اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


بين آل زلفة والشيخ قعود في قضية خمور المبتعثين

الموضوع في 'الملتقى العام' بواسطة الناصر11, بتاريخ ‏2011-07-22.


  1. الناصر11

    الناصر11 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    21
    0
    0
    ‏2011-03-13
    متسبب
    كما جاءني عبر الايميل

    مقال مثير:

    يناقش قضية / اختبارات القياس!!!!!!!!!!!!!!!

    http://www.al-elamyah.com/show.php?id=1085





    النمـلة ... والفيـل
    للشاعر احمد مطر

    نملة قالت للفيل: قم دلكني ..
    ومقابل ذلك ضحكني ..!
    وإذا لم اضحك عوضني ..
    بالتقبيل وبالتمويل ..
    وإذا لم اقنع .. قدم لي ..
    كل صباح ألف قتيل !
    ضحك الفيل ..
    فشاطت غضبا : تسخر مني يا برميل ؟
    ما المضحك في ما قد قيل ؟!
    غيري اصغر ..
    لكن طلب أكثر مني ..
    غيرك اكبر ..
    لكن لبى وهو ذليل ..
    أي دليل ؟
    اكبر منك بلاد العرب ..
    واصغر مني إسرائيل !

    من / هويدا




    الداعية حسن القعود يؤكد لـ"سبق": سأعتذر في أية وسيلة إعلامية إذا ما تبين خطأي
    آل زلفة: شبابنا المبتعثون أبناء أسر.. وما قيل عن شرب 80% منهم الخمر لا يصدقه العقل



    عبد الله السالم – سبق – خاص: رد عضو مجلس الشورى السابق وأستاذ التاريخ في جامعة الملك سعود الدكتور محمد آل زلفة على ما ذكره الداعية حسن القعود حول شرب 80% من الطلاب المبتعثين للخمور، بالقول: "هؤلاء حاربوا الابتعاث وما زالوا يحاربونه ولكنهم فشلوا".

    وأكد آل زلفة أن كلام القعود منطلق من دعاية كبيرة شنها أعداء ابتعاث الطلاب للخارج، منوهاً إلى أن الفشل في إثناء الدولة عن مشروع الابتعاث دفعهم للترويج لهذه الأقاويل والدعايات.

    وتساءل آل زلفة في تصريحه لـ "سبق": هل من المعقول أن 80 % من طلابنا يتعاطون الخمر؟

    وقال آل زلفة: "شبابنا هم أبناء أسر ومجتمع، يرفضون هذا الانحراف، والقعود يشكك في عمق انتماء هؤلاء الشباب وثقافة المجتمع السعودي، ويشكك أيضاً في مناهج الدولة الدراسية التي 40 % منها تحظى بالمنهج الديني، فلو ذكر نسبة معينة، فهذا معقول لأن كل بلد فيه ذلك".

    وتابع آل زلفة: "حتى في زمن الصحابة كان هناك من يحتسي الخمر في المدينة المنورة، فهل نحكم على أهل المدينة وكل الصحابة والمجتمع أنهم جميعهم أو أكثرهم يحتسون الخمر؟".

    ولفت آل زلفة إلى أن مثل هذه الدعايات "إضرار بسمعة المناهج السعودية والخطاب الديني والمواطن السعودي" قائلاً: إنه كلام لا يصدقه العقل ومردود عليه، مبيناً أن مثل هذه الادعاءات "ما هي إلا تخويف للناس وإرهاب للفكر".

    وختم آل زلفة: "وإذا استمروا على هذا المنهج فسوف يفقدون جماهيريتهم وصدقهم".

    من جانبه , قال القعود لـ "سبق" رداً على تساؤل آ ل زلفة: "ليس من المعقول في 10 أيام أن أحسب نسبة الطلاب المبتعثين واحداً واحداً، الذين يتعاطون الخمر، ولكن الأمر هو أننا تقابلنا مع 8 من رؤساء الأندية هناك، وهم أناس لهم ثقلهم، وذكروا لنا ذلك".

    وأضاف: "كما أننا شاهدنا الواقع من قرب وقالوا وذكروا هذه النسب ولم يذكر واحد منهم أقل من 70 %، فكثير من أهل المعرفة لا يستغربون".

    وتابع القعود حديثه لـ"سبق": "نحن اجتمعنا مع الطلاب وطلبوا منا إثارة هذه القضية لأن الأمر خطير، فحتى بناتنا كذلك، فهناك منكرات وشباب ولا يوجد ديانة، فليس من المستغرب ذلك، نحن لم نُثر هذه القضية إلا محبة وخوفاً على أبنائنا وليتنبه المجتمع له".

    ورد القعود على آل زلفة وعما قاله عنه: "لو قلت الشيخ الفلاني أو العالم الفلاني، أما آل زلفة فلو صبيت عليه الأدلة صباً لن يتغير، فكم حاولوا معه وكم حاوروه، ولكن لا فائدة".

    وأضاف : "أنا أقولها عبر صحيفتكم، لو تبين لي أو اتضح لي خلاف ذلك فأنا مستعد أن اخرج في أي وسيلة إعلامية أو قناة فضائية للاعتذار وأقدم اعتذاري وأقول أنا أخطأت".

    وعن اتهام آل زلفة له بأنه من المحاربين للابتعاث، قال القعود: "نحن نسير على درب علمائنا ومشايخنا".

    ووجّه الداعية القعود في ختام تصريحه رسالة للدكتور آل زلفة عبر "سبق" قال فيها: "وفقك الله فقد أنبحت أصوات المشايخ والعلماء وطلبة العلم، وهم يذكرونك ويعظونك إلا أنك لا ترفع بالفتيا رأساً ولا تنقاد لها وكأنك أنت الوحيد المصح".

    وكان الداعية القعود قال إن ما يقارب 80 % من الطلاب المبتعثين للبكالوريوس في بريطانيا يتعاطون الخمور ويتركون الصلاة، منوهاً إلى أنه لاحظ ذلك خلال زيارة له إلى بريطانيا.

    وذكر القعود خلال البرنامج الديني "كلميتن ونص" الذي يُعرض على قناة بداية الفضائية، أنه تأكد من ذلك بنفسه خلال زيارته للأندية السعودية في مناطق مختلفة من بريطانيا.

    وأضاف القعود أنه تواجه مع رؤساء أندية في بريطانيا، حيث أكدوا جميعاً له أن نسبة من يتعاطون الخمر من طلاب الابتعاث للبكالوريوس تتراوح بين 70 إلى 90 %.

    وقال القعود: "الأساتذة هناك يحثون الطلاب للذهاب إلى البارات والمقاهي الليلية لتعلم اللغة الإنجليزية".

    كما طالب أيضاً بعدم سفر الطلاب إلى الابتعاث إلا بعد موافقة أهل العلم وسؤالهم والاستئذان منهم.

    ووجه القعود حديثه لأولياء الأمور قائلاً: "اتقوا الله في فلذات أكبادكم، وستسألون عنهم حين تقفون بين يدي الله، فاذهب بنفسك واسأل عنه".

    http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=27410




    أهل الشرقيه والماء الحار‎
    موج هادي
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تعتبر المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية من أكبر المناطق ومن أغنى المناطق وتميزها بأنتاج النفط ووجود عدة شركات

    ندخل بصلب الموضوع بلا مدح بلا مهايط وهو ( الناس والماء الحار ) 0



    الكل يعرف انه بالشرقية محطتين للتحلية ( محطة تحلية بالخبر - ومحطة تحلية بالجبيل ) وأهل الشرقية يعانون من الماء المالح من سنين وصابرين.... صابرين صابرين على قولة رابح .. تراه من الشرقية رابح صقر شطحة مال أمها داعي

    السنه هذي ربي كرمهم وتفضلوا عليهم المسئولين ما قصروا وعملوا لهم تحلية للماي

    استبشروا اهل الشرقية واستانسوا قالوا اخيراً جانا الماي الحلو

    خلص يعني ما راح نغير صنابير الماي اللي تصدي كل سنه

    خلص شعورنا بتصير ناعمه وسهل نمشطها مثل باقي سكان المملكه

    والطبخ من الماي حق الصنبور... لا وبعد نشرب منه

    العالم مو مصدقين انجاز عالمي جايهم ... مساكين

    نسوا كل اللي حواليهم ( لاهمتهم تونس ولا مصر ولااليمن وسوريا واهلها ) العرب فرحانيين بالماء الحلو

    ططاطا..ططاطا..ططاطا

    إيقاع تنبيهي

    طبعا جاهم الماي الحلو متى ؟ مع نهاية فصل الشتا

    الناس فرحانه يقولون .. ما قصروا خلو لنا الماي حار عشان فصل الشتا ... الله يعزهم ويخليهم فكروا فينا صح ويبون يعوضونا ماي حلو ودافي ... لا لا ما نصدق ... صحيح لاتصدقون انتوا مع وجهكم

    ططاطا .. ططاطا. ططاطا

    جانا فصل الصيف .. وما ادراك ما فصل الصيف ؟ صيف الشرقية طبعاًغير ( حر شديد مع رطوبة عالية مع غباركثيف ) 0

    الله المستعان .. واعوذ بالله من النار

    الماي حار... شالسالفه ... الكل يسأل بعض ... الماي عندكم حار ؟ ايو الله حار .. وي انتوا بعد حار !.. يحليلهم وربي على نياتهم اهل الشرقية

    المهم بيت بيتين فريج الديره كلها ... لا مو بس المحافظة ... طلعت كل الشرقية .. الماي حار جهنم

    صج ان أهل الشرقية طيبين السموحه بزيادة

    اقرب شي لنا التليفون دقينا على مصلحة المياة بالمحافظة تبعنا وش قال ؟ اسمعوا ... يحليله طلع رجال طيب وما قصر

    وخر السالفه كلها لنا ... الله يجزاه خير على هالمعلومات

    يقول الزعفراني ... لا لا قصد موظف مصلحة المياة :انت تشتكي من الماي الحار ترا كل الشرقية مايها حار أدري جبت شي جديد والسبب انا اقولك

    بعد تحلية الماي من محطة الجبيل لازم يفرغ الماي في خزانات للتبريد لانه يخرج حار جداً جداً ثم يوزع على المدن والبيوت

    الله يجزيهم خير المهندسين اللي عملوا المشروع .. (الغوا الخزانات حقت التبريد أو ما نحطت من الاساس بالمشروع أو نسوا فكرة التبريد ) ما احط بذمتي شنو السبب الظاهر الاخوان على بالهم حنا بشمال أوربا مو بصحراء الدهناء .... الله أعلم ... العلم في بطن الشاعر .. قصدي المهندس

    ونصحنا وقال دقوا على الاداره بالدمام ذكروهم بان الماي حار يمكن يشوفون حل لانه احنا بعد نعاني ولا نقدر نتكلم لانه احنا بالمصلحة نفسها كيف شخص يشتكي على المصلحه اللي هو يشتغل فيها ! ..... صادق الرجال .. كيف تطز عينك بصبعك .. كفو والله

    المهم ما نبي نطول عليكم السالفه .. هو عطانا الرقم ودقيينا على الاخ مدير مصلحة المياة بالشرقية ... الله اكبر المدير حته وحده

    رد علينا السكرتير وعطناه موجز السالفه قال : انا موظف جديد وسكرتير مالي علاقه بالموضوع ... تفاهم مع المدير افضل لانك بتنقل معاناة الناس وبتكون متحمس مو مثل اي واحد عادي ينقل الكلام ... بعد هذا صادق..ما يحك جمبك مثل ظفرك

    عطني المدير متحمس جداً وخروا عني ... امممم بصراحه مو موجود الان ممكن تدق عليه بكره ... يالليل الليل بدينا بالتصريف.. مو مشكله ندق بكره

    وجا بكره ودقينا وعلى طول عرفني السكرتير وقال اهلن المدير موجود احولك عليه ... بيني وبينكم ماادري منو اللي كلمني هو المدير او بعد تصريفه .. الله أعلم ما احط بذمتي

    رد جزاه الله خير وسمع من عندنا السالفه أول شي قاله : لو سمحت انت مو جاي تلقي علي محاضره قول باختصار انا ما عندي وقت .... والنعم بهيك مسئولين .. لام الله من لامهم ما عندهم وقت دايم مشغولين

    كل السالفه طال عمرك ان الماي حار وانصلخت جلودنا وبزارينا ما يبون يدخلون الحمام كرمت....بدل ماهو بيت الراحه صار بيت الرعب

    اسمع رد الاخ المسئول ... اي مسئول مدير هذا مدير انت ماتفهم مددددير .. المهم يقول : انا كل يوم زوجتي تسب وتلعن فيني وتقول انت مدير مصلحة المياة بالشرقية ولا تشوف لنا حل للماي الحار

    تبون الصدق انا رحمته .. مسكين حكومته المحلية قايمه عليه سب وشتم ... لا لا كبيرة السالفه

    كلمة مني كلمة منه ... قلت له شوف لنا حل قال : انت مش أول شخص يتصل .. الكل يدق ويهاوش عشان الماي الحار .. طال عمرك والحل ! وش سويتوا؟ قال انا الان طالع اجتماع مع المسئولين بهذا الخصوص لازم نحل المشكله .

    كفوا رجال اخلص علينا ترا رمضان قرب وانت عارف رمضانا السنه ببك الحر - بك يعني عز الحر الترجمة. يقول :مو بس محافظتك اللي الماي فيها حار لا كل الشرقيه ( الخبر - الدمام - سيهات - عنك - القطيف - صفوى - راس تنورة ... )ما شاء الله عارف كل المحافظات تعاني ... الله يعينك كل هذول برقبتك

    ططاطا .. ططاطا... ططاطا

    ومازال الماي حار

    لا بعد مسكين قدم لنا حلول ما قصر يقول : ركبوا خزانات فوق البيت واشتروا لها جهاز مبرد ... ماشاء الله فلوسنا واجد ومحنا عارفين شنسوي فيها ماكنا ندفع فواتير ثمن لخدمة الماي ...بعد اشتري خزان لا وتعال اشتري له مبرد

    ...آآآآآه ثم آآآآه ثم وويلآآآآآآه

    آآآه يا الشرقية يأم الخير

    مانقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل

    مع كل قطرة ماي نتوضأ فيها للصلاة والماي يحرقنا نقول حسبنا الله نعم الوكيل

    وش رايكم ياجماعة نريد حلاً

    ؟؟؟

    على فكره اهل الشرقية اصبحوا خبراء في الدرامات ( البراميل) اللي تنحط بالحمام وانتوا بكرامه عشان يبردون الماي للحاجة



    تحياتي

    موج هادي

    000000000000000000000000000000000



    لماذا يكره القذافي السعودية?



    كتبه للمفكرة / شريف عبد العزيز

    مفكرة الاسلام: جاء التصريح الهام والخطير لوزير الخارجية الليبي السابق " عبد الرحمن شلقم " والذي كشف فيه عن الكثير من أسرار الدماغ القذافي العجيب، وأخرج من خزانة الأسرار الكثير من المفاجآت، وكان أبرز ما جاء فيه أن القذافي ما زال يكره السعودية بشدة ويتمني تقسيمها، ويدعم المعارضة الموجودة في لندن ضدها ، وكذلك يدعم الأقلية الشيعية المحتقنة في شرق السعودية ضد الحكم السعودي، ودعم الحوثيين في حربهم ضد السعودية العام الماضي، وأنه قد خطط فعلا لاغتيال الملك عبد الله أيام ولايته للعهد سنة 2005، ولكن المخطط فشل، كل هذه الحقائق أعادت للأذهان سلسلة المواقف الغريبة والسوداوية التي كان يتخذها القذافي حيال العربية السعودية، وتعمده معارضتها في كل شيء وأي شيء، حتى وصل الأمر به لمعارضتها في بداية الصيام، وحتى في يوم عرفة، من باب خالف تعرف، فما سر العداء الكبير من جانب القذافي للسعودية عموما والملك عبد الله خصوصا ؟ .

    ـ القذافي ظل يعادي السعودية سرا ويعمل ضد مصالحها بصورة غير معلنة حتى انفجر مكنون صدره الحاقد على السعودية في قمة الدول العربية بشرم الشيخ سنة 2003، حيث اتهم الملك فهد ملك السعودية وقتها بأنه مستعد للتحالف مع الشيطان من أجل حماية أراضيه من العدوان العراقي، وشن هجوما عنيفا على المملكة وحكامها وسياستها، ورد عليه الأمير عبد الله بمنتهى القوة، وقال له " السعودية ليست عميلة للاستعمار مثلك ومثل غيرك قل لي من جاء بك إلى الحكم؟ لا تتكلم في أشياء ليس لك فيها حظ ولا نصيب، الكذب أمامك والقبر قدامك " وتفاقم الأمر في القمة، حتى استطاع القائمون عليها تهدئة الخواطر واستكمالها بسلام، ولكن الكراهية والحقد القذافي على السعودية قد خرجت من السر إلى العلن، وأيضا خرجت عن الطور وبلغت حد التخطيط لاغتيال الأمير عبد الله سنة 2005، فقد تم القبض على رجلين : ضابط ليبي وأمريكي من أصل أفريقي، وقد اعترفا بتكليف القذافي لهما باغتيال الأمير عبد الله، وقد أدى الحادث لقطع العلاقات بين الدولتين، وسحب السفراء من عواصم البلدين، والعجيب أن الذي نفي تورط القذافي في الحادثة هو وزير الخارجية عبد الرحمن شلقم، وهو نفسه الآن الذي يعترف بتورط القذافي في هذه الجريمة .

    ومن خلال استعراض الأحداث والخافيات التاريخية وتطور وحركة لبيبا تحت حكم القذافي نستطيع أن نحدد أسباب العداء الشديد من جانب القذافي للسعودية وملوكها في عدة محاور :

    أولا : طبيعة فهم القذافي للإسلام

    ـ السعودية وليبيا تتفقان علي أن ثمة دور عالمي يجب أن يلعبه الإسلام، إلا أنهما تختلفان في فحوى هذه الرؤية وكذلك طبيعة الدور، فالقذافي ينظر نظرة ثورية للإسلام قد مزجه وخلطه مع الرؤى القومية والاشتراكية والناصرية، ومن أجل ذلك اصطدام بالجماعات الإسلامية التي تسعي لتطبيق الشريعة، بل أنه حاول استئصالها بطرق عنيفة، كما كان دائما ما يوجه انتقادات حادة لجماعة الإخوان ذات التوجه المعتدل بسبب عدائهم للرئيس الراحل جمال عبد الناصر الذي كان زعيما للمد القومي العربي في فترة الخمسينيات و الستينيات، وهو الملهم والقدوة بالنسبة للقذافي .

    في المقابل رأت السعودية والتي تتبع منهج الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، أن الإسلام لا يتفق مع تلك الأفكار الضالة والملحدة، وأنه يجب تنقيته مما لحقه من شوائب، ورأت أن الإسلام لا يرتبط فقط بالعالم العربي بل بالعالم الإسلامي كله، ومن هنا لعبت السعودية دورا عظيما في الدفاع عن العقيدة الإسلامية ودعم قضايا المسلمين في العالم سواء في المنطقة العربية أو في الشيشان والبوسنة وغيرها من قضايا العالم الإسلامي، كما احتضنت منظمة المؤتمر الإسلامي ، ودعمت حقوق الأقليات المسلمة في كل مكان، وعملت على نشر النسخة الأصلية للإسلام في ربوع المعمورة، حتى أنك لو ذهبت لأقصى زاوية في الأرض، لوجدت مسجدا أو دار رعاية أو مدرسة بنيت بأيدي سعودية .

    هذا التباين في الرؤى لدور وطبيعة الإسلام، دفع القذافي إلي رفض الرؤية السعودية للإسلام، بل إنه حث المسلمين في 19 أكتوبر 1980 إلي عدم القيام برحلة الحج لأن الأراضي السعودية والأماكن المقدسة بها تحت الاحتلال الأمريكي علي حد تعبيره، وبعد ثلاثة أيام أعلنت السعودية قطع علاقاتها مع ليبيا نظرا لأن القذافي "يستخف بالإسلام، بل إن هذا الخلاف دفع القذافي في الثمانينات إلي مساندة إيران في حربها ضد العراق، ووضع القذافي كتابه الأخضر المليء بالخزعبلات والتخريف الذهني، ووصل خبله لتغيير التاريخ الهجري واعتماد تاريخ جديد يؤرخ بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، لا بهجرته، وامتد خبله لبعبث ويحرف في القرآن وثوابت الدين، كل ذلك من أجل الدفاع عن رؤيته الثورية للإسلام، ومعاندته للسعودية الراعية الأولي لنشر الإسلام الصحيح بين الناس .

    ثانيا : التأثير بفكرة المد القومي

    القذافي كما يعلم الجميع جاء بانقلاب على نظام الملكية السنوسية بليبيا ورغم أن القذافي لم يعايش الزعيم المصري عبد الناصر سوي عام واحد، إلا أنه اعتبره مثله الأعلى ودفعه ذلك إلى تقليد الخط الناصري الداعي للقومية العربية ومعاداة الوحدة الإسلامية، ورغم عدم امتلاك القذافي لقدرات عبد الناصر الكاريزمية إلا أنه اعتقد أنه سيحظى بالزعامة العربية التي حظي بها عبد الناصر، ومن ثم أخذ في شن هجوما غير مبرر على الأنظمة الملكية كلها دون النظر في مدى صلاحها وحب الشعوب لها، وسمى الأنظمة الملكية بالأنظمة الرجعية، وحدد مثالا لها بالسعودية، رغم ما كانت تقوم بها السعودية وقتها من دعم لقضايا الدول العربية، وفي المقابل عملت المملكة تحت حكم الملك فيصل رحمه الله علي تقليص المد الثوري في المنطقة العربية، ومناقضة الأفكار الثورية الشيوعية والاشتراكية التي كان يدعوا لها القذافي وأشباهه في المنطقة العربية، وتزعمت السعودية المعسكر الداعي للوحدة الإسلامية وتم إنشاء رابطة العالم الإسلامي ومنظمة المؤتمر الإسلامي، في حين انزوى المعسكر القومي بعد رحيل عبد الناصر، وحاول القذافي إحياء القومية بهجوم عنيف على المعسكر الإسلامي و زعيمته السعودية.

    ـ القذافي كان يحاول استغلال أي فرصة للنيل من السعودية ومرجعيتها الشرعية ونظامها الاجتماعي و الإسلامي، فبعد أحداث سبتمبر ومنذ هذه الأحداث دأب القذافي علي اعتبار أن النهج السلفي للسعودية سببا في توفير مناخ لخروج الأصولية المتطرفة المتمثلة في تنظيم القاعدة الذي تتهم واشنطن بتدبير أحداث 11 سبتمبر، و ربما أبرز ما قاله القذافي في هذا الصدد في شهر أغسطس 2003، لقناة أي بي سي الأمريكية "المذهب الوهابي في المملكة مسئول عن ظهور القاعدة ومجموعات إرهابية أخرى"، واتهم فيها "النظام في المملكة بأنه مبني على الأصولية " وذلك كله للترويج لأفكاره البالية والقومية العربية .

    ثالثا : السياسة الخارجية

    اتسمت السياسة الخارجية للسعودية بالثبات والتوازن مع الأطراف الإقليمية والدولية، وأقامت منظومة علاقات قوية مع الدول الكبرى تقوم على الشراكة والندية وليس التبعية والانقياد، وذلك كله دون التخلي عن قضايا الأمة العربية والإسلامية، في حين أن ليبيا القذافي اتبع سياسة متقلبة مهتزة، تتراوح بين العداء الشديد للعديد من الأطراف الإقليمية والدولية، دون مبرر حقيقي لهذا العداء، فعداء مع مصر والعراق والأردن والسعودية وغيرهم، وعداء مع انجلترا وأمريكا وألمانيا وغيرهم، ودعم الكثير من المنظمات المسلحة المعارضة لهذه الدول، وإنفاق مئات الملايين على عمليات تخريبية في العديد من دول العالم، وكان القذافي يرمي من وراء هذه الخطوات غير المبررة من العداء لأوروبا وأمريكا أن يرفع أسهمه بين شعوب المنطقة، وأن يبايعوه زعيما للأمة العربية، ولكنه ومع دخول سنة 2001 و أحداث سبتمبر، أخذت نبرة العداء للغرب تخفت شيئا فشيئا، وتغيرت السياسة الخارجية لليبيا القذافي بالكلية ، وقدم القذافي تنازلات عجيبة ومهينة في نفس الوقت من خصوصا في ملف قضية لوكيربي، وأعلن تخليه عن البرنامج النووي ـ إن كان يوجد أصلا ـ وانقلبت سياسيته الخارجية إلى النقيض تماما في أعجوبة من أعاجيب بهلوان الزمان القذافي، بل حاول أن يزايد على الموقف العدائي لأمريكا من الإسلام ودول المنطقة، فقد صرح على هامش القمة العربية في تونس سنة 2008 أنه يتفق تماما مع السياسة الأمريكية في الكثير من الأمور وأنه معها ضد "الإرهاب"، وضد الأنظمة "الثيوقراطية الرجعية التي تستغل الدين"، وأنه في معسكر واحد مع أمريكا في محاربة العائلات المالكة، وهو ما فسره مراقبون بأنه إشارة واضحة إلى السعودية، ثم كانت آخر افتكاساته العبقرية عندما أعلن عن فكرة دولة اسراطين التي تجمع بين اليهود والفلسطينيين في كيان واحد، مما أورثه الكثير من الانتقادات والسخرية والاستهزاء من كل مكان .

    رابعا : طموحات القذافي

    لم يكن يدري الزعيم المصري عبد الناصر مدي أثر الكلمة التي سيقولها للقذافي في أول سنة يحكم فيها ليبيا سنة 1969، في نفسية وعقلية مهووس مثل القذافي، فقد قال له " أنت أمين القومية العربية، وإني أري فيك شبابي " فطار لها عقل القذافي، وجعلها دستور حياته وهدفه الأسمى الذي يسعى إليه، فقد ظل القذافي وحتى كتابة هذه السطور يحلم بزعامة العالم العربي والإسلامي، بل العالم كله بأسره، ومن ثم كانت أي زعامة عربية بارزة، تقلقه وتوتره، ويحسدها ويحقد عليها، ومن ثم أخذ يناصب العداء أبرز زعماء العرب، وعلى رأسهم الملك فيصل رحمه الله الذي تزعم فكرة الوحدة الإسلامية ضد فكرة القومية العربية التي كان يقودها ويدعمها عبد الناصر، وكذلك عادى الزعيم السادات والزعيم صدام، ولكن عداءه للسعودية والملك فيصل كان الأشد، لكونه الأبرز والأكثر شعبية بين دول العالم العربي والإسلامي، وهذا ما لم يكن يطيقه القذافي .

    ورغم رحيل الملك فيصل غدرا سنة 1975 إلا أن العقدة والحقد على ملوك السعودية استمر في أيام الملك فهد الذي أقام علاقات قوية ومتميزة مع محيطه الإقليمي والدولي، في حين انزوت ليبيا وقتها في خانة الدول المارقة، لا لشيء حقيقي أو قضية تهم المسلمين أو العرب، بل من أجل الشهرة والسمعة، فمغامرات متهورة في نيكارجوا وأيرلندا الشمالية وبورما، وتفجيرات غير مبررة في ألمانيا واسكتلندا، لم تجلب للقذافي بعدها سوى القصف والحصار والمقاطعة، ثم الذل والمهانة ودفع الثمن .

    وذلك كله لأن القذافي مهووس بالسلطة والزعامة، لذلك لما فشل في مسعاه لزعامة العالم الإسلامي، توجه إلى أفريقيا الفقيرة، فسكب الأموال سكبا بمئات الملايين، حتى يتوج بالسلطانية أو تاج الجزيرة ــ كما هو معروف في رواية عوف الأصيل في الأدب الشعبي المصري ـ وخلع عليه أعجب وأطول لقب في التاريخ " ملم ملوك وأمراء وشيوخ وعمد وعشائر أفريقيا، وأمير المسلمين، وعميد الحكام العرب والأفارقة " وكان من حمقه يصر على أن ينادى عليه بهذا اللقب في كل المؤتمرات والمحافل الدولية والإقليمية !

    هذه هي المحاور الرئيسية لأصل عداوة وكراهية القذافي للسعودية، ورغم المواقف الإيجابية التي أخذتها السعودية مع ليبيا خاصة في قضية لوكيربي، وقبولها المصالحة مع ليبيا رغم تورط القذافي في محاولة اغتيال الملك عبد الله، إلا إن القذافي ما زال يكره السعودية وبشدة، يكره ملوكها ونظامها وأرضها ويكره كل ما يتعلق بها، حتى أنه لم يزر بيت الله الحرام ولا مرة في حياته، ولم يحج ولم يعتمر ولا مرة واحدة، حتى لا يكون ذلك إقرار منه على التنظيم السعودي للمناسك والشعائر، فأي حقد وحسد يعتمل في قلب هذا السفيه .

    http://www.islammemo.cc/Tkarer/Tkareer/2011/07/18/129925.html


    0000000000000000000000000000


    بعد حديثه عن النظام البعثي في سوريا
    الكويت تمنع نبيل العوضي من الخطابة في مساجدها لأربعة أشهر









    أعلن الشيخ نبيل العوضي بأنه تبلًغ رسمياً بقرار إيقافه عن الخطابة من وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية بالكويت لمدة أربعة أشهر , حيث قال العوضي على حسابه الشخصي بتويتر:” تم إبلاغي من قبل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بقرار منعي من الخطابة لمدة أربعة أشهر بسبب حديثي عن النظام البعثي في سوريا ” .

    وقد أثار القرار ردود أفعال متباينة في أوساط المواقع الاجتماعية والمنتديات الالكترونية بعدتداول الخبر وانتشاره .