منصور بن متعب: لن نفرض رسوم على الأراضي البيضاء لأنها مخالفة للشريعة الإسلامية!

الفتى الحائر قال:

ياعيني عليكم

اخيراً عرفنا الحلال والحرام ..

وينكم عن ساهر وحقوق المعلمين...

همسه ياسمو الامير منصور كم قطعه ارض قصدي كم كيلو متر عندك؟؟

أنقر للتوسيع...

المسؤولين الكبار ماخذين مساحات شاسعة في كل مدينة بل بعضهم أستولوا على مخططات بالغصب وعادي عندهم وأغلبهم أمراء ولا حسيب ولا رقيب ولا حد يقدر يمنعهم ما هو حراااام عليهم .

المتوكل على الله قال:

مالفرق بين رسوم الأراضي

وتجديد استمارات السيارات

الأرض لايجوز أخذ رسوم عليها حرام

والسيارة أليست ملكي مثل الأرض حلال

هذا يسمونه تنفيذ أمور الشرع على الهوى

طيب ربا البنوك والتامين والتاجير المنتهي بالتمليك

كل هذا حرمه الدين وصدر عليه من كبار العلماء فتاوي

طبعا صعب يضعون على الأراضي رسوم

لأنهم هم المتضررين فقط وأسأل الشبوك!!!​

أنقر للتوسيع...

صدقت

الديباج أصبح وواضح وه ما يوافق أهوائهم قالو وفق الشريعة
وما نهت عنه الشريعة برروا عنه بتأويلات فاسدة وضربوا بالشريعة عرض الحائط

لاضع علامات استفهام كبيرة في كلام وزير البلدية و الحرامية
لاااااااا تعليق

هؤلاء مثل أغلاظ العراق حين قتلوا الحسين وجاؤا يستفتون عن دم الذباب !!!

أحس أن الشريعة أصبحت ضد المواطن
كل ما هو في صالحنا حرام
كل ما هو ضدنا حلال
اتقوا الله فينا فالإسلام دين يسر وليس دين تسلخ به جلود الناس
إذا كان فرض الرسوم حراما فماذا عن نهب الأراضي ؟؟؟؟؟؟؟؟
أظنه حلالا
عموما هناك حلول أخرى
فلننظر إلى دول مجاورة نجد أنهم يمنعون المضاربة في الأراضي بنزع ملكية الأرض لصالح الدولة إذا مر عامان على ملكيتها دون البناء عليها

.
.
.
على التويتر عدد من العلماء ينتقدون هذا القرار ويفسرون في صلاحيات ولي الأمر لعدم الإضرار بالمسلمين
.
.
.

باختصار أيها المسؤولون قولوا لا نقدر على قرار كهذا دون عبث في الشريعة

المغامر999 قال:

تبون الصدق بدون زعل والله انه صادق في اي شرع ذي تاخذ رسوم ع حلال املكه انا شرعاا؟؟؟
لكن هناك امور وحلول اخرى لو كانو صادقين في خفض العقار

أنقر للتوسيع...

والله انه كذاب

ياعمي والله المسؤولين مايعرفون حلال من حرام ولو يعرفونه كانت امور كثيرة حلال رجعت لاصحابها وكان الربا اللي هو محاربة لله والرسول غير موجود ( قال حرام قال )

بعدين في مشايخ اجازوا فرض رسوم على الاراضي البيضاء التي يحتكرها صاحبها من اجل رفع السعر اضعافا لانه يضر الناس بذلك


02-24-1433 04:43 am
عاجل ( هادي بن لهد)-
فصل الشيخ الدكتور صالح السلطان استاذ الشريعة في جامعة القصيم مسألة الرسوم على الاراضي على وجهين ، فالوجه الاول ان كانت الارض كبيرة وشاسعةومنحت لفرد مع حاجة الناس لها فقال الحكم بها انها غير جائزة اصلا وعلل ذلك الامر لما فيه من ظلم لبقية الناس والاضرار بهم وقال ان الضرر منفي شرعا و اضاف ان مثل ذلك العمل لم يكن معهودا ولم تأتي الشريعة بمثله وانما يمنح بقدر حاجة الفرد فهذا الوجه تكون الرسوم على الاراضي مستحبة اوواجبة .
بينما الوجه الاخر ان كانت الارض الكبيرة مملوكة لفرد عن طريق الشراء وامتنع صاحبهاعن بيعها بسعر معقول وذلك بسبب احتكار هذه الارض من اجل رفع السعر وبما يضر الناس فقال حينها يجوز للحاكم إلزامه بالسعر الذي لا يسبب له ضررا كذلك لا يلحق بالناس الضرر،واضاف اما اذا امتنع الفرد عن البيع حينها يلزمه الحاكم ويفرض عليه من الرسوم مايراه حاملا له على البيع وقال ان هذا النوع من التعزير الذي يحقق من وراه المصحلة فهو جائز .
جاء ذلك عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي التويتر مغردا "الرسوم على الأراضي إن كانت الأرض كبيرة وشاسعة ومنحت لشخص مع حاجة الناس لها، فهذه المنحة غير جائزة أصلا لما فيها من ظلم بقية الناس والإضراربهم والضررمنفي شرعا ولم يكن مثل هذاالعمل معهوداولا تأتى الشريعة بمثله،وإنما يمنح بقدر حاجته،وفرض الرسوم على مثل هذه مستحب أوواجب ،
وإن كانت الأرض الكبيرة مملوكة بالشراء وامتنع أصحابها عن البيع بالسعرالمعقول -احتكارامن أجل رفع السعر، بما يضر بالناس- فاللحاكم الزامهم بالسعرالذي لايضربهم ولابالناس واذاامتنعواألزمهم وفرض عليهم من الرسوم مايراه حاملا لهم على البيع،وهذانوع من التعزيرالذي يحقق المصلحةوهوجائز"

عابد الحرمين قال:

والله انه كذاب
ياعمي والله المسؤولين مايعرفون حلال من حرام ولو يعرفونه كانت امور كثيرة حلال رجعت لاصحابها وكان الربا اللي هو محاربة لله والرسول غير موجود ( قال حرام قال )

بعدين في مشايخ اجازوا فرض رسوم على الاراضي البيضاء التي يحتكرها صاحبها من اجل رفع السعر اضعافا لانه يضر الناس بذلك


02-24-1433 04:43 am
عاجل ( هادي بن لهد)-
فصل الشيخ الدكتور صالح السلطان استاذ الشريعة في جامعة القصيم مسألة الرسوم على الاراضي على وجهين ، فالوجه الاول ان كانت الارض كبيرة وشاسعةومنحت لفرد مع حاجة الناس لها فقال الحكم بها انها غير جائزة اصلا وعلل ذلك الامر لما فيه من ظلم لبقية الناس والاضرار بهم وقال ان الضرر منفي شرعا و اضاف ان مثل ذلك العمل لم يكن معهودا ولم تأتي الشريعة بمثله وانما يمنح بقدر حاجة الفرد فهذا الوجه تكون الرسوم على الاراضي مستحبة اوواجبة .
بينما الوجه الاخر ان كانت الارض الكبيرة مملوكة لفرد عن طريق الشراء وامتنع صاحبهاعن بيعها بسعر معقول وذلك بسبب احتكار هذه الارض من اجل رفع السعر وبما يضر الناس فقال حينها يجوز للحاكم إلزامه بالسعر الذي لا يسبب له ضررا كذلك لا يلحق بالناس الضرر،واضاف اما اذا امتنع الفرد عن البيع حينها يلزمه الحاكم ويفرض عليه من الرسوم مايراه حاملا له على البيع وقال ان هذا النوع من التعزير الذي يحقق من وراه المصحلة فهو جائز .
جاء ذلك عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي التويتر مغردا "الرسوم على الأراضي إن كانت الأرض كبيرة وشاسعة ومنحت لشخص مع حاجة الناس لها، فهذه المنحة غير جائزة أصلا لما فيها من ظلم بقية الناس والإضراربهم والضررمنفي شرعا ولم يكن مثل هذاالعمل معهوداولا تأتى الشريعة بمثله،وإنما يمنح بقدر حاجته،وفرض الرسوم على مثل هذه مستحب أوواجب ،
وإن كانت الأرض الكبيرة مملوكة بالشراء وامتنع أصحابها عن البيع بالسعرالمعقول -احتكارامن أجل رفع السعر، بما يضر بالناس- فاللحاكم الزامهم بالسعرالذي لايضربهم ولابالناس واذاامتنعواألزمهم وفرض عليهم من الرسوم مايراه حاملا لهم على البيع،وهذانوع من التعزيرالذي يحقق المصلحةوهوجائز"

أنقر للتوسيع...

عابد الحرمين

بغيت ارد عيك لكن قريت اسمك وبطلت اضيع وقتي مع من يعبد الحرمين

عاجل ( هادي بن لهد)-
فصل الشيخ الدكتور صالح السلطان استاذ الشريعة في جامعة القصيم مسألة الرسوم على الاراضي على وجهين ، فالوجه الاول ان كانت الارض كبيرة وشاسعةومنحت لفرد مع حاجة الناس لها فقال الحكم بها انها غير جائزة اصلا وعلل ذلك الامر لما فيه من ظلم لبقية الناس والاضرار بهم وقال ان الضرر منفي شرعا و اضاف ان مثل ذلك العمل لم يكن معهودا ولم تأتي الشريعة بمثله وانما يمنح بقدر حاجة الفرد فهذا الوجه تكون الرسوم على الاراضي مستحبة اوواجبة .
بينما الوجه الاخر ان كانت الارض الكبيرة مملوكة لفرد عن طريق الشراء وامتنع صاحبهاعن بيعها بسعر معقول وذلك بسبب احتكار هذه الارض من اجل رفع السعر وبما يضر الناس فقال حينها يجوز للحاكم إلزامه بالسعر الذي لا يسبب له ضررا كذلك لا يلحق بالناس الضرر،واضاف اما اذا امتنع الفرد عن البيع حينها يلزمه الحاكم ويفرض عليه من الرسوم مايراه حاملا له على البيع وقال ان هذا النوع من التعزير الذي يحقق من وراه المصحلة فهو جائز .
جاء ذلك عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي التويتر مغردا "الرسوم على الأراضي إن كانت الأرض كبيرة وشاسعة ومنحت لشخص مع حاجة الناس لها، فهذه المنحة غير جائزة أصلا لما فيها من ظلم بقية الناس والإضراربهم والضررمنفي شرعا ولم يكن مثل هذاالعمل معهوداولا تأتى الشريعة بمثله،وإنما يمنح بقدر حاجته،وفرض الرسوم على مثل هذه مستحب أوواجب ،
وإن كانت الأرض الكبيرة مملوكة بالشراء وامتنع أصحابها عن البيع بالسعرالمعقول -احتكارامن أجل رفع السعر، بما يضر بالناس- فاللحاكم الزامهم بالسعرالذي لايضربهم ولابالناس واذاامتنعواألزمهم وفرض عليهم من الرسوم مايراه حاملا لهم على البيع،وهذانوع من التعزيرالذي يحقق المصلحةوهوجائز"


حتى نمنع ا لاحتكار في كل شئ وخاصة لكبح الاسعار الجنونية يجب فرض الرسوم على ا لاراضي البيضاء ... وإلا الاحتكار غير مخالف للشريعة الاسلامية ...

أستاذ حسين قال:

أحس أن الشريعة أصبحت ضد المواطن
كل ما هو في صالحنا حرام
كل ما هو ضدنا حلال
اتقوا الله فينا فالإسلام دين يسر وليس دين تسلخ به جلود الناس
إذا كان فرض الرسوم حراما فماذا عن نهب الأراضي ؟؟؟؟؟؟؟؟
أظنه حلالا
عموما هناك حلول أخرى
فلننظر إلى دول مجاورة نجد أنهم يمنعون المضاربة في الأراضي بنزع ملكية الأرض لصالح الدولة إذا مر عامان على ملكيتها دون البناء عليها

.
.
.
على التويتر عدد من العلماء ينتقدون هذا القرار ويفسرون في صلاحيات ولي الأمر لعدم الإضرار بالمسلمين
.
.
.

باختصار أيها المسؤولون قولوا لا نقدر على قرار كهذا دون عبث في الشريعة

أنقر للتوسيع...

يا أخي العزيز
المسؤول أفتى وحلل وحرم
و في هذا دلالة واضحة على عدم النية لإنهاء أزمة الأراضي
يا تجار الأراضي ارفعوا السعر أضعافا مضاعفة
هنيئا لكم

حلال عليهم وحرام علينا

كانت العالم تفهم وتكتم في ذلك الوقت تصلح مثل هذه الجمل المنمقة لكن اليوم نفهم ونعلن تحليلاتنا فلاتصرح حتى تحسب ألف حساب لجرأة المواطن:no:

طبقا لعرف السوق اذا قل العرض زاد الطلب ارتفع السعر والعكس صحيح اذا زاد العرض وقل الطلب انخفض السعر
ولهذه المشكلة حل بسيط 1 _ سرعة منح المنح في مختلف المناطق 2_ زيادة فتح مخططات جديده للحد من ارتفاع السعر وتكثيف الخددمات 3_ الحل معروف والتحرك معدوم والجشع اكبر مافي السوق لكن المستهلك اصبح اذكى والهجرة المقبلة سوف تصبح من المدن الى القرى

المغامر999 قال:

عابد الحرمين

بغيت ارد عيك لكن قريت اسمك وبطلت اضيع وقتي مع من يعبد الحرمين

أنقر للتوسيع...

اولا اخي مساك الله برضاه

بالنسبة لاسمي فهو صحيح لغة وشرعا وان كان هناك قصور في فهمك فهذه مشكلتك مع اني استغرب ان معلما لايعرف ( اسم الفاعل ) في اللغة العربية

بالنسبة لردك فانت حر ان اردت ان ترد او لا وانا حر فيما اقوله واتبناه

ههههههههههه ضحكتني ياامير , تدرون ياجماعة ليش قال هالكلام لان ابوه متعب يملك أرض في كورنيش الدمام كبيرة جدا تصل الى ميناء الدمام والان جالسين يردمون البحر الى الميناء عشان متعب وعياله يبيعونها على المواطنين بأسعار خيالية , وايضا لاتنسون ان متعب وعياله يملكون ارض في جدة طولها حوالي 30 كيلو تقريبا فاذا فرضت عليهم رسوم فمعنى هذا لن يحصلوا على ارباح خيالية , ياجماعه حاميها حراميها , قال حرام قال

نريد النقل قال:

ههههههههههههههه
لاتعليق الا والله الدنيا عجائب

أنقر للتوسيع...

من جد دنيا عجائب!!!
انت فين تعلمت سموك ماتدري انه هناك حق مشروع في الزكاة يدفع على الاراضي المعدة للتجارة والربح
يعني اللي يصير في البلد كله حلال وجيت على ذي النقطة الحرام!!!

طيب أش رايك انك تكذب وهيئة كبار العملاء عملاء سلطة!!
يخدمونك على حساب الدين والمواطن
معليش انتم تديرون بلد على بالكم لسا الشعب أهبل ومتخلف!!
او اللي مايعجبكم بالقوة الجبرية تسجنوه وتحقيق وخرابيط كله راح
ماعاد يهمنا كشعب الا الحرية والكرامة واوعدك انها قريبه جدا

لم أكن أعلم أن سموه الكريم عضو في الإفتاء إلا هذه اللحظة .
ظهر حرصه في هذه القضية لكونها كما ذكر أخذ المال بغير وجه حق .
لكنه يجهل أو يتجاهل أن أبا بكر رضي الله تعالى عنه قاتل المرتدين وقال : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة . والزكاة هي قرينة الصلاة .
يبدى اهتمامه بتطبيق الشريعة كما ذكر في الرسوم ، في الوقت الذي لم يبد أي اهتمام في أعظم القضايا وهي دفع الزكاة .
( سبحان الله )