[font="]السؤال يدور في رحى الجهات المعنية بالحل الذي يؤدي لاعتماد الدرجة وليس للمعلمين والمعلمات أي شأن في ذلك فيكفي أنهم قاموا بالمطالبة وبالطرق النظامية وبالتدرج المنطقي والمناسب لأي قضية تهم فئة مهمة في منظومة المجتمع السعودي الكبير,هذا السؤال موجه لهم لكي يتم تدارك الأمر لأنه لم يعد الاحتمال أكثر من ذلك فالحق المطالب به هو مكفول بالنظام المعمول في المملكة العربية السعودية ولا يجوز بأي حال من الأحوال مخالفة النظام إلا بعذر شرعي يقبله العقل والمنطق فكل المطالب لابد لها من مخرج شرعي ونظامي لاستردادها واستيفائها كل المتطلبات النظامية لها .[/font]
هل هناك تحرك حقيقي لاعتماد الدرجة المستحقة (( 2))السؤال يدور في رحى الجهات المعنية بالحل ا
- بادئ الموضوع toothpast
- تاريخ البدء
أخي العزيز الحق الشرعي لنا واضح والحق القانوني لنا واضح جدآ
ولكن هناك من لم يرد أن نأخذ هذه الحقوق وأولهم وزير التربية والتعليم ووزير المالية والخدمة المدنية
لكن حسبي الله على كل من وقف أمامنا في قضيتنا المُغتصبة
ولكن هناك من لم يرد أن نأخذ هذه الحقوق وأولهم وزير التربية والتعليم ووزير المالية والخدمة المدنية
لكن حسبي الله على كل من وقف أمامنا في قضيتنا المُغتصبة
نعم تم التعرف على الجهات المسؤولة ولكن يجب ترسيخ مفهوم المطالبة وانها لا تقف عند حاجز اليأس بل يجب التدرج المنطقي لها حتى يتم التجاوب على استرداد المطالب واستيفائها كلها,,,,
حسبي الله على كل من وقف أمامنا في قضيتنا المُغتصبة
لماذا لم يتم التطرق للحقوق في لقا سمو الوزيرمن الاخوه المعلمين
لازم تكون مطالباتنا تتوجه لوزارة الخدمة المدنية والماليه من خلال الصحف حت يصل لنا رد وحتى نرى كل وزارة اين تضع الكره ويتكون مكثفة
الله واعلم
طارت الطيور بأرزاقها
طارت الطيور بأرزاقها
بالنسبة للقضية ..أعتقد والله اعلم انها ستصل الى
1-الرفض وصرف النظر عنها من الديوان الظالم وذلك بتوصيات من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وللمرة العاشرة
2-تقوم اللجنة اللتي كونها الوزير..بفك الاشتباك الحاصل بين الدفعات في الدرجات ..فيكون هناك فرق بين كل دفعة واخرى..حتى لاتتساوى الدفعات..وهذا لايعني ان كل دفعة تحصل على الدرجة المستحقة..وتقفل القضية الى الابد
3-اتاحة الفرصة لهؤلاء المعلمين والمعلمات بالتقاعد المبكر بعد انهاء خبرة العشرين عام..وذلك للخلاص منهم ومن مطالباتهم..
وسوف اذكركم بذلك...ز
1-الرفض وصرف النظر عنها من الديوان الظالم وذلك بتوصيات من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وللمرة العاشرة
2-تقوم اللجنة اللتي كونها الوزير..بفك الاشتباك الحاصل بين الدفعات في الدرجات ..فيكون هناك فرق بين كل دفعة واخرى..حتى لاتتساوى الدفعات..وهذا لايعني ان كل دفعة تحصل على الدرجة المستحقة..وتقفل القضية الى الابد
3-اتاحة الفرصة لهؤلاء المعلمين والمعلمات بالتقاعد المبكر بعد انهاء خبرة العشرين عام..وذلك للخلاص منهم ومن مطالباتهم..
وسوف اذكركم بذلك...ز
[font="]حالة من اليأس تغمرني بسبب الظلم المرير ,,, سؤال اطرحه باستمرار هل العيب فينا أم في النظام أم في تطبيقه وهل يرضى الإنسان المسلم أن يظلم أخيه وهو يعلم ,,, هل وصل بنا الحال ان نقتل بدم بارد ,, هل وصل بنا الحال ان نطلب العدل من فم الظالم !هل وصل بنا الحال أن نستجدي حق كفله الدين الإسلامي قبل النظام الذي نظمه الإنسان لنفسه لكي تسير الأمور في نصابها الصحيح ؟ كيف تسير الأمور ان لم نطبق شرع الله؟ رسالة إلى أهل العقول قبل ان نفقد العقول لقد حان ان ندرك عذاب الله يوم لا ينفع مال ولا بنون لقد حان ان نستغفر الله عن كل ذنب اقترفناه في حق بعضنا البعض رسالة الى الظالم اتق عذاب الله انفر فويل لك ان عذاب الله شديد لقد ظلمت عباد الله فقد توعدك عن [/font][font="]أبي ذر الغفاري [/font][font="]رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال[/font] : ( [font="]يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي ، كلكم ضال إلا من هديته ، فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي ، إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي ، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )[/font][font="]يقو الله عز وجل [/font][font="]{[/font][font="]ألا لعنة الله على الظالمين[/font][font="]}[/font][font="] ([/font][font="]سورة هود:18[/font]) .
[font="]وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[/font][font="]: [/font][font="]«[/font][font="]إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ[/font][font="]: {[/font][font="]وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد[/font][font="]}[/font][font="] » ([/font][font="]رواه البخاري ومسلم[/font][font="]).[/font]
[font="]اللهم من تقوّى عليّ بقوته على ضعفي وسلبني مارزقتني ظلما فأرني قدرتك فيه[/font]
[font="]اتقى الله ايها الظالم لنفسك[/font]
لاحول ولاقوة الابالله