Maroom

Maroom

دون رتوش ..!!

أ

أحمد المالكي

محامي ومستشار قانوني
عضو مميز
قضاة ترتعش الأقلام بين أيديهم وهم يصوغون أحكامهم حيث بنوا أحكامهم على العاطفه المرهفه وعدم الدرايه والإقتناع!!
وقضاة أخرون لايصدحون إلا بالحق لأنهم بحثوا عنه في ظمائرهم ..
محققون يبحثون في دامس الظلام عن إدلة الحق .. !! وأخرون جلادون .. المتهم أمامهم مدان لمجرد إنه متهم..
محامون ينتصرون للباطل ويسعون للظلم لأجل حفنه من الريالات ..!!
وأخرون يحترقون ليل نهار في سبيل نصرة الحق وقتل الباطل ..
هذا هو الواقع القضائي دون رتوش , ,وبين هذا وذاك ,, وذاك وهذا .. تدور الحقيقه ولكنها لاتضيع
 
ا

الـــشيــــخ

زائر
ْْْْْْ عند الله يلتقي الخصمانْ ْْ ْْْْْْ​
 
عبــدالله الشــريف

عبــدالله الشــريف

إدارة الملتقى
قضاة ترتعش الأقلام بين أيديهم وهم يصوغون أحكامهم حيث بنوا أحكامهم على العاطفه المرهفه وعدم الدرايه والإقتناع!!
وقضاة أخرون لايصدحون إلا بالحق لأنهم بحثوا عنه في ظمائرهم ..
أنقر للتوسيع...

لا يموت الحق مهما لطمت *** عارضيه قبضة المغتصب

أهلاَ أبا الوليد أشرق الملتقى بكلماتك المضيئة

وبين هذا وذاك ,, وذاك وهذا .. تدور الحقيقه ولكنها لاتضيع
أنقر للتوسيع...

لعل هذه الكلمات تحمل في طيتها بشرى قادمة...!!
 
أ

أبوعبدالرحمن الغامدي

عضوية تميز
عضو مميز
الأستاذ الفاضل أحمد كأن معك كلام تريد قوله فنحن نريد سماعه وعلى أحر من الجمر

أرى في طياته أملاً نرتجي تحققه


تقبل مروري أبا الوليد ​
 
سريع2

سريع2

تربوي مميز
عضو مميز
قاضيان في النار و قاضي في الجنه

وكفى بهذا الحديث دليلا
 
ا

الشهري

تربوي
عضو ملتقى المعلمين
أيها الظلمة .. رويدا .. فإن موعدكم الصبح أليس الصبح بقريب​






أيها الظالم :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً ******* فالظلم آخره يفضي إلى الندم

تنام عيناك والمظلوم منتبه ******* يدعو عليك وعين الله لم تنم

والظلم مجاوزة الإنسان حده ، واستطالته بالجور على غيره ، وهو إحدى طبائع النفس البشرية ، تظهره القوة ، ويخفيه الضعف .

والظلم من شيم النفوس فإن تجد ******* ذا عفة فلعله لا يظلم

وقد حذر الإسلام من الظلم أشد التحذير ، وبين آثاره المشينة ، وعواقبه الوخيمة ، ونتائجه المدمرة ، على الفرد والمجتمع .

* فقال سبحانه وتعالى ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) [ الشعراء 227 ]

* وقال( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) [ القصص 50 ]

* وقال عز وجل ( إنه لا يفلح الظالمون ) [ الأنعام 21 ]

* وقال تبارك وتعالى ( إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [ الشورى 42 ]

* وقال( وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) [ ابراهيم 42 ]

* وقال سبحانه وتعالى ( وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذْ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ) [ غافر 18 ]

* وعن أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما ، فلا تظالموا …الحديث )

* وعن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الظلم ظلمات يوم القيامة )

* وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ، فقال رجل : يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره ؟ قال تحجزه أو تمنعه من الظلم ،فإن ذلك نصره )

أما والله إن الظلم شؤم ******* وما زال الظلوم هو الملوم

إلى ديان يوم الدين نمضي ******* وعند الله تجتمع الخصوم

ستعلم في المعاد إذا التقينا ******* غداً عند المليك من الظلوم

ويقول الإمام الشافعي رحمه الله تعالى ( بئس الزاد إلى المعاد ، العدوان على العباد )

أما ميمون بن مهران فيقول( الظالم والمعين على الظلم والمحب له سواء )

أيها الظالم :

اعلم إن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب ، فإنه مهما كان ذليلاً ضعيفاً ، أو مهاناً وضيعاً ، فإن الله ناصره على من ظلمه ، ومؤيده على من اعتدى عليه ، فالله تبارك وتعالى يرفع دعوة المظلوم إليه فوق الغمام ويقول لها ( وعزتي وجلالي ، لأنصرنك ولو بعد حين ) ، والمظلوم لا ترد دعوته ، ولو كان كافرا أو فاجرا ، فإن كفره أو فجوره إنما هو على نفسه ، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ، ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ، ففجوره على نفسه ) وعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا ، فإنه ليس دونها حجاب)

وهذا تحذير شديد ، وإنذار ووعيد ، موجه من المصطفى صلى الله عليه وسلم للظالمين ، حيث يقول {( إن الله عز وجل يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ) ثم قرأ ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد)[ هود 102 ] }

ويقول أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه ( إياك ودعوات المظلوم ، فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار)

الظلم نار فلا تحقر صغيرته ******* لعل جذوة نار أحرقت بلدا

ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ، ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة )

أيها المظلوم صبراً لا تهن ******* إن عين الله يقظى لا تنام

نم قرير العين واهنأ خاطراً ******* فعدل الله دائم بين الأنام

وإن أمهل الله يوماً ظالماً ******* فإن أخذه شديد ذي انتقام

أيها الظالم :

اعلم أن الظلم عند الله عز وجل يوم القيامة له دواوين ثلاثة :

ديوان لا يغفر الله منه شيئا وهو الشرك به ، فإن الله لا يغفر أن يشرك به . يقول عز وجل ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ) [ النساء 48 ] ويقول سبحانه وتعالى ( وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ) [ لقمان 13 ]

وديوان لا يترك الله تعالى منه شيئاً ، وهو ظلم العباد بعضهم بعضاً ، فإن الله تعالى يستوفيه كله ، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه)

وديوان لا يعبأ الله به ، وهو ظلم العبد نفسه بينه وبين ربه عز وجل ، فإن هذا الديوان أخف الدواوين ، وأسرعها محواً ، فإنه يمحى بالتوبة ، والاستغفار ، والحسنات الماحية ، والمصائب المكفرة ، ونحو ذلك فعن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ) بخلاف ديوان الشرك فإنه لا يمحى إلا بالتوحيد ، وديوان المظالم ، لا يمحى إلا بالخروج منها إلى أربابها ، واستحلالهم منها ، ولما كان الشرك أعظم الدواوين الثلاثة عند الله عز وجل ، حرم الجنة على أهله ، فلا تدخل الجنة نفس مشركة ، وإنما يدخلها أهل التوحيد ، فإن التوحيد هو مفتاح بابها ، فمن لم يكن معه مفتاح ، لم يفتح له بابها .

أيها الظالم :

علمت مما سبق ، إن الظلم مرتعه وخيم ، وعاقبته أليمة ، وآثاره سيئة ، وقد بين الله سبحانه وتعالى في الكتاب العزيز ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه عاقبة الظلمة فالله الله في نفسك التي بين جنبيك أحفظها في الدنيا من الآفات الخطيرة ومنها الظلم لتسعد في الآخرة وتنعم ، وترتاح في الدنيا وتغنم .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


د/إبراهيم بن عثمان الفارس
 
ظ

ظافر آل فراج

<p><font color="#008080"><span lang="ar-sa">متبني
عضو مميز
صباح الخير ابو الوليد لا رتوش ولا شيئ طال عمرك المعزّب لاصار يبي يحلّها هو مصَدّرهَآآآ ومَورّدهَآآآ خل القاضي يقشّر بصل ولنا ولكم عِبرَه في قضاة مشكلة رابغ وبعضاً ممن سوف ينالون جزاءهم في كارثة جده ان ثبت شرعاً ونظاماً بحقهم شيئ .​


مريت اسلّم عليك ونا خوك . ​


وموضوعنا الي انت خابر الشيوخ ابخس الحكمه تقول كذا ​
 
ع

عبدالله الشمري

أبو دانه
عضو مميز
بارك الله فيك أبا الوليد

لقد أضاء الملتقى بحضورك

يد الله هي الطولى

أسأل الله أن يبشرنا ويبشرك بما تحب وأن ينتصر للحق وأن يجزيك

عنا خير الجزاء​
 
الغـSــامدي

الغـSــامدي

<p><font color="#008080"><span lang="ar-sa">سفير ا
عضو مميز
أحمد المالكي قال:
قضاة ترتعش الأقلام بين أيديهم وهم يصوغون أحكامهم حيث بنوا أحكامهم على العاطفه المرهفه وعدم الدرايه والإقتناع!!
وقضاة أخرون لايصدحون إلا بالحق لأنهم بحثوا عنه في ظمائرهم ..
محققون يبحثون في دامس الظلام عن إدلة الحق .. !! وأخرون جلادون .. المتهم أمامهم مدان لمجرد إنه متهم..
محامون ينتصرون للباطل ويسعون للظلم لأجل حفنه من الريالات ..!!
وأخرون يحترقون ليل نهار في سبيل نصرة الحق وقتل الباطل ..
هذا هو الواقع القضائي دون رتوش , ,وبين هذا وذاك ,, وذاك وهذا .. تدور الحقيقه ولكنها لاتضيع
أنقر للتوسيع...
حياك الله أخي العزيز أحمد
وثق بأن هذه هي الحياه التي نعيشها
لو كل إنسان تذكر الله وعمل بما يمليه ضميره وناصر الحق
لما وجدت الفساد
(خادم الحرمين الشريفين حفظه الله يسعى لشل الفساد من البلاد)
ولكن هناك بعض البطانه الفاسدة التي تحاول تغييب الحقائق
نسأل الله أن يصلح البطانه لحكام بلادنا
​
 
قاصد_الخير

قاصد_الخير

تربوي
عضو ملتقى المعلمين
افهم من كلامك انه لا درجة ولا فروقاااااااااااااااااااااات

حسبي الله عليهم

وجزاك الله خير قدمت ما بوسعك ولن نوفيك حقك

وقفت معنا وقفت الرجال ولن ننسى وقفتك

اتمنى لك التوفيق
 
إ

إبراهيم بن سليمان

تربوي
عضو ملتقى المعلمين
بارك الله فيك ونحن باقين على الأمل بالله ( وما اصعب العيش لولا فسحة الأمل)
قد يغير الله من حال الى حال ومايدرينا ماتخفيه لنا الأقدار ولكن أن لم نجدها في هذه الدنيا الفانية نسأل المولى عزوجل أن لا يحرمنا إيها يوم ادين
وأما من باع دينه بدنياه فلا نقو له إلا حسبنا الله عليك ونعم الوكيل
وأما من أعترض لنا فلا نقول له أيضا الا حسبنا الله عليك ونعم الوكيل

وأما من حاول نصرة الحق ومازال على ذلك فنسأل الله له الثبات على الحق ونسأل الله له الأجر في الدنيا والآخرة
 
ا

المغامر999

عضوية تميّز
عضو مميز
هلا وغلا بمحامينا القدير
واسمح لي ان اقول لمن لم يفهم مضمون كلامك ان فيه بشاره طيبه باذن الله
طبعا مابكذب عليك واقول جلست احلل كلامك ومن هالخرابيط
لكن قرأت احد ردودك اليوم في احد المنتديات وكان صريح وواضح يبشر بالخير
باذن الله سنفرح قريبا جميعا​
 
سيف المراجل

سيف المراجل

تربوي
عضو ملتقى المعلمين
حيّاك الله أخوي أحمد وبيّض الله وجهك يا طيب الفال

بالنسبة لك أنت ما جاء منك قصور ووفيت وكفيت أنت وبقيّت الأخوان ، لكن أنا أريد وأنت تريد والله يفعل ما يريد

للأسف تعلّقنا بالعباد ولم نتعلّق برب العباد ، وتذكرت الحديث وقول الرسول صلى الله عليه وسلم او كما قال:

(واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على
أن يضروك بشيء ، لن يضرّوك إلا بشيء قد كتبه الله عليك )

أحنا فعلنا كل الأسباب الدنيوية ، ولم يتبقَّ إلا من بابه مفتوحاً حينما تغلّق الابواب !
وخلف كل محنة محنة ، وخلف كل شدة فرج ، وخلف كل عسر يسر ، ونحن نرجو ما عند الله ونطلب منه رفع
الظلم عنّا عاجلاً غير آجل...
اللهم إنك قلت وقولك الحق ( ادعوني استجب لكم ) فها نحن ندعوك ، ومن خير ما عندك نرجوك فلا تخيّب رجائنا
واستجب دعائنا يا من حرّمت الظلم على نفسك وجعلته بين عبادة محرّماً ارفع عنا الظلم يا كاشف الهم والغم !
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى