الاخ العزيز ابو محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل ايام دار بيني وبينك نقاش حول قضية معلمات التعهد ولكن قبل ان اسرد اليك وجهة نظري اتمنى من الجميع عدم التعليق لا سلبا ولا ايجابا الا انت وصاحبنا القحطاني والا سانسحب واعتبر نفسي احاور محاورة طرشان.
معلمة التعهد معلمة غلبت على امرها وكتبت تعهد ليس له اساس لا نظاما ولا عرفا وهن 1430،1431،1432هـ وكان هناك منادة من اطياف المجتمع كافة من صحف ومسلسلات وبرامج عن حوادث المعلمات وتنقلاتهن ثم جاءت المكرمة الملكية ياستحداث 28 الف وظيفة معلمة وتم نقل المعلمات جميعا الا معلمات التعهد وقامت مجموعه من المعلمات ـ اقف لهن احتراماـ بمجهود جبار على كافة المستويات واخذ الرايه الاخ العزيز القحطاني واستنصر بهن واسنصرن به وحصل عى العديد من المناصرين من مسئولين وخلافه واخذ وعود ولم يتم تنفيذها واولهم الفهيد صاحبه الان . ثم جاءت حركة النقل العاديه لكل عام الذي سماها البعض الالحاقيه ارضاء لنفسه وحصلوا ع وعد بنقل المعلمات التعهد الا ان النسبه جاءت مخيبه وحنث الفهيد بوعده وحتى تعميم النقل كان انه يتم النقل ما لم يكن هناك عجز الا ان النتيجه خالفة هذا ويمكن الرجوع للتاكد من كلامي فكان النقل حسب الحاجه . ثم مر عام وفتحة باب النقل ومن الطبيعي ومن الطبيعي وحسب المفاضله حيث صفر العداد " كلمه قالها الفهيد بعد نقل 28000" معلمة ان الدور على معلمات التعهد فلم يسبقهن احد بالنقل فالجميع نقل ولمن يردد انا المدن الكبيره الرياض جده الدمام من الصعب النقل عليهن لولا بركات الفهيد اقول وكيف تم نقل معلمات التعهد بالحركة المسماه بالالحاقيه وحسب الحاجه الى الدمام والرياض . الخلاصه لا ينكر المجهود المبذول من قبل العديد لنقل معلمات التعهد لكن الحقيقه ان النقل تم بموجب المفاضله ولان العداد صفر وليس تحقيقا لوعود فلان او كجهود فلان في نظر ي مجهودكم مشكور ولا غبار عليه لكن لا احب ان تقلب الحقائق وتجعلون من الظالم بطل ولا اريد ان يستغفل احد وخصوصا معلمات التعهد . ولو فرضت جدلا ان نقل معلمات التعهد نقل جسب وعد الفهيد فلماذا لم يتم نقل معلمات التعهد اللاتي غيرن الرغبات بمعنى ان الجهاز هو وحده بعد الله من فاضل وحسب نقاط المفاضله وبالتالي تقدمن علي المعلمات الجدد ثم ياخي الفاضل لماذا تم نقل معلمات جدد وعلى الرغبة الاولى والثانيه .فارجوك على الاقل لاتشكروا الا الله ولا تنسبوا الحق الا لاصحابه
ختاما لا يخالدني اي شك بانكم وقعتم بمصيدة وشراك ووهم المستفيدين
قبل ايام دار بيني وبينك نقاش حول قضية معلمات التعهد ولكن قبل ان اسرد اليك وجهة نظري اتمنى من الجميع عدم التعليق لا سلبا ولا ايجابا الا انت وصاحبنا القحطاني والا سانسحب واعتبر نفسي احاور محاورة طرشان.
معلمة التعهد معلمة غلبت على امرها وكتبت تعهد ليس له اساس لا نظاما ولا عرفا وهن 1430،1431،1432هـ وكان هناك منادة من اطياف المجتمع كافة من صحف ومسلسلات وبرامج عن حوادث المعلمات وتنقلاتهن ثم جاءت المكرمة الملكية ياستحداث 28 الف وظيفة معلمة وتم نقل المعلمات جميعا الا معلمات التعهد وقامت مجموعه من المعلمات ـ اقف لهن احتراماـ بمجهود جبار على كافة المستويات واخذ الرايه الاخ العزيز القحطاني واستنصر بهن واسنصرن به وحصل عى العديد من المناصرين من مسئولين وخلافه واخذ وعود ولم يتم تنفيذها واولهم الفهيد صاحبه الان . ثم جاءت حركة النقل العاديه لكل عام الذي سماها البعض الالحاقيه ارضاء لنفسه وحصلوا ع وعد بنقل المعلمات التعهد الا ان النسبه جاءت مخيبه وحنث الفهيد بوعده وحتى تعميم النقل كان انه يتم النقل ما لم يكن هناك عجز الا ان النتيجه خالفة هذا ويمكن الرجوع للتاكد من كلامي فكان النقل حسب الحاجه . ثم مر عام وفتحة باب النقل ومن الطبيعي ومن الطبيعي وحسب المفاضله حيث صفر العداد " كلمه قالها الفهيد بعد نقل 28000" معلمة ان الدور على معلمات التعهد فلم يسبقهن احد بالنقل فالجميع نقل ولمن يردد انا المدن الكبيره الرياض جده الدمام من الصعب النقل عليهن لولا بركات الفهيد اقول وكيف تم نقل معلمات التعهد بالحركة المسماه بالالحاقيه وحسب الحاجه الى الدمام والرياض . الخلاصه لا ينكر المجهود المبذول من قبل العديد لنقل معلمات التعهد لكن الحقيقه ان النقل تم بموجب المفاضله ولان العداد صفر وليس تحقيقا لوعود فلان او كجهود فلان في نظر ي مجهودكم مشكور ولا غبار عليه لكن لا احب ان تقلب الحقائق وتجعلون من الظالم بطل ولا اريد ان يستغفل احد وخصوصا معلمات التعهد . ولو فرضت جدلا ان نقل معلمات التعهد نقل جسب وعد الفهيد فلماذا لم يتم نقل معلمات التعهد اللاتي غيرن الرغبات بمعنى ان الجهاز هو وحده بعد الله من فاضل وحسب نقاط المفاضله وبالتالي تقدمن علي المعلمات الجدد ثم ياخي الفاضل لماذا تم نقل معلمات جدد وعلى الرغبة الاولى والثانيه .فارجوك على الاقل لاتشكروا الا الله ولا تنسبوا الحق الا لاصحابه
ختاما لا يخالدني اي شك بانكم وقعتم بمصيدة وشراك ووهم المستفيدين
