اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


/ الإعتِكــــــــــــــــــاف من السّنن الــ مهْجُوووورة :/

الموضوع في 'الملتقى الإســلامي' بواسطة }{ الصَّرريحـة }{, بتاريخ ‏2011-08-21.


  1. }{ الصَّرريحـة }{

    }{ الصَّرريحـة }{ تربوي مميز عضو مميز

    27,350
    0
    0
    ‏2009-09-06
    معلمة ع وشك التقاعد
    " بسم اللهـ الرحمن الرحيم "

    الحمد للهـ والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آلهـ وصحبه أتم الصلاة وأتم التسليم ..
    \\~

    الإعتكاف سنة ثابتة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قل المشمرون لها، ونقص الراغبون فيها ...

    فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت :( كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعتكف العشر الأواخر
    من رمضان، حتى توفاه الله،ثم اعتكف أزواجه من بعده) متفق عليه


    وفي لفظ ( كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعتكف في كل رمضان عشرة أيام،فلما كان العام الذي
    قبض فيه اعتكف عشرين يوماً ) رواه البخاري

    فالأعتكاف من السنن المهجورة التي هجرها كثير من الناس، والتي ينبغي على العلماء

    والدعاة وأهل الفضل أن يقوموا بإحيائها في أنفسهم ويدعوا الناس إلى إحيائها اقتداء

    بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك.

    \\~

    * تعريف الإعتكاف:

    لزوم المسجد لطاعة الله، والإنقطاع لعبادته، والتفرغ من شواغل الحياة.

    \\~

    * فائدة الاعتكاف وثمرته :

    إن في العبادات من الأسرار والحكم الشيء الكثير ، ذلك أن المدار في الأعمال على القلب ،
    كما قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ،
    وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري ومسلم

    \\~

    * أحكام الاعتكاف :

    يستحب للمعتكف أن يشتغل بذكر الله وتلاوة القرآن والصلاة والدعاء والمناجاة ومدارسة العلم.

    ويحرم على المعتكف الجماع ومقدماته لقولة تعالى{ ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
    البقره(187)

    ولا يجوز للمعتكف الخروج من المسجد إلا لحاجة ضرورية كالوضوء والأكل والشرب
    فإن تيسر له ذلك في المسجد لم يجز له الخروج.

    ولا يخرج لعبادة لا تجب عليه كاتباع جنازة وعيادة مريض ونحو ذلك ، ولا يخرج لبيع أو شراء
    أو زيارة أقارب أو غير ذلك.

    ويستحب للمعتكف أن يجعل له مكاناً في المسجد ينقطع فيه عن الناس ،ويتفرغ لعبادة الله عز وجل، وإن يجعل له خباءً أو مكاناً مستوراً يدخل فيه فحسن.

    \\~

    * هديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف :

    وهديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف كان أكمل هدي ، وأيسره ، فكان إذا أراد أن يعتكف
    وُضع له سريره وفراشه في مسجده صلى الله عليه وسلم .
    ~
    وكان النبي صلى الله عليه وسلم يضرب له خباء مثل هيئة الخيمة ، فيمكث فيه غير أوقات
    الصلاة حتى تتم الخلوة له بصورة واقعية ، وكان ذلك في المسجد ، ومن المتوقع أن يضرب
    ذلك الخباء على فراشه أو سريره.
    ~
    وكان دائم المكث في المسجد لا يخرج منه إلا لحاجة الإنسان ، من بول أو غائط .
    ~
    وكان صلى الله عليه وسلم يؤتي إليه بطعامه وشرابه إلى معتكفه .
    ~
    وكان صلى الله عليه وسلم يحافظ على نظافته ، إذْ كان يخرج رأسه إلى حجرة عائشة
    رضي الله عنها لكي ترجّل له شعر رأسه .
    ~
    وكان صلى الله عليه وسلم لا يعود مريضاً ، ولا يشهد جنازة ، وذلك من أجل التركيز
    والانقطاع الكلي لمناجاة الله عز وجل .

    \\~

    * مقاصد الاعتكاف :

    - تحري ليلة القدر .

    - الخلوة بالله عز وجل ، والانقطاع عن الناس ما أمكن حتى يتم أنسه بالله عز وجل وذكره .

    - إصلاح القلب ، ولم شعثه بإقبال على الله تبارك وتعالى بكليته .

    - الانقطاع التام إلى العبادة الصرفة من صلاة ودعاء وذكر وقراءة قرآن .

    - حفظ الصيام من كل ما يؤثر عليه من حظوظ النفس والشهوات .

    - التقلل من المباح من الأمور الدنيوية ، والزهد في كثير منها مع القدرة على التعامل معها .

    \\~

    * شروط الاعتكاف:

    يشترط للاعتكاف شروط هي :

    - الإسلام : إذ لا يصح من كافر ، وكذلك المرتد عن دينه .

    - التمييز : إذ لا يصح من صبي غير مميز .

    - الطهارة من الحدث الأكبر ( من جنابة ، وحيض ، ونفاس ) وإن طرأت مثل هذه الأمور على
    المعتكف أثناء اعتكافه وجب عليه الخروج من المسجد ، لأنه لا يجوز له المكث على حالته
    هذه في المسجد .

    - أن يكون في مسجد : قال الله تعالى ( ولا تُباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد )
    والأفضل أن يكون الاعتكاف في مسجد تقام فيه الجمعة ، حتى لا يضطر إلى الخروج من مسجده
    لأجل صلاة الجمعة .

    \\~

    وأخيراً ..

    * لماذا تركنا الإعتكاف؟

    - تركنا الإعتكاف لافتتاننا بالدنيا.

    - تركنا الإعتكاف لانشغالنا بالأموال والأولاد.

    - تركنا الإعتكاف لتعودنا حياة الترف والنعيم.

    - تركنا الإعتكاف لتكاسلنا عن الطاعات وتثاقلنا عن اكتساب الخيرات.

    - تركنا الإعتكاف لجهلنا بقيمة هذة الخلوة الربانية في إصلاح النفس وتزكيتها وإشراق الروح
    وتطهير القلب من أدران المعاصي والشهوات.

    \\~

    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..


    م / ن
     
  2. الأمير

    الأمير مراقب عام مراقب عام

    2,231
    1
    0
    ‏2009-04-18
    معلم
    بارك الله فيك الصرريحة نبقى مقصرين ونسأل الله الثبات وألف شكر موضوع يستحق القراءة والتأمل
     
  3. الأستاذ أبو يوسف

    الأستاذ أبو يوسف تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    113
    0
    0
    ‏2010-10-28
    [​IMG]
     
  4. (سالم حمود العطوي)

    (سالم حمود العطوي) أديب مميز عضو مميز

    4,252
    0
    0
    ‏2010-02-14
    مُعلِم .


    الله يجزاكِ خير

    أختنا الصريحة