أجل شكل مديركم ماشاءالله بيحضر لكم ويقيمكم بس عن بعد
من رأيي أنه مافيه شيء،،
قد يكون السبب لملاحظاته إيجابيات وسيعزز لها أو سلبيات
وسيوجه بتلافيها مستقبلاً ..
و ش رايك تقول له يا بو فلان ركبها ببيتك ( غرفة النوم - الممرات - المطبخ ) يعني يعمل بروفات لكم أسبوع لمعرفة الاعطال ..
و بالمرة يستفيد من رؤية ما هو عليه و يشوف ذاته على حقيقتها قد لا تصدقه أحكام الآخرين .... بعدها يفكّر يمكن يغير رأيه لكشف ذاته التي لا يراها بعينه ....
جميل هذا الكائن يجب الحفاظ على بقاءه ... استفيدوا من وجوده يخلق ما لا تعلمون .... !!
فكرة رائعة هذا الاشراف ولا بلاش
ونصيحة لاحد يعارض
لأن المعارض للفكرة معنااه انه فيه شي خايف منه
ههههههههه
هات رايك يا مراقبتنا اريد قراءته من منطق المراقبة و الاشراف حقك :harhar1:..
للمعلومية احب قراءة موضوعات ( الدور الثاني ) :icon30: له اسقاطات جميله و هذا وقع على الجرح جالس افكر في امور بعض المدراء و اقول بعض المدراء و قلّة .. كنت اسمع مرات عن حالات منهم تصيبني هستيريا الضحك و مرات الرثاء للبعض منهم ..
بعض افكار و تصرفات عقولهم يجب تدوينها على جلود الابقار و دفنها بأفنية المدارس و العودة لها بعد ألفية كاملة .. لدراسة مدى تطوّر نشأت التفكير في القيادة ...
جميل منطقك .. ... أختي و كيله و ايضا ام فيصل ... لست بمفتي أو مفسّر ... لكن اسالك هل توجيهات القرآن تؤخذ بشكل عام ام هي مخصوصة لزمنها فقط ..... !!!!
أردت ان نقف حول الآيات التالية هل ترمي لنا ايضا بالتوجيهات و الاوامر :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ) ( وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ) الاحاديث : ( لا تَجَسَّسُوا و لا تَنافَسُوا و لا تَدابَرُوا ، و لا تَحاسَدُوا ، و لا تَباغَضُوا ، و كونوا عِبادَ اللهِ إِخوَانا )
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنَّه حرس مع عمرَ ليلةً بالمدينةِ , فبينا هم يمشون شبَّ لهم سراجٌ في بيتٍ فانطلقوا يؤمُّونه حتَّى إذا دنَوْا إذا بابٌ مُجافٍ على قومٍ لهم فيه أصواتٌ مرتفعةٌ ولغَطٌ , فقال عمرُ – وأخذ بيدِ عبدِ الرَّحمنِ - : أتدري بيتَ من هذا ؟ قلتُ : لا . قال : هذا بيتُ ربيعةَ بنِ أميَّةَ بنِ خلفٍ وهم الآن شُربٌ , فما ترَى ؟ قال عبدُ الرَّحمنِ : أرَى قد أتَيْنا ما نهَى اللهُ عنه . فقال : وَلَا تَجَسَّسُوا فقد تجسَّسنا . فانصرف عنهم عمرُ وتركهم . الراوي:عبدالرحمن بن عوف المحدث:الذهبي المصدر:المهذب الجزء أو الصفحة:7/3482 حكم المحدث:إسناده صحيح و في الاثر في حادثة ابن الخطاب فلما سمع عمر بن الخطاب ذلك، أعجب بالفتاة لورعها ومراقبتها لله رب العالمين. وقال: يا أسلم، علِّم الباب ( أي ضع عليه علامة ) ، واعرف الموضع. ثم مضي. فلما أصبح قال: يا أسلم، امضِ إلى الموضع فانظر من القائلة ؟ ومن المقول لها ؟ وهل لهما من بعل (زوج).
فذهب أسلم إلى المكان، فوجد امرأة عجوزًا، وابنتها أم عمارة، وعلم أنْ ليس لهما رجل، ثم عاد فأخبر عمر. فدعا عمر أولاده، فقال: هل فيكم من يحتاج إلى امرأة أزوّجه، ولو كان بأبيكم حَركة إلى النساء ما سبقه منكم أحد إلى هذه الجارية
ما الذي حدا بعمر لعدم قرع الباب حينها و لما لم يرسل في اثرها على الفور ... غير انه استعان بمن يسال هل ردّه غير قولها و لما استمعت لأسرار نهيت عن سماعها .. علم حاله و لنا فيه قدوة اختي ... هذا كله من منطلق ديني فإن كان المراد غير هذا انيري عقلي المظلم ... لا اريد الاستدلال باخلاق العرب فلا زالت باقية إن لم يشعر بها هذا المدير شعرناها ... ناهيك عن المبادئ فنحن لا زلنا أعراب أختي و ان عشنا حياة القصور و لا زالت مجالسنا و مانحن عليه تنهانا .. وإن غصبنا بها لكل عقده حلال .... !!
ارى ان استدلالك في غير محله
سأتيك بمثال اخر
هل يعقل ان اقول لأحد الاباء ان مراقبتك لإبنك من باب التجسس
والغيبة وانه لايجوز واستشهدبالاية الكريمة اعلاه
عندها سيكون الرد حاضرا بأنه من باب المسئولية والامانة التي
يتحملها هذا الاب تجاه ابناءه
وقس على ذلك تصرف المدير اراه انا من باب الحرص والأمانة والمسئولية
التي على عاتقه وليست من باب التجسس
هذا ابن ... ابن ... ابن .... يا وكيله مهو 400 طالب لخلق الله ... قد ترى العين ما لا تود رؤيته انت تراقبي مئات لو الله يرزق الواحد بعشره من الاولاد ااو اكثر وش يكون حاله ... خليكي منطقيه لا أريد تصوير لابني في هذا الزمن يكفينا خوووف من ظلالنا ... منذ خلقت الأرض و صراع الأمانة و الخيانة موجودان تحت الشر و الخير لن تصلحي سنّة حياة بكاميرا او توقفيها .... أرمي استدلالاتي بجانب الحيط ...... التجسس ما معناه اختي في مفهومك الكبير ... عدم رغبتي في رؤيتك لجوانب من حياتي سواء كانت خير أو شر ... زلت قدمي و سقطت يكفينا مراقبة و احساس بالتتبع و كان حياتك يرسمها غيرك كن عفوياً ...
في الاصطلاح اختي التجسس : البحث عن العورات والمعايب، وكشف ما ستره الناس و في المعجم : تَجَسَّسَ عَلَيْهِمْ فِي عَمَلِهِمْ : جَاءَ يَسْتَطْلِعُ أَخْبَارَهُمْ وَأَسْرَارَهُمْ وَتَعَرُّفُها لِيَنْقُلَهَا إِلَى مَنْ يَهُمُّهُ الأَمْرُ و في اللغة البحث و التفتيش عن بواطن الأمور،
و انا من معايبي أو عيوبي الارتجاج بالوقوف - الإرتباك - الاخطاء الخطية ... كلها معايب أي ما أرفض كونك ترينه نرسم مثاليات كاذبة لمدّة سبع ساعات لا مثيل للعفويّة و لا أشين من احساس عين ترقبك ... هذا كلّه لذوي النفوس المريضة ممن يحبون الفضول الزائد .... عيش كثير تشوووف كثير سبحانك
أنا ضد ... على الرغم اني احاسب نفسي على كل دقيقة ولا اضيع ولا نصف دقيقة على البنات والحصة كلها تكون في الدرس ولا اريح من ادخل الحصة الى انتهاء الحصة ... لكن شعور لمن تحضر لك المديرة يربك الحصة فوق تحت فمابالك بطوال اليوم الدراسي تحسي احد يراقبك في حصتك ؟؟؟
ماله داعي كاميرات للمراقبة كل انسان مسؤول عن عمله ومحاسب امام الله ...
قضية الامانه و عدمها منتهيه لا نقاش خلقت البشرية و جبلت بها هاتين الخصلتين لن يلغيها شيء ...
احنا نتكلّم كمنطق بشري عقلاني .. لا اريد مراقبة ستجد نتاجي بصور تلمسها دون رقابة و صلت لتصوير تصرفاتي و كأني أمثل دور بأحد المسرحيات .... تخيل حياتك مراقبة أي نفس ترضاه لو كنت آلة لا تُخطئ ............ !!!!!
النظام لا يسمح له بذلك ولم ولن يستطيع تركيب الكاميرات وهذا يعتبر تجسس وتدخل لا يليق بسجناء فضلاً عن معلمين ،
ولو كانت الكاميرات بالممرات لقبلت أما داخل الصف فمستحيل
لا يهمك يا صديقي ما يقدر .
أما من يطالب به فغالباً الإداري بدعوى ضبط النظام ، ولو طالبته بوضع كاميرا داخل مكتبه ليُرى كيف يدير العمل وكيف يتعامل مع الطلاب لتغيّر كلامه
لكن هي أماني للبعض ولن تتحقق بإذن الله .
وأقصد بها مؤيد لتركيبها في الممرات ودورات المياه عند المغاسل لمراقبة مايفعله الطلاب ولمعرفة الفصول الخالية من المعلمين
أما داخل الفصل فهم من ذمتي كمدير أو وكيل في ذمة المعلم
وبإمكاني معرفة اهتمام المعلم وإلتزامه بالمنهج من خلال الزيارات الصفية ومتابعة تحضيره
وأخذ عينة من كتب الطلاب ومتابعة تصحيحه ومعرفة أين وصل بالمنهج
المدير يلهث خلف الدنيا والسيطرة ولو فكر بالذمة لمافكر بتركيبها
على فرض انه ركب الكاميرات
سيرى في اليوم الواحد مخالفات وقلة اداء واداء كبير بمردود قليل بمعنى معلمين يبذلون جهد كبير ولكن لديهم ضعف في طرق التدريس
ومشاكل طلاب وسلوكيات وغيرهم كثير
اذا ماتصرف بشجاعة ويوميا يعالج كل حصة وكل تخصص وكل سلوك تعليمي او تربوي مخالف فاذاذ ماتصرف ستدخل كلها في ذمته ويحاسب عنها بينما اول بدون تجسس كان دوره بمتابعة سير ودخول الحصص والاداء العام اما الدرس هذا شرح بالشكل المطلوب او لا فليس من مسؤولياته