اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1 اعلان 1


وجهة نظر صهيونية : الحشمة و الفصل بين الجنسين تطرف وتشدد !!

الموضوع في 'الملتقى العام' بواسطة **أبوعبدالله**, بتاريخ ‏2011-12-30.


  1. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم

    أولا : مقدمة

    هذا الخبر تم نشره على موقع الجزيرة نت الإخباري
    وهو منقول عن وكالات الأنباء العالمية التي يحتكرها اليهود الصهاينة
    وقبل أن أنقل لكم هذا الخبر سأعطيكم تصور عام عن ظاهره و باطنه ، ثم أنشد بيت القصيد الذي حوله أدندن ...

    الخبر يتحدث عن مجموعة من اليهود في ما يسمى بدولة إسرائيل ويصفهم الخبر بالمتطرفين
    قاموا بالاعتداء على فتاة غير محتشمة في الملابس ..
    هذه القضية احتلت العناوين الرئيسية لوسائل الإعلام في إسرائيل الأيام الماضية
    وقام وزير التعليم الإسرائيلي باستقبال الفتاة المعتدى عليها في مدرستها ليؤكد على دعمه لها ضد المتطرفين
    لم تدل الفتاة بأي تصريح لوسائل الإعلام
    لكن أمها قالت : لن نركع أمام التهديدات والبلطجة ...
    رئيس الوزراء الإسرائيلي الحالي بن يامين نتنياهو ووزيرة الخارجية السابقة تسيبي ليفني رفضا سلوك المتطرفين ...
    حث الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز مواطنيه على الاحتشاد في مظاهرات ضد "اليهود المتزمتين الذين يحاولون فرض نظام ديني صارم" وقد أقيمت مظاهرات فعليه لأجل هذا الشأن
    كما أدان رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو المتدينين المتشددين "الذين يبصقون أو يلعنون النساء بسبب ملابسهن أو يفرضون الفصل بين الجنسين"
    ماسبق كان عرض مجمل لفحوى الخبر

    والآن سأعرض عليكم ماهي معتقدات هؤلاء الموصوفين في ثنايا الخبر بأنهم ( متطرفين يهود )
    1 - يسمون ( الحريديم ) وهي جمع لكلمة (حريدي) وتعني في العبرية "التقي" اشتقاق من التقوى
    2 - هم طائفة محافظة
    3 - يتمسك أتباعها بلباس تقليدي
    4 - يعرفون بأنهم يتمثلون الأصول الفكرية اليهودية القديمة باعتبارها الأنقى
    5 - يعارضون الاختلاط ويتبنون الفصل بين الجنسين و أثناء تنقلهم في الحافلات تجلس النساء في الخلف والرجال في المقدمة ..
    6 - تتميَّز عائلات "الحريديم" بزيادة عددها، إذ إنهم يرفضون تحديد النسل ، وهو ما يفسر تزايد أعدادهم مقارنة بالعلمانيين في المجتمع الإسرائيلي
    7 - لا يخدم أغلبية اليهود الحريديم في الجيش الإسرائيلي ،
    8 - لم يكونوا اليهود الحريديون من مؤسسي الحركة الصهيونية والكثير منهم عارضوها بشدة في مراحلها الأولى لاعتبارها حركة علمانية تهدد الحياة اليهودية التقليدية

    إذا أصبح التمسك بالقيم والمبادئ والأخلاق والحشمة ورفض الاختلاط والإنكار على المنحرفين
    كل ذلك أصبح تطرفا وتشددا وانحرافا في منظور الحكومة الإسرائيلية ولأجل ذلك جندت إعلامها وشعبها لمحاربة هذا الشبح الرهيب الذي يهدد أمن دولة إسرائيل ..

    إذا أصبح الطهر جريمة في نظر الحكومة الصهيونية
    مثلهم في ذلك مثل قوم لوط
    قال تعالى ( فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ )


    أخيرا بيت القصيد :
    أنا لا أعجب من تبني الحكومة الصهيونية المجرمة لهذه الفلسفة المنحرفة والمناهضة حتى لأصول ومبادئ الفطرة السليمة فهم متورطون في ما هو أكبر من ذلك من صنوف البلايا والرزايا
    ولكني أعجب أشد العجب عندما أرى بعض بني جلدتنا يتبنى تلك الفلسفة ويريد فرضها علينا قسرا وتطبيقها بين ظهرانينا كرها !!


    ثانيا : أترككم مع الخبر في الرد التالي :
     
    آخر تعديل: ‏2011-12-31
  2. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم

    تحولت الفتاة الإسرائيلية نعمة مارجوليس (8 أعوام) إلى رمز وطني للإكراه الديني في إسرائيل، بعد ان تعرضت للاضطهاد من قبل متطرفين يهود قاموا بالبصق عليها، اعتراضا على ملابسها التي اعتبروها غير محتشمة.

    وعادت مارجوليس أمس الخميس إلى مدرستها في مدينة بيت شيمس للمرة الأولى بعد القضية التي احتلت العناوين الرئيسية لوسائل الإعلام في إسرائيل، حيث كان في استقبالها وزير التعليم جدعون ساعر.

    ولم تنطق مارجوليس بكلمة واحدة لدى دخولها المدرسة، ولكن أمها حاداسا قالت إنها تأمل "أن يؤدي كل شيء فعلناه حتى الآن إلى حدوث تغيير"، محذرة المتطرفين بقولها "لن نركع أمام التهديدات والبلطجة".

    وكانت فقرة تلفزيونية أذيعت مساء الجمعة الماضي قد أظهرت متطرفين يهودا يبصقون على مارجوليس؛ لأنهم رأوا أن ملابسها لم تكن "محتشمة بما يكفي".

    وظهرت على نعمة مارجوليس -التي تنتمي لأسرة متدينة من المهاجرين اليهود الأميركيين- أعراض قلق نتيجة للمضايقات التي تتعرض لها يوميا أثناء سيرها إلى المدرسة، ومنذ ذلك اليوم بدأت تعتبر رمزا ضد الإكراه الديني في إسرائيل.


    نتنياهو (يمين) وليفني أدانا الحادث ورفضا سلوك المتطرفين (الفرنسية-أرشيف)
    رفض التمييز
    واحتجاجا على الحادث، شارك أكثر من 10 آلاف إسرائيلي الثلاثاء الماضي في مظاهرة احتجاجا على التمييز ضد المرأة، والتطرف الديني في بيت شيمس التي تبعد نحو 30 كيلومترا عن القدس المحتلة.

    وقالت زعيمة المعارضة البرلمانية تسيبي ليفني "نحن نكافح من أجل شخصية إسرائيل، ليس فقط في بيت شمس وليس فقط بشأن إقصاء المرأة، وإنما ضد كل المتطرفين الذين ظهروا فجأة لمحاولة فرض رؤيتهم للعالم علينا".

    ويوم الثلاثاء الماضي، حث الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز مواطنيه على الاحتشاد ضد "اليهود المتزمتين الذين يحاولون فرض نظام ديني صارم"، وقال في تصريحات "إننا نقاتل من أجل روح الأمة وجوهر الدولة".

    وقال بيريز نواجه "اليوم اختبارا يتعين فيه على الدولة بأسرها الاحتشاد لإنقاذ الغالبية من مخالب أقلية صغيرة تقوض أعظم قيمنا"، مؤكدا أنه "لا يحق لشخص تهديد فتاة أو امرأة أو أي شخص بأي حال..، إنهم ليسوا سادة هذه الأرض".


    كما أدان رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو المتدينين المتشددين "الذين يبصقون أو يلعنون النساء بسبب ملابسهن أو يفرضون الفصل بين الجنسين".

    ووصف المعلقون الإسرائيليون بيت شيمس بأنها رمز للصراع بين إسرائيل الدينية والعلمانية، فيما تتصاعد المخاوف من انتشار التطرف في المجتمع، خاصة أن نسبة نمو السكان الدينيين ذوي العائلات الكبيرة أسرع من العلمانيين.

    "
    كلمة حريديم هي جمع لكلمة حريدي، وتعني في العبرية "التقي"، وهذه الطائفة محافظة ويتمسك أتباعها بلباس تقليدي، ويعرفون بأنهم يتمثلون الأصول الفكرية اليهودية القديمة، باعتبارها الأنقى، وتتميَّز عائلاتها بزيادة عددها إذ إنهم يرفضون تحديد النسل
    "
    وبحسب أحدث دراسة مجتمعية أجراها مكتب الإحصائيات المركزي فإن نسبة المتدينين المتشددين بلغت ثمانية بالمائة من عدد البالغين اليهود في إسرائيل. وأصبح الإسرائيليون الذين يصفون نفسهم بالعلمانيين أقلية حيث تبلغ نسبتهم 41 بالمائة.

    الجدير بالذكر، أن بعض خطوط الحافلات في الضواحي التي توصف بـ"المتدينة" في القدس المحتلة يتم فيها بالفعل الفصل بين الجنسين؛ حيث يجلس النساء في مؤخرة العربات، ولا يلزمهن القانون الإسرائيلي بذلك لكنهن يتعرضن لإساءات لفظية من ركاب ذكور إذا رفضن القيام بذلك.

    ورغم أن المتطرفين لا يمثلون سوى عشرة بالمائة فقط من سكان إسرائيل البالغ عددهم 7.7 ملايين نسمة، فإنهم يتمتعون بنفوذ سياسي في بلد لم يحصل فيه أي حزب سياسي أبدا على أغلبية في البرلمان، وتتولى حكومات ائتلافية السلطة دائما.

    وفي نوفمبر/تشرين الثاني الماضي، حذر رئيس جهاز المخابرات الإسرائيلي (الموساد) الأسبق أفرايم هليفي من أن الخطر الذي يهدد وجود إسرائيل هو تزايد تطرف الحريديم (أي المتزمتين دينيا) وليس البرنامج النووي الإيراني.


    وقال هليفي -خلال محاضرة ألقاها في مدرسة عسكرية إسرائيلية- إن الخطر الحقيقي الوجودي على إسرائيل قادم من الداخل، ومن التطرف اليهودي وزيادة نسبة المتشددين دينيا.

    وكلمة حريديم هي جمع لكلمة حريدي، وتعني في العبرية "التقي"، وهذه الطائفة محافظة ويتمسك أتباعها بلباس تقليدي، ويعرفون بأنهم يتمثلون الأصول الفكرية اليهودية القديمة، باعتبارها الأنقى، وتتميَّز عائلات الحريديم بزيادة عددها، إذ إنهم يرفضون تحديد النسل، وهو ما يفسر تزايد أعدادهم مقارنة بالعلمانيين في المجتمع الإسرائيلي.

    ولا يخدم أغلبية اليهود الحريديم في الجيش الإسرائيلي، وتوافق السلطات على إعفائهم من الخدمة العسكرية رغم ما يثيره ذلك من جدل داخلي، إلا أن الحكومة مع ذلك أنشأت كتيبة خاصة بالمتدينين لتكون حلا وسطا؛ حيث تراعي تلك الكتيبة متطلبات المتدينين.

    المصدر: وكالات الأنباء
     
  3. لست كما يقولون

    لست كما يقولون مميزة الملتقى عضو مميز

    1,578
    1
    38
    ‏2011-09-09
    معيدة
    وفقك الله لكل خير ...

    القاسم المشترك بين كل هؤلاء المطالبين بخروج المرأة والراغبين بالتفسخ والعري والفاحشة هو اتباع الهوى .. واتباع الهوى لادين له ,,بل هو دين إبليس ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء )


    مقال مميز ... لاحرمت الأجر أباعبدالله
     
  4. ليالي

    ليالي عضوية تميز عضو مميز

    6,301
    0
    0
    ‏2010-05-01
    إداريه
    دمرهم الله ....... شعب متخلف غبي .....لاعهد ولا ذمه ولا ضمير ....
    الله يجعل حيلهم بينهم ........
     
  5. رَذَاذ

    رَذَاذ مراقبة عامة مراقبة عامة

    7,506
    0
    36
    ‏2010-01-27
    ارشادية
    عليهم لعنة الله وغضبه ومن اتبعهم ليوم الدين ..

    جزاك الله خير وبارك في قلمك ..
     
  6. الشمري سعود

    الشمري سعود تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    2,038
    0
    0
    ‏2011-09-22
    مدير
    شششكراً لك أخي أبو عبدالله على الطرح الراائع كروعتك وفقك الله لكل خيرر

    اللهم دمر اليهود الذي مقرهم جهنم خالدين مخلدين فيهاا
     
  7. مـنـاحـي

    مـنـاحـي عضوية تميّز عضو مميز

    9,407
    60
    48
    ‏2008-01-18
    ذكر
    رحم الله من مات مني ..!
    هل تعلم يا عزيزي أن رجال هذه الطائفه من اليهود يحتقرون المرأه ..!
    رغم أنهم يطالبون بالحشمه والستر للمرأه ولكن نظرتهم لها تبقى دونيه ..!
    ولديهم دعاء يقولونه كل صباح ( مبارك أنت يا رب لأنك لم تخلقني كلباً ولا خنزيراً ولا إمرأه ) ..!

    دائماً المتطرفون تجمعهم حاويه واحده ..!

    تشكرات أبو عبدالله ..!
     
  8. جمالي غير

    جمالي غير تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    50
    0
    0
    ‏2011-12-31
    كما خلقني الخالق
    جزاك الله كل خير للتوضيح
     
  9. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم

    ولك من الخير بمثل
    شكرا على المرور والتعليق الطيب ...



    آمين
    جزاك الله خير




    وفيك بارك
    شكرا على مرورك الطيب


    العفو أخي سعود
    شكرا على مرورك الطيب



     
  10. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    أولا : العلمانيين والليبراللين السعوديين يصفون أصحاب المنهج الوسطي الحقيقي في إعلامنا وفي إعلام غيرنا أنهم:
    متشددين ، منغلقين ، متطرفين ، ظلاميين ، طالبانيين ..... الخ
    ويصفونهم زورا وبهتانا أنهم ينظرون للمرأة نظرة دونية ويحتقرونها ووووو الخ
    وكذلك نظراؤهم في مصر يقولون عن السلفيين :
    إذا حكم السلفيون ستتحول مصر لأفغانستان والصومال
    وستصبح القاهرة مثل قنداهار ووووو الخ
    لاحظ تشابه المنهج في الافتراء على الخصم
    إذا نصل لنتيجة مفادها : لا تحكم عليّ بناء على أقوال خصمي فربما يكون خصمي فاجرا فيفتري علي في كلامه ..
    وفي تعليقك هذا وقعت في نفس المشكلة
    فالدعاء الذي ذكرته والتهم التي نسبتها اليهم ليست إلا اتهامات من قبل خصومهم
    ولأن خصومهم يصنفون ممن إذا خاصم فجر فإننا لا نسلم بما يقولونه فيهم
    وهذا منهج في التحقق من الأخبار وتحري الدقة في إصدار الأحكام
    فلانحكم على أحد باتهامات خصمه إلا أن يقدم الخصم دليلا بينا على صدق ما يدعيه
    واتهامات الصهاينة والملاحدة والعلمانيين لخصومهم من المحافظين في الغرب لا نثق فيها ولا نسلم بها
    لأنهم إن وجدوا رجلا يدعو لمنع الاختلاط والحشمة وتجنيب المرأة بعض الانحرافات وصموه بالتشدد والتطرف والغلو والانحراف
    وجعلوه ممن يحتقر المرأة وينظر إليها نظرة ازدراء إلى غير ذلك من التهم المعلبة والجاهزة للتقديم بمناسبة وبدون مناسبة
    إذا أعود وأؤكد على أننا إذا أردنا أن نحكم على هذه الطائفة اليهودية أنها فعلا تحتقر المراة يجب علينا أن ننقل من كتبهم أو من كلامهم ما يدينهم
    وبغير ذلك لايمكن إثبات هذه التهمة عليهم لأنها من أقوال خصومهم ...
    ولو جاز لنا أن نحكم عليهم استنادا إلى أقوال خصومهم فإننا سنجيز للنصراني واليهودي أن يحكم على المسلمين السنة بناء على كلام الشيعة ( وهذا لايقول به عاقل )

    ثانيا : سأتنزل معك وأسلم بأنهم قوم يحتقرون المرأة إلى آخر ما وجهته إليهم من تهم .... ما علاقتي بذلك ؟
    وهل كان هدف الموضوع الأساسي هو تزكية لتلك الطائفة اليهودية ؟
    معلوم لدينا أن اليهود كلهم كفرة منحرفون عن ديننا بما فيهم تلك الطائفة ...
    ولكني عددت بعض الخصال التي وافقوا بها خصال الفطرة المتفق عليها في كل دين على مر التاريخ ...
    ومنها الحشمة و محاربة الاختلاط ...
    ثم أوضحت كيف قامت الحكومة الصهيونية بمحاربتهم لأجل هذه الخصال
    وأشرت إلى تعاطي وسائل الإعلام الصهيونية مع هذه الطائفة وكيف قامت بتشويه سمعتهم فقط لأنهم يحاربون مظاهر الانحراف الفطرية ...
    هذا كان الهدف من المقال ...
    أما ما عدا ذلك من معتقداتهم المنحرفة ـ إن صدق خصومهم ـ فلست معنيا بها هنا
    ولا يؤثر وجودها أو عدمها في إثبات ما أردت إثباته في هذا المقال ...


    أخيرا وقفة مع قولك
    لعلك لا تقصد ما في هذه العبارة من معان مبطنة ...
    فإن كنت تقصد فسامحك الله .

     
  11. مـنـاحـي

    مـنـاحـي عضوية تميّز عضو مميز

    9,407
    60
    48
    ‏2008-01-18
    ذكر
    رحم الله من مات مني ..!
    أخي العزيز أبو عبدالله .. أحيي فيك حماسك وتوضيح مايجهل علينا من علم ..!

    أنا لست من معتنقي إحدى الأفكار أو منتمي لأحد الأحزاب .. وأغلب الأعضاء يعرفونني جيداً ويعرفون من أنا ..!

    ما ذكرته بردي هي مقوله قد مرت علي قديماً .. وتذكرتها حين قرأت موضوعك ..!

    وبالنسبه لقولي ( دائماً المتطرفون تجمعهم حاويه واحده ) ..!

    لا أقصد منها فكر بعينه أو طائفه مخصصه .. دائما المتطرفون في أي مذهب كانوا .. يكونون أصحاب فكر متشدد ومتسلط نشاطهم الهدم وليس البناء .. والأمثله كثيره ..!

    ديننا دين وسطي فيه تسامح وعدل ومنهج معتدل ..!

    لا تستعجل بالحكم من رد واحد هدانا الله وإياك للطريق المستقيم ..!
     
  12. الموهوب

    الموهوب عضوية تميّز عضو مميز

    440
    0
    0
    ‏2011-05-30
    معلم
    جهد يذكر فيشكر
    بارك الله فيك يا أبا عبد الله .
     
  13. وليد سلطان

    وليد سلطان تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    55
    0
    0
    ‏2011-10-31
    معلم
    بارك الله فيك يا أبا عبد الله .
     
  14. طوق النجاة

    طوق النجاة تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    24
    0
    0
    ‏2011-06-21
    معلم
    قرأت الموضوع جيدًا يا أبا عبدالله وكل الشكر لك .
    يا ترى ما السبب الذي دفعك إلى الوقوف أمام هذهـ العبارة يا أبا عبدالله !!!
     
  15. سافا

    سافا تربوي جديد عضو ملتقى المعلمين

    1,337
    0
    0
    ‏2010-08-07
    معلمة
    اليهود قتلة أنبياء
    والنصارى ضالين عبدوا عيسى من دون الله ونسبوا لله الولد
    والرفض مجوس اتخذوا من حب آل البيت وسيلة للتسلل بين العوام والترويج لأهدافهم وقدسوا الأئمة

    إذا هم لا يعنون لنا شيئا المتطرف والديمقراطي ووو
    هم جماعات وفرق تفرقهم النظريات ويجمعهم الكفر والإيمان بقتال المسلمين والتآمر عليهم
    .................
    والمسلم اساس معتقده الولاء والبراء لله
    ومنهاجه ودستوره كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
    فلا يعنينا المتطرف وغير المتطرف منهم
    .........
    اللهم ارزقنا إيمانا كاملا
    وثقة بالله وشريعته
    وحبا لله ونبيه والدين الإسلامي حبا يملك شغاف قلوبنا ويوجه عقولنا ويسلم جوارحنا ممايغضبه سبحانه
    آمين​
     
  16. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    ولك من الخير بمثل
    شكرا على مرورك الطيب ..
    ..​
     
  17. kkaa123

    kkaa123 عضوية تميّز عضو مميز

    ‏2008-06-09
    معلم
    في بلاء جميعم بإذن الله

    اللهم ارمهم ببعض

    نعم لدينا من ينعق باستقدام الثقافات الدخيلة والتي يتغنون بها بأنها تطور ورقي وحق مشروع للمرأة
    وتناسوا بأن ليس كل الثقافات واحدة ومصيرهم الفشل بإذن الله
    وكما رأينا ما حصل في الدول التي قامت بها ثورات
    فالرجوع للدين هو الفطرة السليمة


    شكرا أبا عبدالله اتحفتنا بالجديد من معلومات
     
  18. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    حياك الله أخي الكريم ( موصاحي) مرة أخرى ...
    ولتعذرني على حرارة الأنفاس في ردي السابق ويبدو أنه قد حدث سوء تفاهم ...
    وعلى كل حال : حصل خير :wink:
    وأشكرك على نصيحتك لي في السطر الأخير وسأبذل جهدي في امتثالها ...
    وبارك الله فيك وشكرا على مرورك الطيب
     
  19. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    وفيك بارك أخي الموهوب
    شكرا لمرورك الطيب العطر ....



    وفيك بارك أخي وليد
    شكرا لمرورك الطيب
     
  20. **أبوعبدالله**

    **أبوعبدالله** مراقب عام مراقب عام

    4,386
    0
    36
    ‏2008-05-28
    معلم
    العفو أخي طوق النجاة ...
    وأما بخصوص سؤالك فلابد من توضيح ( مقدمة ) ثم بعد ذلك أجيبك عن السؤال :

    أولا : المقدمة :
    حتى يفهم أي كلام فهما صحيحا لابد من الاحاطة ببعض الأركان ... من أهمها :
    1 - منهج قائل العبارة : فالمعرفة بشخصية القائل تمكن القارئ من توجيه العبارة توجيها صحيحا
    والجهل بشخصية القائل قد تؤدي إلى الفهم الخاطيء
    فمثلا عندما أفتح مجلد من كتاب شيخ الإسلام ابن تيمية " منهاج السنة " وهو من أجمع الكتب في الرد على الشيعة
    وكل من جاء بعد شيخ الإسلام من العلماء والمشائخ هم عالة على شيخ الإسلام في باب الرد على الشيعة
    فعندما أفتح على صفحة من كتاب منهاج السنة فأجد شيخ الإسلام يسرد كلام الشيعة ويستمر في سرد كلامهم لعدة صفحات ...
    حينها أعلم من معرفتي لمنهج شيخ الإسلام في التأليف أنه يسرد أقوالهم وأنه ينقل كفرهم ليردعليه
    ولا يمكن أن أفهم أن شيخ الإسلام ينقل كلامهم وهو مقر له ...
    وما علي إلا تقليب الصفحات التالية وسأجده بعد ذلك يفند حججهم ويسقطها حتى يجعلها هشيما تذروه الرياح

    ومن المواقف التي تذكر في هذا المقام موقف الإمام الشافعي رحمه الله مع أحد أصحابه حين زاره وهو مريض فقال له : قوى الله ضعفك ..
    فقال الشافعي : لو قوى ضعفي لقتلني
    فقال صاحبه : والله ما أردت إلا خيرا ....... ( لاحظ هنا يبرر )
    فقال الشافعي : أعلم انك لو سببتني ما أردت لي إلا الخير ( انظر هنا كيف يتعامل الإمام الشافعي مع كلام صاحبه فيجرده من معناه القريب ويبحث له عن تأويل بعيد وذلك لفرط معرفته وثقته بهذا الشخص و أنه لا يقصد إلا خيرا حتى وإن أساء في صياغة العبارات )
    ومثل هذا المسلك يتبع في تفسير ما يشكل من كلام الفضلاء فنحمله على أفضل المحامل ونفترض في صاحبه أنه قد خانه التعبير ...

    2 - نص الكلام : ونص الكلام قد يجرى على ظاهره وقد يكون محتمل التأويل والفيصل في ذلك مجموع القرائن المحتفة بالكلام ... وقد يعذر قائل الكلام بالجهل والخطأ و التأويل ...
    وقد عذر الله سبحانه وتعالى الرجل الذي أضاع راحلته في الصحراء فلما وجدها قال : اللهم أنت عبدي وأنا ربك ( أخطأ من شدة الفرح )
    فعذره الله سبحانه وتعالى مع أن نص العبارة هو كفر مجرد ، ولكنه عذره لأنه لم يكن قاصدا لها وإنما كانت خطأ ....

    3 - الموضوع والمناسبة التي قيل فيها ذلك الكلام : وهو من أهم القرائن التي تساعد في فهم كلام المتكلم وتوجيهه التوجيه الصحيح
    قال تعالى ( ذق إنك أنت العزيز الكريم )
    قد تفهم هذه العبارة على أنها تكريم لذلك الرجل الذي قيلت له
    ولكن عند النظر في الموضوع والسياق الذي قيلت فيه سنجد أنها قيلت لرجل في النار
    وهذا صارف يصرف هذه العبارة عن معناها الظاهر إلى معنى آخر وهو التهكم والتوبيخ ...


    ثانيا : إجابة السؤال :
    سأطبق ماذكرته في المقدمة هنا :
    الركن الأول: فيه خلل وذلك لأني لا أعرف الأخ ( موصاحي )
    الركن الثاني : نص الكلام ( دائماً المتطرفون تجمعهم حاويه واحده ..! )
    الركن الثالث : الموضوع والمناسبة التي قيل فيها الكلام ( فلسفة صهيونية : وهي أن من يريد الفصل بين الجنسين هم قوم متطرفون متشددون )

    =====
    والآن دعني أنظر للعبارة في ضوء الركنين الثاني والثالث
    أما الركن الأول فمتعذر لأني لا أعرف الأخ ( موصاحي )
    ولذلك دعني أفك رموز العبارة في ضوء الركنين 2 و 3 فقول :
    أولئك اليهود الذين يريدون الحشمة و يرفضون الاختلاط ( متطرفون )
    ونحن هنا معشر المسلمون الذين نحارب الاختلاط ( متطرفون )
    وعلى ذلك نصبح (نحن) و ( هم ) يجمعنا التطرف وهو بمثابة الحاوية التي تحوي نفايات الأفكار ...
    وعندها يقال ( دائما المتطرفون تجمعهم حاوية واحدة )

    =====
    هذا للأسف هو الذي فهمته من تلك العبارة
    وربما سبب هذا الفهم هو غياب الركن الأول من الحسابات
    و لو أني كنت أعرف الأخ ( موصاحي ) لربما عذرته ولم أتوقف عند هذه العبارة كثيرا
    ولربما سلكت له طريقا وعرا من التأويل المتكلف
    ولصنعت معه كما صنع الإمام الشافعي مع صاحبه
    ولكن الأمر كما يقولون في الأمثال : إللي ما يعرفك يجهلك وإللي ما يعرف الصقر يشويه
    ونلتمس العذر من الأخ ( موصاحي ) على سوء الفهم الذي حصل

    =====
    أخيرا أشكرك أخي على مرورك الطيب العطر وىمل ان لكون قد وفقت للإجابة عما أشكل ....