اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


ووضعُ الندى في موضع السيفِ بالعلا *** مضرٌّ كوضع السيفِ في موضع الندى

الموضوع في 'الملتقى العام' بواسطة **أبوعبدالله**, بتاريخ ‏2011-06-09.


  1. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد
    فهذه إشارات بسيطة على خلفية ما قرأت وسمعت من أطروحات ونقاشات حول موضوع الحوارات التي تدور بيننا في هذا الملتقى خاصة أو تلك التي تدور في مجالسنا ومنتدياتنا عامة
    وبعد الاطلاع على تلك الأطروحات رأيت أن أشارك بما أعلمه في هذا الموضوع
    مسلطا الضوء على جانب مهم لم يتم التطرق إليه ...
    وفيه بيان وإيضاح و التماس للعذر لبعض من يسلك مسلك الشدة في الدعوة أحيانا ..
    فأقول ابتداء أن :
    1 - ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ...
    2 - وجادلهم بالتي هي أحسن ...
    3 - فقولا له قولا لينا ...
    ما سبق من قواعد هي ( الأصل الأصيل والركن الركين ) في الحوار مع المخالف
    وهي الأصل في الدعوة إلى الله تبارك وتعالى
    وينبغي الالتزام بها ابتداء
    ولكن هناك أمور قد تخرج الحوار عن الأصل مما يضطرنا لسلوك مسلك آخر
    وتغيير اللطف واللين مع المخالف إلى ( شدة ) وهذا تقتضيه الحكمة أحيانا
    وذلك عملا بقوله تعالى ادع إلى سبيل ربك ( بالحكمة )
    ومن معاني الحكمة : وضع الشيء في موضعه الصحيح
    فاللين له مواضع والشدة لها مواضع
    والأمر كما قال الشاعر :
    ووضعُ الندىفي موضع السيفِ بالعلا *** مضرٌّ كوضع السيفِفي موضع الندى
    وليس من الحكمة أن أضع اللين في موضع الشدة أو العكس .... فإن فعلت ذلك فقد تكون النتائج عكسية وسلبية
    وعلينا تقدير المصالح والمفاسد المترتبة على ذلك
    وعلى كل فالأمر يحتاج إلى علم وبصيرة
    وسأسوق هنا بعضا من الأدلة التي تبين ما أدندن حوله :
    1 – موسى عليه السلام بدأ دعوته مع فرعون باللين واللطف والرفق امتثالا لأمر ربه تبارك وتعالى عندما قال له ولأخيه (فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى )
    وهذا لا يتعارض مع قوله لفرعون : وإني لا أظنك يا فرعون مثبورا ... جوابا لفرعون عندما قال : وإني لأظنك يا موسى مسحورا
    قال تعالى (وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَونُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُوراً...... قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَـؤُلاء إِلاَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَونُ مَثْبُوراً )
    2 – إبراهيم عليه السلام كان يخاطب أباه بقوله : يا أبت .. يا أبت ... يا أبت مرارا وتكرار فلما لم يستجب له أحد
    كسّر الأصنام ثم قال لهم : أف لكم ولما تعبدون من دون الله ...
    تأمل الحوار التالي :
    إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئاً
    يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً
    يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيّاً
    يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيّاً
    فإذا تأملت الحوار السابق تجد تلطّف إبراهيم مع أبيه في النداء من خلال قوله مرارا وتكرارا : يا أبت ....
    ولم يتعارض هذا اللطف مع قوله : قد جاءني من العلم ما لم يأتك
    أو قوله : فتكون للشيطان وليا
    ثم بعد هذا اللطف في الدعوة ولما راءهم معرضين عن الحق وبه غير آبهين كسّر أصنامهم وجعلها جذاذا ثم قال لهم :
    (قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئاً وَلَا يَضُرُّكُمْ ........ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ )
    تأمل قوله : "أف لكم " و قوله " أفلا تعقلون " ... وهي من ( الشدة ) بلا شك ولكنه قالها لهم بعد أن رآهم معرضين عن الحق تماما وفقد الأمل في استجابتهم لدعوة الحق
    3 – نوح عليه السلام دعا قومه بالحكمة وصبر على إعراضهم و أذاهم كثيرا ....
    ثم لما سخروا منه قال لهم : إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون ...
    قال تعالى (وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ )
    4 – هناك العديد من الأدلة من السنة النبوية التي تثبت شرعية الشدة مع المخالف أحيانا وبالطبع هذا يكون في أحوال معينة وليس على إطلاقه ..
    وختاما نخلص إلى نتيجة وهي :
    أن اللطف في الدعوة إلى الله والرفق في الحوار مع المخالف هو أمر مطلوب ابتداء وهو الأصل الأصيل الذي ينبغي على الجميع الالتزام به ...
    ولكن في حالات ( خاصة جدا ) قد يكون من الأمثل أن يحاد عن هذا الأصل ( انتهاء )
    وخاصة عندما نجد أن المخالف قد جمع بين الإعراض عن الحق والدعوة إلى الباطل على جهل وهوى بل واستهزاء وسخرية بمن يدعوه إلى الحق فحينها يعامل بالمثل
    ويعرى أمام الناس ويكشف النقاب عن وجهه الكالح ليراه الناس على حقيقته فيحذروا منه ومن بهرجه الذي قد يفتن الأنظار ....
    ختاما تنبيه مهم : كما أسلفت فإن مسلك الشدة على المخالف لايصار إليه إلا ( انتهاء) بعد استنفاذ ما دونه من الطرق وبعد أن يستبين لنا أمر المخالف تماما
    ويشترط فيمن يقوم به أن يكون ذا علم وبصيرة لا أن يكون أهوج أحمق متسرع فيضر من حيث يظن أنه ينفع
    وهذا الأخير ينطبق عليه الشطر الثاني من البيت الذي جعلته عنوانا لهذا الموضوع لأنه وضع الشدة مكان اللين فكان كمن يضع السيف في موضع الندى أو كالطبيب الذي يداوي جرحا غائرا ملتهبا فعمد إلى حربة فأغمدها في هذا الجرح فزاده تلفا على تلف ومرضا على مرض ...
    هذا والله أعلم وأحكم ونسبة العلم إليه أسلم .... والحمد لله رب العالمين

    ====
    [​IMG]
    أبو عبدالله
    الخميس 7 رجب 1432 هــ
     
    آخر تعديل: ‏2011-10-07
  2. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد


    عينُ الصَّواب ماقرأته هناا
    وبالفِعل هذا مالاحظناه من خلال النِّقاشات التي دارت هنا ..
    فالبعض قد يعترض على حكمٍ شرعيّ واضح وبيّن ويردّ بسُخرية وإستهزاء
    أو قد يتهجَّم في ردّه على الطّرف الآخر بأسلوب بذيء
    ليست من أخلاق ولا صفات المرء المسلم ..
    أناس همهم إثارة الفتنة وزرع البغضاء في النفوس إلا من رحم الله والجِدال معهم عقيم جداً
    الفاضِل //أبو عبدالله
    شكرَ اللهُ لك وباركَ فيك وفِي حَرفك النيّر وزَادكَ مِن فَضلِه ونفَعنا اللهُ وإيَّاك بِما تعلمنا
    بوركت خطاك ووفقكَ الله لكل خير ....
     
  3. عمر الزهراني

    عمر الزهراني <font color="#990000">مراقب عام </font> مراقب عام

    6,050
    0
    0
    ‏2010-01-31
    سؤال محرج جدا جدا جدا
    لا فض فوك أخي الغالي أبوعبدالله أصبت في ما طرحت وكتبة ...
    اللهم ارزقنا البصيرة والعلم النافع يارب ..
     
  4. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    بارك الله فيك
    ولك من الخير بمثل
    وشكرا على مرورك وتعليقك الطيب
     
  5. al-amal

    al-amal عضوية تميّز عضو مميز

    757
    0
    0
    ‏2010-02-23
    معلمة
    درر كتبت هنا تجعلنا نعيد النظر مرار وتكرارا فيما نقرأ ونكتب

    فكم نحن بحاجة لمثل هذه المو ضيع بين الفينة والأخرى

    لعل الله ان ينفع بها بعض الردود للمواضيع التي تكون محك للجدال والنقاش

    بورك قلمك وفكرك النير ونفع بك
     
  6. Saяah

    Saяah مراقبة إدارية مراقبة عامة

    6,978
    18
    38
    ‏2011-04-19
    معلمة
    الله يعطيك العااافيه استااذ ابوعبدالله على المجهوود الراائع والمفيد
     
  7. الأخت الحنونة

    الأخت الحنونة عضوية تميّز عضو مميز

    7,981
    0
    0
    ‏2008-06-06
    معلمة
    يعطيك العافية على الموضوع المميز والمفيد
     
  8. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    أهلا بالغالي عمر
    أشكرك على مرورك الجميل وتعليقك الطيب
     
  9. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    وفيك بارك
    أشكرك على مرورك الطيب
     
  10. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    الله يعافيك
    وشكرا على مرورك الطيب
     
  11. سافا

    سافا تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,337
    0
    0
    ‏2010-08-07
    معلمة
    التمسك بأداب الحوار الراقي
    والبعد عن التطرف والتعصب
    يقودانا للحق والرقي
    جزاك الله خيرا
     
  12. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    الله يعافيك
    شكرا على مرورك الطيب
     
  13. كأني هنا

    كأني هنا عضو مجلس إدارة الموقع عضو مجلس الإدارة

    12,897
    11
    38
    ‏2010-05-14
    معلم -وكيل بالواسطه
    مقال بالصميم ..حجة واقناع وقناعه ..
    لامست السحاب اخي بورك فيك
    استسمحك بتثبيته
     
  14. §* [ شمـــوخ أنثى ]* §

    §* [ شمـــوخ أنثى ]* § عضوية تميز عضو مميز

    6,179
    0
    0
    ‏2010-05-22
    """"
    بورك فيك أخي الفاضل أبو عبدالله ..
    أسأل الله أن ينفع بك ويجزيك خيراً..
     
  15. نبيل1399

    نبيل1399 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    380
    0
    0
    ‏2009-05-06
    معلم
    حياالله مراقبنا الفذ أبو عبدالله
    الذي أعجبني في مقالك الاشتشهادات القرآنية كأني أقرأها لأول مرة

    اشارات رااائعة ومؤصلة تاصيلا واقعيا

    بارك الله في قولك وعملك
     
  16. أنثى بخطى ملكية

    أنثى بخطى ملكية عضوية تميّز عضو مميز

    1,516
    0
    0
    ‏2010-07-24
    معلمه
    طرح جدا راقي ورائع
    جوزيتم الجنان
     
  17. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم

    ولك من الخير بمثل
    وبالفعل الأمر كما تقولين ...
    شكرا على مرورك الطيب



    أهلا بك مراقبا الغالي
    ومن دواعي سروري أن يشيد بموضوعي أديب قدير مثلك
    بارك الله فيك
    وأشكرك على التثبيت والمرور الطيب العطر


    ولك من الخير بمثل
    شكرا على مرورك الطيب ..



    أهلا بك أخي العزيز نبيل
    ولك من الخير بمثل ما سألته لأخيك
    وأشكرك على مرورك الطيب العطر




    ولك من الخير بمثل
    وشكرا على مرورك الطيب ..

     
  18. * أبو عبدالملك *

    * أبو عبدالملك * عضوية تميّز عضو مميز

    7,861
    0
    0
    ‏2009-04-23
    مــعــــلّــــم
    وتبقى تلك المقولة في البال :

    ما جادلت عالما إلا غلبته وما جادلت جاهلا إلا غلبني ..

    وما أروع ترك المراء فيما لا يفيد .. ومن باب أولى بالباطل ..

    جـــــــــــــــزاكـ الله خـــــــــــــــــــيرًا .. وجمعنا بك على خير أيها الأخ الكريم ..