اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


ساعدوني ابي حل أسئلة التوحيد للصف الثالث متوسط بنات ف1

الموضوع في 'ملتقى المواد الإسلامية' بواسطة خ-المزيونه, بتاريخ ‏2011-10-09.


  1. خ-المزيونه

    خ-المزيونه تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    4
    0
    0
    ‏2011-10-09
    لايوجد
    ...........................................
    طلب حل أسئلة التوحيد للصف الثالث متوسط بنات ف1


    السلام عليكم

    كيفكم

    الله يسعدكم ابي حل اسئلة كتاب التوحيدوالفقه والحديث التفسيرللصف
    الثالث متوسط ف1

    بارك الله فيكم وبوقتكم

    وجزاك الله عن الجميع كل خير
    دمتم في رعاية الله..
     
  2. ابوحسام99

    ابوحسام99 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    2
    0
    0
    ‏2011-12-11
    معلم
    ألف شكر لمن يحل الأسئلة
     
  3. ابوحسام99

    ابوحسام99 تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    2
    0
    0
    ‏2011-12-11
    معلم
    ملخص مادة التوحيد
    للصف الثالث متوسط بنين
    س1- عرف الرياء , وما الفرق بين الرياء والسمعة ؟ مع التمثيل ؟
    ج- الرياء : هو أن يظهر العبد عبادته أو يحسنها ليراه الناس فيمدحونه عليها .
    الفرق بينهما : الرياء : يكون فيما يرى من العمل . مثل : الصلاة والصدقة والحج .
    السمعة : يكون فيما يسمع . مثل : قراءة القرآن والذكر والوعظ .
    س2- متى يكون الرياء شرك اكبر ؟
    ج- إذا تمادى فيه الإنسان .
    س3- ماهي عقوبة الرياء ؟ مع الدليل ؟
    ج- الرياء يحبط العمل الذي قارنه , ويأثم صاحبه .
    الدليل : لقوله تعالى في الحديث القدسي : (( من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه )).
    س4- ما شرط قبول العمل ؟
    ج- 1- الإخلاص لله سبحانه .
    2- المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
    س5- ماهو أخوف عند الرسول على أمته من المسيح الدجال ؟
    ج- الرياء .
    س6- ما فائدة خوف الرسول على أصحابه من الرياء ؟
    ج - يفيد بشدة خطورة الرياء وعظم أمره .
    س7- اذكر بعضاً من طرق علاج الرياء ؟
    ج- 1- مجاهدة النفس في الخلاص من الرياء . ولا يضر صاحبه ما دام كارهاً له .
    2- تذكر عظمة الله وجلاله واستحقاقه وإخلاص العبادة له وحده .
    3- تذكر أن الرياء يحبط العمل الذي قارنه ويأثم صاحبه .
    4- تذكر الموت وسكراته , والقبر وظلمته , واليوم الآخر وأهواله .
    5- دعاء الله والالتجاء إليه .
    س8- ما حكم ترك العمل مخالفة الرياء ؟ ولماذا ؟
    ج- لا يجوز . لأنه من تلاعب الشيطان به .
    س9- ما الوعيد الشديد لمن أراد الدنيا بعمل الآخرة ؟
    ج- الوعيد بالنار , والإخبار بحبوط العمل لمن أراد بعمله الصالح الدنيا .
    س10- ما أثر إرادة الدنيا على العمل الصالح ؟
    ج- 1- إذا كانت إرادة العبد الدنيا فقط , فعمله باطل .
    2- إذا كانت لإرادة العبد الدنيا والآخرة , فعملة ناقص ؛ لفقده كمال الإخلاص .
    س11- ما حكم أخذ الأجرة على العمل الصالح ؟ مع الدليل ؟
    ج- يجوز أخذ الأجرة على تعليم القرآن الكريم , وتدريس العلوم الشرعية , ونحو ذالك .
    الدليل : لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :( إن أحق ما أخذته عليه أجراً كتاب الله).
    س12- ما حكم أعمال الكفار ؟ ولماذا ؟
    ج- لا تقبل منه . لأنه كافر .
    س13- بماذا دعا الرسول على عباد الدنيا ؟
    ج- بالهلاك والشقاء.
    س14- صح أم خطأ :
    ج- من مقتضيات الإيمان بالرسول متابعته وتقديم قوله على غيره كائناً من كان . ( صح ) .
    س15- لمن حق التشريع ؟
    ج- لله تعالى .
    س16- كيف تكون عبادة الأحبار والرهبان والعلماء ؟
    ج- طاعتهم في تحريم الحلال وتحليل الحرام .
    س17- صح أم خطأ :
    ج- ومن أبى التحاكم إلى الكتاب والسنة فقد كفر . ( صح ) .
    س18- ما سبب فساد الأرض ؟
    ج- معصية الله .
    س19- ما سبب صلاح الأرض ؟
    ج- طاعة الله .
    س20- صح أم خطأ :
    ج- بين صلى الله عليه وسلم الإنسان لا يكون مسلم مؤمناً الإيمان الكامل الواجب حتى تكون محبته وعمله وتحاكمه موافقاً لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم . ( صح ) .
    س21- ما أنواع الهوى ما التعريف لكل نوع ؟
    ج- 1- هوى محمود وهو ما جاء تبعا لما جاء به الرسول r .
    2- هوى مذموم وهو ما كان مخالفا لما جاء به الرسولr .
    س22- لماذا حذر الله من المنافقين ؟
    ج- لعظم شرهم على المجتمع المسلم .
    س23- صح أم خطأ :
    ج- فكل من زعم الإيمان وتحاكم إلى غير شرع الله فهو كاذب . ( صح ) .
    س24- صح أم خطأ :
    ج- كفر من أعرض عن شرع الله واحتكم إلى غير عالمًا مختارًا . ( صح ) .
    س25- ما حكم من أنكر شيئا من أسماء الله أو صفاته ؟
    ج- كافر .
    س26- ما مذهب أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته ؟
    ج- مذهبهم الإيمان بأسماء الله وصفاته كما جاءت في الكتاب والسنة على ما يليق بجلال الله وعظمته من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل .
    س27- ما الواجب على المسلم عند سمع شيئا من أسماء الله أو صفاته ؟
    ج- الإيمان والتسليم بكل ما جاء عن الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ؛ وإن لم يحط به علماً .
    س28- كفر النعم من الشرك الأصغر لماذا ؟
    ج- لما فيه من جعل شريك للمنعم .
    س29- هات بعضاً من أمثلة كفر النعم ؟
    ج- 1- قول الرجل : هذا مالي ورثته عن آبائي .
    2- قول : ( لولا فلان لكان كذا ) .
    3- قول : ( هذا بشفاعة آلهتنا ) .
    4- إضافة المطر إلى غير الله .
    5- قول : ( كانت الريح طيبة والملاح حاذق ) .
    س30- ما حكم أتخذ نداً مع الله ؟ مع الدليل ؟
    ج- شرك أكبر . الدليل قوله تعالى : ( ... فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون ) .
    س31- ذكر ابن عباس أمثلة لاتخاذ الأنداد أذكر بعضاً منها ؟
    ج- 1- قول : (( والله وحياتك يا فلان وحياتي )) .
    2- قول : (( لولا كليبه هذا لأتانا اللصوص )) , (( ولولا البط في الدار لأتانا اللصوص )) .
    3- قول الرجل لصاحبه : (( ما شاء الله وشئت )) , (( لولا الله وفلان )) .
    س32- الحلف بغير الله شرك أصغر فمتى يكون شرك أكبر ؟
    ج- إذا قام بقلبه تعظيم لهذا المحلوف به مثل تعظيم الله فهو شرك أكبر .
    س33- لماذا نهى النبي عن قول : (( ما شاء الله وشاء فلان )) ؟
    ج- ( الواو ) تفيد المساواة بين الخالق والمخلوق , والله سبحانه لا ندَّ له ولا مثيل .
    س34- لماذا أباح النبي قول : (( ما شاء الله ثم فلان )) .
    ج- لأن ( ثم ) تفيد الترتيب والتراخي فللعبد مشيئة بعد مشيئة الله .
    س35- لماذا نهى النبي عن الحلف بالآباء ؟
    لأن الحلف تعظيم للمحلوف به والتعظيم حق لله تعالى
    س36- ما الواجب في اليمين عند الحلف ؟
    ج- أن يكون صادقاً .
    س37- ما الواجب على من حُلِف له ؟ ولماذا ؟
    ج- يرضى ويقنع . لأنه إعظاماً وإجلالاً لله .
    س38- صح أم خطأ :
    الرؤيا الصالحة قد تكون سبباً لتشريع الأحكام في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم . ( صح ) .
    س39- ما حكم إنكار البعث ؟
    ج- كفر .
    س40- الذي يسب الدهر إنما يسب الله لماذا ؟
    ج- لأن الله سبحانه هو الذي يجري هذه الأفعال .
    س41-ما حكم سب الدهر ؟
    ساب الدهر لا يخلو من أحد أمرين
    1-أن يسب الدهر على أنه فاعل الحوادث
    2-أن يسب الدهر لأنه وقعت فيه أمور مكروهة مع اعتقاد أن الله هو الفاعل فهذا من المحرمات المنقصة لتوحيد العبد
    س42- اذكر بعض الأمثلة على سب الدهر ؟
    ج- 1- لا بارك الله في ذلك اليوم الذي وقع فيه ذلك الحادث .
    2- قاتل الله الساعة التي رأيتك فيها .
    3- لعن الله العام الذي مات فيه فلان .
    4- الزمن غدار , أو هذه سنة خبيثة .
    س43- ما حكم وصف الدهر ؟ مع التمثيل ؟
    ج- حكمه جائز .
    مثل قول : عام الحزن , أو هذا اليوم شديد البرد .
    س44- من هو أوضع الناس عند الله ؟
    ج- من تسمى باسم يحمل معنى العظمة والكبرياء الذي لا يليق إلا بالله .
    س45- على ماذا تدل أسماء الله ؟ وما الواجب فيها ؟
    ج- تدل على الكمال المطلق .
    الواجب : احترامها وتعظيمها .
    س46- ما حكم التسمية بأسماء الله تعالى ؟ مع التمثيل ؟
    ج- 1- التسمي بأسماء الله المختصة به , مثل : ( الله , الخالق ) وهذا من المحرمات المنقصة لتوحيد العبد .
    2- التسمية بأسماء الله غير المختصة به والتي يسمى بها المخلوق . فهذا لا بأس به . مثال العزيز الكريم
    س47- ما حكم الاستهزاء بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ مع الدليل ؟
    ج- حكمه : كفر أكبر .
    الدليل : قوله تعالى : (( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم ءايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ... الآية )) .
    س48- ما حكم الاستهزاء بالعلماء والولاة ؟
    ج- حرام .
    س49- ما الواجب تجاه النعم ؟ مع التمثيل ؟
    ج- الواجب أن يشكر ربه المنعم على نعمه العظيمة .
    مثل : 1- بالقلب .
    2- باللسان .
    3- بالجوارح .
    الدرس الثاني والعشرون
    س50- ما الحكمة من ذكر حال من مضى من الأمم ؟
    ج- العبرة والعضة .
    س51- ما حكم التسمية بعبد المطلب ؟
    ج- حرام .
    س52- ما معنى قوله : (من أحصاها )؟ -الإحاطة بها لفظا
     
  4. حلاتي بشموخي

    حلاتي بشموخي تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    3
    0
    0
    ‏2011-12-28
    طالبة
    مالت عليكم من معلمين مايعرفو يحلو الاسئلة ههههههه والله نحنا الطلاب مضلومين