عظيمة للتوبة من هذه الخبائث ، فمن استطاع أن يتركها نهاراً كاملا ،
    لا يعجزه - بالصبر والعزيمة - الإقلاع عن هذه الخبائث في ليله أيضاً ، حتى إذا انتهى رمضان كان قد تعود على تركها ، فيسهل عليه المداومة والاستمرار على ذلك .



    ي
    ت
    ب
    ع
    بإِذن الله
     
  10. كأني هنا

    كأني هنا عضو مجلس إدارة الموقع عضو مجلس الإدارة

    12,897
    12
    38
    ‏2010-05-14
    معلم -وكيل بالواسطه
    اثمن 3 ساعات برمضان

    أثمن ثلاث ساعات برمضان

    "]][®][^][®][الساعة الأولى : ][®][^][®][

    (أول ساعة من النهار _ بعد صلاة الفجر)
    قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار
    (إعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار الذكر بعد صلاة الصبح ).
    وأخرج الترمذي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كآجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )رواه الترمذي وقال حديث حسن .
    وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء .
    ونص الفقهاء على استحباب استغلال هذه الساعة بذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وفي الحديث(آللهم بارك لأمتي في بكورها ).
    لذا يكره النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق فلاينبغي النوم فيها بل احيائها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في شهر رمضان الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب .




    ][®][^][®][الساعة الثانية :][®][^][®][
    (آخر ساعة من النهار _قبل الغروب)
    هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالانشغال بإعداد الإفطار والتهيء له وهذا لاينبغي لمن حرص على تحصيل الأجر فهي لحظات ثمينة ودقائق غالية .. هي من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى _ فهي من أوقات الاستجابة .
    كما جاء في الحديث ( ثلاث مستجابات :دعوة الصائم .. ودعوة المظلوم .. ودعوة المسافر )رواه الترمذي.
    وكان السلف الصالح لأخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم والموفق من وفقه الله لاستغلال هذه الساعة في دعاء الله .




    ][®][^][®][الساعة الثالثة :][®][^][®][
    ( وقت السحر) .
    السحر هو الوقت الذي يكون قبيل الفجر قال تعالى (والمستغفرين بالأسحار ).
    فاحرص أخي الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والاستغفار حتى يؤذن الفجر ، وخاصة أننا في شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية فيما يقوي صلتنا بالله تعالى.
    قال تعالى حاثاً على اغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح واتهليل :
    ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى).وقال تعالى : (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ).
    قال الحسن البصري رحمه الله : ( الدنيا ثلاثة أيام أما أمس فقد ذهب بما فيه .. وأما غداً فلعلك لاتدركه .. وأما اليوم فلك فاعمل فيه ).


    منقووول..
     
  11. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    أخطاء في السحور :

    [​IMG]

    1-ترك البعض التسحر ، وهذا خلاف السنة ،

    وحريٌ بمن ترك السحور أن يضعف عن الصوم ،

    فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول :

    ( تسحروا فإن في السحور بركة ) متفق عليه .


    [blink]
    يتبَــع
    بإذنِ الله
    [/blink]
     
  12. ناصر الرحيل

    ناصر الرحيل عضو مجلس إدارة الموقع عضو مجلس الإدارة

    ‏2009-01-16
    معلم
    ما شاء الله

    مجله متنوعه ورااائعه

    ونتمنى ان تصل الى الهدف المرجو منها :36_15_8[1]:

     
  13. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    كأَنِّي هُنــا جزاك الله خير ونفع الله بك وبما نقلت لنَا
    ناصر الشَّمّري جزاكَ الله خير وعسى أن ينفع بها الجَميع
    *
    *

    فقد شرع الله تعالى الصوم على أتم ما يكون من الحكمة .

    فأمر الصائم أن يصوم صوماً معتدلاً ، فلا يضر نفسه بالصيام ، ولا يتناول ما يضاد

    الصيام .

    ولذلك كانت المفطرات على نوعين :

    فمن المفطّرات ما يكون من نوع الاستفراغ كالجماع والاستقاءة والحيض والاحتجام

    ، فخروج هذه الأشياء من البدن مما يضعفه ، ولذلك جعلها الله تعالى من مفسدات
    الصيام ، حتى لا يجتمع على الصائم الضعف الناتج من الصيام مع الضعف
    الناتج من خروج هذه الأشياء فيتضرر بالصوم . ويخرج صومه عن حد الاعتدال .

    ومن المفطرات ما يكون من نوع الامتلاء كالأكل والشرب . فإن الصائم لو أكل

    أو شرب لم تحصل له الحكمة المقصودة من الصيام . مجموع الفتاوى 25/248

    وقد جمع الله تعالى أصول المفطرات في قوله :

    ( فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) البقرة/187 .

    فذكر الله تعالى في هذه الآية الكريمة أصول المفطرات ، وهي الأكل والشرب والجماع .

    وسائر المفطرات بينها النبي صلى الله عليه وسلم في سنته .

    ومفسدات الصيام (المفطرات) سبعة . وهي :

    1- الجماع .

    2- الاستمناء .

    3- الأكل والشرب .

    4- ما كان بمعنى الأكل والشرب .

    5- إخراج الدم بالحجامة ونحوها .

    6- القيء عمداً .

    7- خروج دم الحيض أو النفاس من المرأة .

    فأول هذه المفطرات : الجماع

    وهو أعظم المفطرات وأكبرها إثما .

    فمن جامع في نهار رمضان عامدا مختارا بأن يلتقي الختانان ، وتغيب الحشفة في

    أحد السبيلين ، فقد أفسد صومه ، أنزل أو لم يُنزل ، وعليه التوبة ، وإتمام ذلك
    اليوم ، والقضاء والكفارة المغلظة ، ودليل ذلك حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ:
    وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ . قَالَ : هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَةً ؟
    قَالَ : لا . قَالَ : فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : فَهَلْ تَجِدُ
    مَا تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ؟ قَالَ : لا .. . الحديث رواه البخاري (1936) ومسلم
    (1111) .

    ولا تجب الكفارة بشيء من المفطرات إلا الجماع .

    وثاني المفطرات : الاستمناء

    وهو إنزال المني باليد أو نحوها .

    والدليل على أن الاستمناء من المفطرات : قول الله تعالى في الحديث القدسي

    عن الصائم : ( يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي ) رواه البخاري (1894)
    ومسلم (1151) . وإنزال المني من الشهوة التي يتركها الصائم .

    فمن استمنى في نهار رمضان وجب عليه أن يتوب إلى الله ، وأن يُمسك بقية

    يومه ، وأن يقضيه بعد ذلك .

    وإن شرع في الاستمناء ثمّ كفّ ولم يُنزل فعليه التوبة ، وصيامه صحيح ،

    وليس عليه قضاء لعدم الإنزال ، وينبغي أن يبتعد الصائم عن كلّ ما هو مثير
    للشهوة وأن يطرد عن نفسه الخواطر الرديئة.

    وأما خروج المذي فالراجح أنه لا يُفطّر .

    الثالث من المفطرات : الأكل أو الشرب .

    وهو إيصال الطعام أو الشراب إلى المعدة عن طريق الفم .

    وكذلك لو أدخل إلى معدته شيئاً عن طريق الأنف فهو كالأكل والشرب .

    ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا )

    رواه الترمذي (788) . وصححه الألباني في صحيح الترمذي ( 631 ) .

    فلولا أن دخول الماء إلى المعدة عن طريق الأنف يؤثر في الصوم لم يَنْهَ النبيُ

    صلى الله عليه وسلم الصائمَ عن المبالغة في الاستنشاق .

    الرابع من المفطرات : ما كان بمعنى الأكل والشرب .

    وذلك يشمل أمرين :

    1- حقن الدم في الصائم ، كما لو أصيب بنزيف فحقن بالدم ، فإنه يفطر لأن الدم

    هو غاية الغذاء بالطعام والشراب.

    2- الإبر (الحقن) المغذية التي يُستغنى بها عن الطعام والشراب ، لأنها بمنزلة

    الأكل والشرب . الشيخ ابن عثيمين "مجالس شهر رمضان" ص 70 .

    وأما الإبر التي لا يُستعاض بها عن الأكل والشرب ولكنها للمعالجة كالبنسلين والأنسولين أو تنشيط الجسم أو إبر التطعيم فلا تضرّ الصيام سواء عن طريق العضلات أو الوريد . فتاوى محمد بن إبراهيم (4/189) . والأحوط أن تكون

    كل هذه الإبر بالليل .

    وغسيل الكلى الذي يتطلب خروج الدم لتنقيته ثم رجوعه مرة أخرى مع إضافة

    مواد كيماوية وغذائية كالسكريات والأملاح وغيرها إلى الدم يعتبر مفطّرا .
    فتاوى اللجنة الدائمة (10/19).

    المفطر الخامس : إخراج الدم بالحجامة .

    لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ) رواه أبو داود

    (2367) وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2047) .

    وفي معنى إخراج الدم بالحجامة التبرع بالدم لأنه يؤثر على البدن كتأثير الحجامة .

    وعلى هذا لا يجوز للصائم أن يتبرع بالدم إلا أن يوجد مضطر فيجوز التبرع له ،

    ويفطر المتبرع ، ويقضي ذلك اليوم . ابن عثيمين "مجالس شهر رمضان"
    ص 71 .

    ومن أصابه نزيف فصيامه صحيح ، لأنه بغير اختياره . فتاوى اللجنة الدائمة

    (10/264) .

    وأما خروج الدم بقلع السن أو شق الجرح أو تحليل الدم ونحو ذلك فلا يفطر لأنه

    ليس بحجامة ولا بمعناها إذ لا يؤثر في البدن تأثير الحجامة .

    المفطر السادس : التقيؤ عمداً

    لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ ). رواه الترمذي (720) صححه الألباني في صحيح الترمذي

    (577) .

    ومعنى ذرعه أي غلبه .

    وقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى إبْطَالِ صَوْمِ مَنْ اسْتَقَاءَ عَامِدًا اهـ

    المغني (4/368).

    فمن تقيأ عمدا بوضع أصبعه في فمه ، أو عصر بطنه ، أو تعمد شمّ رائحة كريهة ،

    أو داوم النظر إلى ما يتقيأ منه ، فعليه القضاء .

    وإذا راجت معدته لم يلزمه منع القيء لأن ذلك يضره . "مجالس شهر رمضان
    "
    ابن عثيمين ص 71 .

    المفطر السابع : خروج دم الحيض والنفاس

    لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ) .

    رواه البخاري (304) .

    فمتى رأت المرأة دم الحيض أو النفاس فسد صومها ولو كان قبل غروب الشمس

    بلحظة .

    وإذا أحست المرأة بانتقال دم الحيض ولكنه لم يخرج إلا بعد غروب الشمس صح

    صومها ، وأجزأها يومها.

    والحائض أو النفساء إذا انقطع دمها ليلا فَنَوَت الصيام ثم طلع الفجر قبل اغتسالها

    فمذهب العلماء كافة صحة صومها . الفتح 4/148 .

    والأفضل للحائض أن تبقى على طبيعتها ، وترضى بما كتب الله عليها ، ولا تتعاطى

    ما تمنع به الدم ، وتقبل ما قَبِل الله منها من الفطر في الحيض والقضاء بعد ذلك ،
    وهكذا كانت أمهات المؤمنين ، ونساء السلف . فتاوى اللجنة الدائمة 10/151 .

    بالإضافة إلى أنه قد ثبت بالطبّ ضرر كثير من هذه الموانع وابتليت كثير من

    النساء باضطراب الدورة بسبب ذلك ، فإن فعلت المرأة وتعاطت ما تقطع به الدم
    فارتفع وصارت نظيفة وصامت أجزأها ذلك .

    فهذه هي مفسدات الصيام . وكلها -ماعدا الحيض والنفاس- لا يفطر بها الصائم

    إلا بشروط ثلاثة :

    ـ أن يكون عالما غير جاهل .

    ـ ذاكرا غير ناس .

    ـ مختارا غير مُكْرَه .

    وللفائدة نذكر بعض الأشياء التي لا تفطر :

    الحقنة الشرجية وقطرة العين والأذن وقلع السنّ ومداواة الجراح كل ذلك لا يفطر .

    مجموع فتاوى شيخ الإسلام 25/233 ، 25/245 .

    الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية وغيرها

    إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق .

    ما يدخل المهبل من تحاميل ( لبوس ) ، أو غسول ، أو منظار مهبلي ، أو إصبع

    للفحص الطبي .

    إدخال المنظار أو اللولب ونحوهما إلى الرحم .

    ما يدخل مجرى البول للذكر أو الأنثى ، من قثطرة ( أنبوب دقيق ) أو منظار ،

    أو مادة ظليلة على الأشعة، أو دواء ، أو محلول لغسل المثانة .

    حفر السن ، أو قلع الضرس ، أو تنظيف الأسنان ، بالسواك أو فرشاة الأسنان ،

    إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق .

    المضمضة ، والغرغرة ، وبخاخ العلاج الموضعي للفم إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ

    إلى الحلق .

    غاز الأكسجين وغازات التخدير ( البنج ) ما لم يعط المريض سوائل ( محاليل )

    مغذية .

    ما يدخل الجسم امتصاصاً من الجلد كالدهونات والمراهم واللصقات العلاجية

    الجلدية المحملة بالمواد الدوائية أو الكيميائية .

    إدخال قثطرة ( أنبوب دقيق ) في الشرايين لتصوير أو علاج أوعية القلب أو

    غيره من الأعضاء .

    إدخال منظار من خلال جدار البطن لفحص الأحشاء أو إجراء عملية جراحية عليها .

    أخذ عينات ( خزعات ) من الكبد أو غيره من الأعضاء ما لم تكن مصحوبة بإعطاء

    محاليل .

    منظار المعدة إذا لم يصاحبه إدخال سوائل ( محاليل ) أو مواد أخرى .

    دخول أي أداة أو مواد علاجية إلى الدماغ أو النخاع الشوكي .

    والله تعالى أعلم .

    انظر مجالس رمضان للشيخ ابن عثيمين وكتيب سبعون مسألة في الصيام

    الموجود في قسم الكتب في الموقع .

     
  14. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    [​IMG]

    إِنتظرونــــا معَ
    [blink]

    مُسابقَات خفيفَة

    [/blink]


    هنا المَوعِد وبِكم ومعَكم


    يتجَّدُ اللقااء

    طِبتُم وطابَ مَمشَاكُــــــــم

    [​IMG]
     
  15. غالب عسيري

    غالب عسيري عضوية تميّز عضو مميز

    2,890
    0
    0
    ‏2010-03-14
    معلّم
    فضل صلاة التراويح أو القيام

    لقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحض على قيام رمضان ورغب فيه ولم يعزم، وما فتئ السلف الصالح يحافظون عليها، فعلى جميع المسلمين أن يحيوا سنة نبيهم وألا يتهاونوا فيها ولا يتشاغلوا عنها بما لا فائدة منه، فقد قرن صلى الله عليه وسلم بين الصيام والقيام، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قـال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".7
    وفي رواية في الصحيح كذلك عنه: "من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".8
    وزاد النسائي في رواية له: "وما تأخر" كما قال الحافظ في الفتح.9
    قال الحافظ ابن حجر: (ظاهره يتناول الصغائر والكبائر، وبه جزم ابن المنذر. وقال النووي: المعروف أنه يختص بالصغائر، وبه جزم إمام الحرمين وعزاه عياض لأهل السنة، قال بعضهم: ويجوز أن يخفف من الكبائر إذا لم يصادف صغيرة.
    إلى أن قال: وقد ورد في غفران ما تقدم وما تأخر من الذنوب عدة أحاديث جمعتها في كتاب مفرد، وقد استشكلت هذه الزيادة من حيث أن المغفرة تستدعي سبق شيء يغفر والمتأخر من الذنوب لم يأت فكيف يغفر؟ والجواب عن ذلك يأتي في قوله صلى الله عليه وسلم حكاية عن الله عز وجل أنه قال في أهل بدر: "اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم"، ومحصل الجواب: أنه قيل إنه كناية عن حفظهم من الكبائر فلا تقع منهم كبيرة بعد ذلك. وقيل إن معناه أن ذنوبهم تقع مغفورة).10

    وفعلها في آخر الليل أفضل من فعلها في أوله لمن تيسر لهم، واتفقوا عليه، لقول عمـر رضي الله عنه: "والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون".
    ولله در الشافعي ما أفقهه حيث قال، كما روى عنه الزعفراني: (رأيت الناس يقومون بالمدية بتسع وثلاثين14، وبمكة بثلاث وعشرين، وليس في شيء من ذلك ضيق).15
    وقال أيضاً: (إن أطالوا القيام وأقلوا السجود فحسن وإن أكثروا السجود وأخفوا القراءة فحسن، والأول أحب إلي)16.

    والخلاصة أن أصح وأفضل شيء أن يقام رمضان بإحدى عشرة ركعة مع إطالة القراءة، ولا حرج على من قام بأكثر من ذلك


    للمشاركة في المجلّة المباركة
    تقلبي ذلك ...
     
  16. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    بطاقات قيّمـــــــــة


    [​IMG]


    [​IMG]


    [​IMG]

    [​IMG]


    [​IMG]


    [​IMG]


    [​IMG]

    *
    *
    طِبتُم وطَابَ مَمشَااااااااكم وبُورِكَت خُطــــــــــاكُم
     
  17. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    الفاضل / غالب الشنجاري
    شكرالله لك وبارك فيك على هذه المشاركة الطيبة
    نفع الله بك وبطرحك ...
    *
    *
    -------------------

    رابعاً - أخطاء في القيام :



    1-التهاون في أداء صلاة التراويح ، بحجة أنها سنة وليست واجبة ، فترى الرجل يقضي وقته في الأسواق أو أمام التلفاز ، ويضيع هذه السنة
    العظيمة .



    [​IMG]

    ولا شك أن هذا غبن كبير وخسارة عظيمة ، ينبغي التنبه لها فصلاة
    التراويح وإن كانت سنة من السنن إلا أن إتيانها والمسارعة في فعلها ،
    مما يقرب العبد إلى ربه.
    ولا سيما في شهر رمضان المبارك الذي تتضاعف في الأجور والدرجات ،
    فليحرص المسلم على أداء هذه السنة العظيمة حتى إذا خرج الشهر كان
    قد حصل ثواباً كثيراً وأجراً جزيلاً .
    2- ومن أخطاء الناس في قيام رمضان اقتصار بعض الأئمة على قصار
    السور من الضحى فما دون ، طلبا للعجلة ، وسعيا وراء الدنيا ، والسنة
    أن يقرأ المصحف كاملا في الصلاة ، وألا يقتصر على بعضه .

    1-ومن أخطاء البعض في قيام رمضان مواصلة القيام إلى قريب الفجر
    ثم النوم عن صلاة الفجر في جماعة ، وربما نام حتى فاته وقت الصلاة ، وهذا خطأ كبير ، إذ القيام سنة وصلاة الفجر في وقتها واجب ، ولا يشتغل
    بالسنة إذا كان في الاشتغال بها تضييع للواجب ، فينبغي للمسلم أن يتنبه
    لذلك .
    ومن الأخطاء التي تقع من البعض في قيام رمضان اشتغالهم بالكلام
    في المسجد عن الصلاة مع المصلين وتشويشهم على إخوانهم في
    صلاتهم .

    [blink]
    ي
    ت
    ب
    ع
    بِإِذن الله
    [/blink]

     
  18. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد



    كونواا معنا وتابعونـــــــــــــاا
     
    آخر تعديل: ‏2010-08-16
  19. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    [FONT=FS_Nice][​IMG] بِسْمِ آللَّهِ آلرَحْمَنْ آلرَحِيْمْ [​IMG][/FONT]

    [FONT=FS_Nice][​IMG][/FONT]

    أهلا بشهر الصوم هل هلاله :: وتنورت بمجيئه الأغصان
    والأرض فاحت عنبرا وتزينت :: بمجيء غيث الأجر يارمضان

    مبآرك عليكم آلشهر ..



    [​IMG]


    موضوعنآ هو

    [​IMG]مسآبقة ثقآفية رمضآنية [​IMG]


    ستُطرح عليكم الأسئلة آلثقآفية
    في الأوقاتِ التالِية :
    ** الفترة الأولى ستكون من بعدِ أذان الفجرِ بإذن الله

    ** والفترة الثَّانِية ستكون من بعدِ العَصر وحتى وقت المغرب تقريباً

    [​IMG]
    :: آلمطلوب من آلمتسآبقين ::


    [​IMG] سرعة الأجآبة على السؤآل وقت طرحه ..
    [​IMG] و صحة الإجآبة ..

    والفائز / الفائِزة الاول معنا سيكون له / لها :
    -- مكافأة مالية وقدرها300 ريال +بطاقة شحن بـ 100 ريال+ وسام الفوز بالمركز الأول يحمل اسمه/ها

    -- الفائز / الفائِزة الثانية سيكون لها / له:
    بِطاقة شحن بــ 100 ريال + وِسام بالمركز الثاني ويحمل اسمه / ها

    الفائِز الثالث معنا سيكون له / ها:
    وسام المركز الثالث يحمل اسمه /ها


    [​IMG]


    أَتَمَنَى لَكُمْـ آلُمْتعَةَ وَ آلْفَآئِدَةْ
    [​IMG] دمتمـ بودٍ ومحبة [​IMG]


    [​IMG] [​IMG][​IMG]
     
  20. ماجد السليمان

    ماجد السليمان عضو شرف مجلس الإدارة عضو مجلس الإدارة

    23,169
    10
    0
    ‏2009-07-11
    معلم
    حبذا لو كان هناك تحديد للوقت بالساعة

    لأن توقيت الصلاة يختلف من منطقة لأخرى

    وجزيتم خيرا ً