اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


بدويًا جاهلاً اللحيدان وعنصريته .

الموضوع في 'الملتقى العام' بواسطة (سالم حمود العطوي), بتاريخ ‏2011-03-02.


  1. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    الرياض- الوئام:

    أثارت تصريحات الشيخ صالح اللحيدان عضو هيئة كبار العلماء حين وصف القذافي بأنه ليس إماماً بل عسكرياً بدوياً في أصله جاهلا ، مردوداً سيئًا من الاستهجان على جمهور كبير وبالذات من أبناء البادية، واعتبروا أن الشيخ سفههم ووصفهم بالجهل، وأن مثل هذه التصريحات ستجعل المجتمع على صفيح ساخن، وتثير العنصرية المقيتة التي يرفضها الجميع خاصة في هذه الأيام التي تحتقن بها الشعوب العربية.

    وحذر الإعلامي خالد بن تنباك من تبعات مثل هذه التصريحات، والتي ظهرت آثارها على شبكة الإنترنت ومحركات البحث، وأشار إلى أن اللحيدان حر في تصريحه ووصفه للرئيس الليبي بما يشاء ولكن مثل هذا التصريح يعكس التركيبة الغريبة للحيدان ،وبعض فئات المجتمع التي تتنفس العنصرية كما يتنفس بقية البشر الأكسجين.

    من جهته تعجب الشيخ صالح اللحيدان من تلك التعليقات التي أساءت له، وطعنت في نزاهته ووصفته بالعنصري الذي يقصر التوظيف في القضاء على أبناء القصيم، مؤكدا في تسجيل صوتي خص به الوئام : أن القضاء لا يقف على أبناء منطقة واحدة، فهناك الكثير من أبناء القبائل قضاة حتى في محكمة التمييز، وأكد أنه لم يقصد الإساءة للبدو أو للقبائل السعودية وذلك أثناء حديثه عن الموقف من الرئيس الليبي معمر القذافي .

    وقال إنه يحترم كافة القبائل السعودية والتي لها وقفات كثيرة مع مؤسسي البلاد، ويؤسفه اتهام البعض له باحتقار البادية، واصفاً علاقته بأهل البادية بالقوية والمميزة، ويعرف تلك العلاقة من راجعه من القبائل التي في وسط نجد بما في ذلك قبائل عتيبة وحرب ومطير وسبيع وغيرها، فكثير من أبناء هذه القبائل راجعوه في مجلس القضاء الأعلى ولم يخرج منهم أحدا غير راضي ،وأن من ردوا عليه لم يعرفوا علاقته بأبناء البادية .

     
  2. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    أنا أقول : أن البدو أكبر بكثير منكَ يا لحيدان

    ولا يأتي أحدهم ويقول لحوم العلماء

    لأن من اعتدى علينا فسوف نعتدي عليه كما اعتدى علينا


    أتشبه الكافر القذافي بأنه بدويًا

    وأقول لك

    أن كل شيء للقصمان

    وأنهم أفضل البشر


    ما أقول إلا ياليتني " قصيمي بس "


    ما حصل من الشيخ هو شيء محزن جدًا .
     
  3. !¤~`][الشامخ][`~¤!

    !¤~`][الشامخ][`~¤! عضو سابق في مجلس إدارة الموقع عضو مميز

    12,924
    0
    0
    ‏2008-01-19
    أشرف مهنة
    ان صحت عن شيخنا فلا أشك ان قصده ليس انتقاص ولكن ربطها بالبداوة وهي القسوة او تفسيرها كما جاءت بالقرآن بمعنى الاعراب

    والان البداوة رمز اصالة ومسميات قبائل فقط والكل سواسية بالعكس ابناء البادية تفوقوا ع اقرانهم


    وهذه نظرةأرجو أن نترفع عن أو إثارتها
    فلا يوجد جهل وليس كلمة بدوي مرتبطة بوصمة عار بل مفخرة دون تعصب وانتقاص للغير
     
  4. زيدالشمري

    زيدالشمري عضوية تميّز عضو مميز

    2,496
    0
    0
    ‏2009-05-05
    معلم
    إن شاء الله ما يكون الكلام هذا صحيح

    وإن كان كذلك فنلتمس للشيخ الأعذار ..
     
  5. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    أخي الشامخ قالها الشيخ

    ومن ثم قالها .

    ولا أجد غير أنه قالها وقصد كل حرف يقوله
     
  6. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    العثيمين

    أخي الكريم أنا لا أفتري على الشيخ

    وهو شيخ ليس بنبي حتى نرفعه لدرجة القداسة .

    وليس له عذر

    له أن يعتذر عما قاله فقط
     
  7. زيدالشمري

    زيدالشمري عضوية تميّز عضو مميز

    2,496
    0
    0
    ‏2009-05-05
    معلم
    بلا شك الاعتذار مطلوب أخي الطارق سواءٌ قصد ذلك أم لم يقصد ..
     
  8. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .

    شكرًا لكلماتك الكريمة أخي العثيمين

    والله لقد أحزنني كلام الشيخ

    هداه الله

    وأصلح حاله .
     
  9. سمو الروح

    سمو الروح <font color="#0066FF">حكاية قلم </font> عضو مميز

    5,887
    0
    0
    ‏2009-07-27
    تيــتـشــــر
    البداوة ليست عيبـاً ولا نُقصـانا

    وأنـا شخصياً أعتـزُ بـ بداوتــي

    وآمـلُ أن لايضايق ذلك الشيخ

    ملاحظة : إن كان المشائخ والمثقفيـن يمتطون ظهر العنصرية

    فإن ذلك مدعـاة للحســرة والشعور بالخُذلان ..

    أيهـا الشيخ , البدو لم يلتهموا شيئاً ..

    فهُـم أقوامٌ لايألهُـون لـ شهـواتِ الدنيــا الفـانية ..

    وخطأهم الذي إقترفوه وبأسبابه أصبحوا مُهمشيــن


    أنهُم صدقوا مع ربهم ومع أنفسهم

    وإلا لـ كانَ لهُـم تواجدُ أكبــر .. خصوصاً في مجالات الدين المحتكـرة ..

    أخي الطارق .. أشكــرُك ..
     
  10. الشمالي15

    الشمالي15 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    292
    0
    0
    ‏2011-02-20
    معلم
    فلا يوجد جهل وليس كلمة بدوي مرتبطة بوصمة عار بل مفخرة دون تعصب وانتقاص للغير
     
  11. شموخ ابها

    شموخ ابها تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    335
    0
    0
    ‏2011-02-25
    ادارية
    اعتقد ان الشيخ لم يقصدالاستهزء او تقليل من شان البدو ربما كانت كلمة مجازيه
    لاننا كلنا في الاصل بدو وخصوصاً في الجزيرهـ العربية واللي ماله اول ماله تالي
    واتمنى من شيخنا الفاضل توضيح الصورهـ
    كل الشكر لك اخوي الطاارق لــ اثارة هذا الموضوع
    [​IMG]
     
  12. أبوعبدالرحمن الغامدي

    أبوعبدالرحمن الغامدي عضوية تميز عضو مميز

    9,812
    0
    0
    ‏2009-05-08
    معلم


    بالهوين أخي الطارق

    لحوم العلماء مسمومة بالتأكيد
    لكن لا يُسمح لهم بتجاوزات أو إسقاطات

    لكن من الواضح مما قرأته في الأعلى
    أنّ بالأمر تأجيج الشارع العام ورفع درجات الغضب والاحتقان لديه
    لينتج لهم مادّة إعلامية دسمة يسوقون بها خبثهم لا أكثر
    والإعلام الأرعن هو رأس الفتنة في ذاك اللقاء وهو من أشعل الفتيل

    وبذات الوقت
    لا ننكر خطأ اللحيدان بتلك الكلمة
    لكنه اعتذر وأمام الجميع
    وقال بأنّه لم يقصد الإساءة لأحد
    كلمة خرجت بهفوة غير مقصودة وجميعنا نخطيء ولسنا بمعصومين من ذلك
    فلماذا نجاري من أشعل فتيل تلك الفتنة
    لماذا لا نقف في وجههم محاولين إخمادها

    العصبية القبلية نهى الرسول عنها حينما قال " دعوها فإنّها منتنة "
    فلندعهم يشعلون الفتيل وتُخمدُ على رؤسهم ويذرُّ رمادها في وجه من أشعلها

    وندعو للشيخ الجليل بالصلاح والابتعاد عن مثل تلك الأخطاء التي يستعملها الغير ضدّ الجميع





    اخي في هذه أخطأت

    لا ندري عن كفره من عدمه
    كل ما نعلمه أنّه فاسق
    ولا يجوز رمي الكفر إلا لمن ثبت كفره شرعاً


    ونعم في القصمان وغير القصمان


    وكلنا بنرحل ونترك كل شيء وراء ظهورنا
    ولن نأخذ من هذه الدنيا سوى ذاك الكفن الأبيض


    أخوي الطارق

    نقدّر لك غيرتك وحميّتك
    ونرفع العقال احتراماً لأصالتك وطيب معدنك
    لكن دعها لوجه الله واحتسب الأجر
    وبالتأكيد فهي غلطة غير مقصودة من شيخنا الفاضل
    وقد اعتذر وتراجع عنها​
     
    آخر تعديل: ‏2011-03-03
  13. ماجد السليمان

    ماجد السليمان عضو شرف مجلس الإدارة عضو مجلس الإدارة

    23,169
    10
    0
    ‏2009-07-11
    معلم
    الله يصلح الحال
     
  14. سلطان الشريف

    سلطان الشريف إدارة الملتقى إدارة الملتقى

    5,093
    1
    36
    ‏2008-01-03
    معلم
    ابو عبدالرحمن كفيت ووفيت .

    يأخوتي .
    الحيدان من مشايخنا الكرام .
    الدفاع عن بدوي او حضري لن تقدم من قيمهم أو تغير .
    والقذافي ما حاصل من وراه غير النشب .
    خرجنا وختلفنا وكفرنا وحللنا وحرمنا وفرقنا والسبب القذافي .
    دعوا صحافة الضجيج تهتم بتلك الامور ونظروا لما يليق ان تتناولوه في طرحكم وينفع غيركم وتثابون فيه دنيا واخرة .
     
  15. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    يبدو أن الشيخ يعاني من إحباطٍ ما بعد فقدهِ لمنصبه رئيسًا لمجلس القضاء الأعلى

    سمو الروح كل الشكر لك
     
  16. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    الشمالي 15

    كلامك صحيح

    فالبداوة هي الأصل

    ولكن من يقول للحيدان
    هداه الله
     
  17. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    أختي شموخ أبها

    لا أحد ينكر فضل العلماء رحم الله ابن باز , وابن عثيمين
    عاشوا وماتوا ولم نعلم منهم إلا كل تواضع

    أحببناهم
    أحياء , وهم ميتون فقدناهم أكثر

    &

    لا يصلح أن نتحدث عن الشيخ بكلامٍ ناعمٍ وكأنه نبي
    فالعصمة للنبي فقط
    أم جميع البشر فخطاؤن وخير الخطائين التوابون .

    بمعنى أن الشيخ أخطأ
    وأخطأ

    ويصدر منه الخطأ فهو ليس بنبي أو ملاك .

    وهذا النفس الذي يقدم الشيخ بأنه لا يأتيه الباطلُ من بين يدييه ولا من خلفه
    أجده تجاوزًا صريحًا
    وتقديسًا له تمامًا كما يفعل الشيعة مع كرادلتهم .

    أنا أشعر بالحزن من تصريح اللحيدان .

    لا يسعه سوى الاعتذار فقط .
     
  18. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    أبو عبدالرحمن

    أخي الكريم

    أنا لا أفتري عليه حتى تذكرني بمسمومية لحوم العلماء

    العلماء الذين أحببناهم أحياءً , وافتقدناهم أمواتًا , أمثال ابن باز , وابن عثيمين
    هؤلاء الذين أجلهم أنا وأكبر ما فعلوه للإسلام من خدمة .

    &

    الإعلام الأرعن الذي تتحدث عنه أخي لا أنتمي إليه
    ولا أتعامل معه .
    وليسَ بواضحٍ لدي

    هلاَّ أشرت إليه , وحددته لي حتى أحذره , وأستفيد منه .
    الإعلام شيءٌ , وكرامة الخلق شيءٌ آخر .

    &

    أشكرك لأنك أقررت بخطأ اللحيدان .
    هو لم يعتذر بشكلٍ واضحٍ

    لم يقل أيها البدو !
    أنا أعتذر لكم
    هو خرج متحدثًا وقال أنا أرغب في توضيح ما قلت !
    هو في برجٍ عاجي , ونحن لا نستحق الاعتذار

    هكذا أجدها .

    &

    ليس للعصبية المقيتة مكانًا في قاموسي
    ولم أبدأ بشيءٍ أنا .
    أما أن أكون كمن حاله " أخذوا الإبل فأوسعناهم شتمًا "

    فلا تليق بي
    ولا ترضاها أنتَ لنا يا أخي .

    دعوتكَ للشيخ
    أشكركَ عليها .

    &

    بالنسبة للقذافي الذي خطأتني عليه فإليك :


    ( فتوى (هيئة كبارالعلماء) في تكفير القذافي حاكم ليبيا




    بيان من هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية بشأن القذافي


    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد وآله وصحبه ومن اقتدى بهديه وبدعوته وبعد:-
    فإن مجلس هيئة كبار العلماء بدورته التاسعة عشرة المنعقدة في الفترة ابتداء من يوم 11- 5- 1402هـ . قد اطلع على بعض ما نشرته إذاعة حكومة ليبيا في برنامجها المحدث المسمى ( أعداء الله ) وما تعرض فيه لأئمة الدعوة السلفية رحمهم الله في هذه المملكة العربية السعودية من علماء وحكام بالطعن الكاذب ومحاولة التشكيك في عقيدتهم التي اعترف فيها ؛وأنها تجديد للدعوة الإسلامية بحق أهل العدل والإنصاف في كافة أرجاء العالم الإسلامي . بل اعترف بفضلها المنصفون من علماء الغرب ولم يحاول أحد من أعدائها التشكيك بأصالة القائمين بها حتى قام عقيد ليبيا القذافي الذي أفسح المجال لإذاعته ووسائل إعلامه بلا عقل ولا حياء ولا دين إذ تتجراء حتى على مقام رب العالمين وتستهزئ به سبحانه وتعالى عما يقوله الظالمون علواً كبيراً . وتنكر شطراً عظيماً في شريعته وتتحدث عن الله جل جلاله بكل وقاحة وجرأة بشعر حديث وكلام فاحش ولكن الله يملي للظالم لا يهمله .
    ورغبة في بيان حقيقة الأمر بمن لا يعرف بوضوح ما أثبته بتوفيق الله جهود حماة هذه الدعوة وقادتها وأئمة القرآن في بلادها من آثار لم يتوفر مثلها في بقية العالم الإسلامي.

    أعرب المجلس بعض ما من الله به على هذه المملكة من النعم العظيمة اعلاها وأجلها كتب الإسلام والدعوة إليه قولاً وعملاً وتحكيم شريعة الله في الدماء والأموال والأعراض والمحافظة على ما قرره أهل العلم أنه من الضروري لقيام المجتمعات السليمة مما يسمي بالضروريات الخمس مما عاد على هذه البلاد بحمد الله بالطمأنينة والأمن والرخاء والاحترام العالمي العام للترابط بين الحاكم والمحكوم مما كان له أحسن الأثر في نفوس أهل الصلاح والإصلاح والتقوى والفضيلة والعدل والإنصاف في مختلف أنحاء العالم يضاف إلى ذلك ما تتمتع به هذه البلاد من نهضة علمية وثقافية واجتماعية واقتصادية وعمرانية وما تقوم به حكومتنا في سبيل الدعوة إلى الله والوقوف بجانب المسلمين من بعض الدعاة إلى الله في أنحاء العالم وإقامة المساجد والمراكز الإسلامية والمستشفيات وغير ذلك مما جعلها محط أنظار الجميع ورمز احترامهم وتقديرهم.

    لقد استعرض المجلس ذلك كله كما استعرض الاتجاهات العدائية التي تقوم بها صحائف منحرفة في اتجاهاتها وعقائدها يحدوها الحقد والحسد ويسيّر اتجاهاتها الآثمة المنحرفة عناصر ذات مشارب متشابهة في رداء الإسلام والمسلمين ترى في هذه البلاد القاعدة الكبرى للإسلام والمسلمين وفي طليعة هذه الطوائف المنحرفة والموجهة طاغية ليبيا معمر القذافي ذلك الرجل الذي نذر نفسه لخدمة الشر وإشاعة الفوضى وإثارة الشغب والتشكيك في الإسلام .

    لقد استعرض المجلس أطوار هذا الرجل وسرعة استجابته لعناصر الشر والكيد والحسد حيث صار يهذي في أجهزة إعلامه يما يستحي من ذكره من له ذوق سليم أو عقل مستقيم , يتضح ذلك في أقواله وأفعاله وتقلباته في جميع ميادين عمله داخل بلاده وخارجها وفي مقدمة ذلك تعرضه للعقيدة الإسلامية . فلقد أقبر هذا الرجل السنة النبوية وسخر من الحج إلى بيت الله الحرام ومن المسلمين الذين يقفون في عرفات وصدرت بتفنيذه فتاوى شرعية من هيئات ومجالس إسلامية عليا ومع ذلك لا يزال هذا المسكين يتخبط في متاهات من الزيف والضلال تعطي القناعة التامة إنه ضال ملحد .

    إن مجلس هيئة كبار العلماء وهو يستنكر تمادي هذا الدعي على الإسلام والمسلمين ليقرر ويؤكد أنه بإنكاره لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم واستفتاءه بالحج واستهانته ببعض التعاليم الإسلامية واتجهاته الآثمة الباطلة يعتبر بذلك كافراً وضالاً مضلاً .
    فضلاً عن ظلمه وطغيانه واجرامه وتجريح عباد الله ورميه إياهم زوراً وبهاتاً بالصفات الذميمة مما يصدر عن عاقل يعتبر نفسه عاقلاً وانسانياً ومن ذلك تجريحه دعاة الإسلام وعلماءه الذين قاموا بنصرة هذا الدين والدعوة إليه وبذلوا نفوسهم وأموالهم في سبيل اعلاء كلمة الله وعلى رأسهم الإمام محمد بن سعود ومحمد بن عبد الوهاب رحمهما الله وأنصارهما واتباعهما من الدعاة إلى الله والهادين إلى سبيله .
    وإنا لله وإنا إليه راجعون وهو حسبنا ونعم الوكيل ولاحولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله وسلم على نبينا محمد و على آله وصحبه أجمعين .
    التواقيع
    1- رئيس الدورة محمد بن علي الحركان .
    2- عبد الله خياط .
    3- عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
    4- عبد الله بن محمد بن حميد .
    5- سليمان بن عبيد .
    6-عبد العزيز بن صالح .
    7- عبد الرزاق عفيفي .
    8- راشد بن حميد .
    9- محمد بن جبير .
    10- إبراهيم بن محمد آل الشيخ .
    11- عبد بن غديان .
    12- صالح بن غصون .
    13- عبد المجيد حسن .
    14- عبد الله بن قعود .
    15- عبد الله بن منيع .
    16- صالح بن اللحيدان .
    الرياض في 22 جمادي الأولى 1402هـ )



    والشيخ اللحيدان من ضمن الموقعين على تلكَ الفتوى أخي الكريم .

    حتى تتأكد بأنني قبل أن أبني رأيي أتأكد ألفًا قبله !

    &

    وأكثر من ( نِعمَ ) في كل الأسر و والقبائل .

    تحيتي لك .
     
  19. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    آمين أخي ماجد

    اللهم أصلح الحال
     
  20. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .
    سلطان الشريف

    النوايا الحسنة وحدهم لا تدخل الجنة

    من أخطأ يجب أم يحاسب

    ولا أحد فوق الخطأ .

    تحيتي لك .